常言道：有福不用忙，無福跑斷腸。人這一生，缺什麼都不可缺福報。物質名利易得，福報卻難求。世人皆喜歡求財，其實存再多的錢，無常一到，一切皆化為虛無。人生要存就存福報，福報存多了，是累世的快樂。人生之苦，苦在福薄。「前世因，今生果」，前世沒有積好陰德，今生的命就會很苦。命不好，再不好好修行，人生就會更苦。
人生福報有定數，過早耗盡，苦難跟著就來了。雖然人的命一出生既定，已無法改變，但是人的運勢卻可以通過後天的努力而得到改善。有句話叫「人為善，福雖未至、禍已遠離；人為惡，禍雖未至、福已遠離」，不作惡就是懺悔，行善就是積德，人在做、天在看，舉頭三尺有神明，世上最好的改命方法就是「諸惡莫作、眾善奉行」，最厲害的風水就是自己的善心。
《了凡四訓》裡說道：陽善享世名，陰德天報之。一個人暗地裡偷偷做好事，積攢陰德福報，是會被上天所記功的，有上天庇佑。雖逢兇險，也必能逢兇化吉、遇難呈祥。「莫疑積德天不見，百年頃刻回頭見」，世上沒有無緣無故的好運，背後都是善業的累積；也沒有莫名的災厄，背後都是自作自受。「福禍無門，唯人自召；命由己造，福自己求」，以下最折損「陰德」的5件事，看看你做過幾件？
一、殺生、墮胎
「血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難申；捨身處地捫心想，誰肯將刀割自身」，一切有緣眾生皆為有情，世人愚鈍，不知敬畏因果，為滿足自身口腹之慾而殺害無辜生命，這是極大的殘忍。須知「因果報應，如影隨形」，今生你殺它，來世冤有頭、債有主，冤親債主必會找上門來。
佛家有句話叫「若無相欠，怎會相見」，對於一切眾生，我們應該善待，而不是殺害。若自己造業、結下惡緣，必會嚴重損耗自身的福報。包括墮胎，自己一時解脫，卻剝奪了一個生命來到世間的權利，這是何其嚴重的罪業？經曰：諸餘罪中，殺罪最重；諸功德中，不殺第一。不殺就是放生，就是積陰德。
二、生邪淫心
人的內心乾淨清淨，則處處都是極樂世界；若內心汙濁不堪，則處處都是地獄火坑。尤其要提到的就是這個「邪淫」，佛教並不否定男女正當的夫妻關係，但一定不可貪慾過度，入了邪門，走了邪道。貪愛無度，帶來的是無窮無盡的折磨、糾纏和苦惱。
邪淫的人，當下即感召苦果，身心受到負面影響，苦惱眾多、諸事多不順，財富流失嚴重、夫妻反目，家庭立即陷入衰敗的境地，等等。「萬惡淫為首」，邪淫是所有惡業中果報最嚴重的一個，一定要戒掉，否則後患無窮。
三、生嗔恨心
佛家曰：一念嗔心起，百萬障門開。就是說人一旦動怒、發脾氣，所有的障礙、困苦跟著就來了。《寒山詩》裡也說道：嗔是心中火，能燒功德林；欲行菩薩道，忍辱護真心」，我們不能保證自己所遇到的人或者事都是順自己心意的，但是「境隨心轉」，我們可以通過修自己的心念來轉變外境。
「一切唯心造」，心生則種種法生，心滅則種種法滅」，心中沒有抱怨和負面能量，風水自然就變好了，事情也就順了。「法在心內，莫向外求」，永遠不要去責怪外境，而應反觀自心，是不是自己的心胸太過狹隘？「大度能容、開口常笑」，量大福大、量小福薄。
四、生傲慢心
人生在世，不論有多大能耐，都要記住一點：謙卑低調。在風水學中也是如此，有人喜歡算卦，那麼在易經中的六十四卦中，唯有一卦是上吉的，其它全是福禍相依，這一卦就是「謙卦」。任何時候，唯有謙卑才能使人安心，使人福澤深厚長久。
佛教裡有一種慈悲精神叫做「利他無我」，就是心中總是利益他人、恭敬他人，而不是高高舉起自己。「擇高處立，尋平處坐，向寬處行」，能夠容納他人的人，才是為自己修廣闊天地。而越是狂妄自大、目中無人的人越無知，越沒有智慧，往往禍從中生。
五、生貪慾心
一個人如果總是想著得到更多，也往往會失去更多。我們每個人一生所能承受的福報是有限的，身上背負太多，是受不住的。大家都希望自己盆滿缽滿，拜財神爺，卻從未想過為何財神爺有那麼多財富？
因為財神爺懂得「舍」，總是想著利益大眾，而不是為自己謀私利，所以人人恭敬他。我們做人也是，要想讓自己越來越有福，不是讓我們去爭搶那些名利，而是學會去布施。欲望適可而止，知足方能常樂。
感恩閱讀與分享，南無阿彌陀佛。