收藏學習帖:王獻之7件墨跡尺牘,高清大圖帶注釋|鴨頭丸帖|廿九日帖...

2021-01-19 騰訊網

王獻之7件墨跡高清大圖，供收藏品讀學習使用。

七件作品分別為：《地黃湯帖》《東山松帖》《廿九日帖》《中秋帖》《送梨帖》《鵝群帖》《鴨頭丸帖》。

（建議先收藏）

1.新婦地黃湯帖

唐人摹本 縱25.3釐米，橫24.0釐米，日本東京臺東區書道博物館藏。

2.東山松帖

又名《新埭帖》、《東山帖》 ，紙本墨跡，縱22.8釐米，橫22.3釐米，4行，33字。收藏於故宮博物院。

3.廿九日帖

3行，30字，唐人摹本，縱26釐米，橫11釐米，收藏於遼寧博物館。

4.中秋帖

3行，22字，縱27釐米、橫11.9釐米，現藏故宮博物院。

5.送梨帖

2行，11字，此帖存疑較大，柳公權認為是王獻之作，而《宣和書譜》收錄於王羲之名下。

6.鵝群帖

8行，50字，此墨跡可能是米芾臨摹本。

7.鴨頭丸帖

2行，15字，26釐米見方，藏於上博。可能也是臨本，老米造。

歡迎關注，歡迎轉發。

—— 分享新聞，還能獲得積分兌換好禮哦 ——

相關焦點

  • 經典名帖 |《鴨頭丸帖》賞讀
    《鴨頭丸帖》為唐摹本，經北宋宣和內府收藏，現仍保留了部分宣和裱。晚明時為吳廷族兄吳希元所藏，因此董其昌及其友人王肯堂皆曾得以鑑賞、題跋。王獻之於其父王羲之書風基礎上做了相當的變革，將「內擫」用筆改為「外拓」，且多連綿相屬之意，故字勢起伏相連、氣勢貫暢，世稱「一筆書」。董其昌於行草書必追溯「二王」，其流暢瀟灑、飛動多變，皆源於王獻之書風影響。
  • 大令《廿九日帖》
    《廿九日帖》是東晉王獻之致其一位同輩兄長的信札，信中所寫是王獻之為自己未能送別而致歉，並問對方身體狀況的內容。行楷書，3行，30字，唐人摹本。縱26釐米，橫11釐米。收藏於遼寧省博物館。 《廿九日帖》展現了王獻之新創書體"破體書"(大令體)的書風。
  • 王獻之《保母帖》,題跋竟如眾星捧月
    獻之幼學於父，從小就顯露出超人才華，才氣勃發，咄咄逼人，獻之不為其父所囿，別創新法，自成一家，令人刮目相看。可惜天妒其才，四十二歲就過早病卒。 王獻之《保母帖》，屬清宮舊藏，流散後，本帖和部分題跋存弗利爾美術館（趙子昂、郭天錫、董其昌、徐守和等），大部分題跋存故宮博物院（姜夔、趙子昂、周密、仇遠、鮮于樞等）。
  • 王獻之《鴨頭丸帖》,吃個藥吐個槽怎麼就成書法名作了?
    在《江州帖》中，王獻之提到自己胛痛。在《消息帖》和《疾不退帖》中，王獻之說自己頭項痛。《昨日諸願帖》和《安和帖》則告訴別人他又拉肚子（腹瀉）了……其中最著名的就是《鴨頭丸帖》。《鴨頭丸帖》是王獻之寫給朋友的的一通手札。全文只有15個字：「鴨頭丸，故不佳。明當必集，當與君相見。」估計是這位朋友向王獻之推薦了鴨頭丸這付藥，但王獻之吃了並沒什麼效果，所以小王就氣呼呼的約人見面談，大有一言不合就挑場子的感覺。
  • 他的《保母帖》,題跋竟如眾星捧月!
    獻之幼學於父，從小就顯露出超人才華，才氣勃發，咄咄逼人，獻之不為其父所囿，別創新法，自成一家，令人刮目相看。可惜天妒其才，四十二歲就過早病卒。 王獻之《保母帖》，屬清宮舊藏，流散後，本帖和部分題跋存弗利爾美術館（趙子昂、郭天錫、董其昌、徐守和等），大部分題跋存故宮博物院（姜夔、趙子昂、周密、仇遠、鮮于樞等）。
  • 王獻之代表作品有哪些介紹 每字都是千古不朽的書法藝術
    王獻之和王羲之一樣也是一位非常著名的書法家，他的書法藝術成就不低於王羲之。王獻之的代表作品有哪些呢？我們耳熟能詳的有《洛神賦》和《十二月帖》，除此之外呢？ 　　王獻之，字子敬，小字官奴，官至中書令，世稱「王大令」。他的書法，兼精楷、行、草、隸各體。
  • 董其昌行書《跋王獻之保母帖》高清大圖
    董其昌行書《跋王獻之保母帖》，美國弗利爾美術館藏。 釋文：書家得宋拓已為罕見，況唐拓乎？
  • 啟功:李白《上陽臺帖》墨跡考證
    此外三詩帖，亦累經翻刻(《玉虹》雖據墨跡，而摹刻不精，底本今亦失傳)，但若干年來，從書法上藉以想像詩人風採的，僅賴這幾個刻本的流傳。至於《宣和書譜》卷九著錄的李白字跡，行書有《太華峰》、《乘興帖》。草書有《歲時文》、《詠酒詩》、《醉中帖》。其中《詠酒》、《醉中》二帖，疑即「天若」、「處世」二段，其餘三帖更連疑似的蹤跡皆無。
  • 《得示帖》是王羲之簡單書信,現在價值連城,但已經是日本國寶
    《得示帖》是唐代摹搨墨跡，是對東晉王羲之尺牘進行的雙鉤廓填，或響拓而形成的唐摹本。 析文：得示，知足下猶未佳，耿耿。吾亦劣劣。明，日出乃行，不欲觸霧故也。遲散。王羲之頓首。王羲之敬上《得示帖》與《喪亂帖》、《二謝帖》連成一紙，縱28.7釐米，橫58.9釐米，稱為「喪亂三帖」。收藏於日本宮內廳三之丸尚藏館。 《喪亂·二謝·得示帖》在日本流傳了一千三百多年，被視為國寶，為中國書法界所知不過百餘年。
  • 宋代著名詞人姜夔,書法同樣驚豔|黃庭堅|跋王獻之保母帖|姜夔|書法...
    導讀姜夔《跋王獻之保母帖》小楷。現藏於故宮博物院。姜夔小楷《跋王獻之保母帖》可以看出他的書法用筆精到，典雅俊潤，且受初唐諸家書風影響，不隨時俗，清新脫俗。姜夔小楷《跋王獻之保母帖》局部姜夔《跋王獻之保母帖》小楷。現藏於故宮博物院。
  • 書法藝考(書法史)——《二謝帖》
    註解①《二謝帖》「二謝面未比面」句。「二謝」指謝安和謝萬。《袁生帖》有「得袁、二謝書，具為慰」句。王羲之與二謝交好，可從其他尺牘，如「二謝雲，秋末必來。計日遲望」得見。「面」：見面。王羲之有「無緣見君，故悉心而言，以當一面」等尺牘。「比」：近來。王羲之尺牘中多見，如「比見敬祖，小大可耳」。
  • 兩件晉唐書法「換下」顏魯公,唐代草書法華玄贊卷在上博首展
    昨天新展出的晉代王獻之《鴨頭丸帖》卷，為唐摹本，經北宋宣和內府舊藏，現仍保留著部分宣和裱。晚明時為吳廷族兄吳希元所藏，因此董其昌及友人王肯堂得以鑑賞、題跋。王獻之於其父王羲之的書法基礎上做了一定的變革，將「內擫」用筆改為「外拓」，且多連綿相屬之意，故字勢起伏相連、氣勢貫暢，世稱「一筆書」。董其昌於行草書追溯「二王」，其流暢瀟灑，飛動多變，皆源於王獻之書風影響。
  • 王羲之《喪亂帖》《二謝帖》《得示帖》合為喪亂三帖「超清字帖」
    #書法##書法愛好者##書法欣賞##行書愛好者#《喪亂帖》創作於東晉永和年間，為唐摹王羲之尺牘，行草書。收藏於日本宮內廳三之丸尚藏館。《喪亂帖》是硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡。筆法精妙，結體多欹側取姿，有奇宕瀟灑之致，是王羲之所創造的最新體勢的典型作品。 《喪亂帖》8行62字，與《二謝帖》和《得示帖》連成一紙，縱28.7釐米，橫58.4釐米。在聖武天皇時期傳入日本。《喪亂帖》《二謝帖》用筆爽利，遒勁之力盡顯。風格與之相若的法帖有《頻有哀禍帖》。
  • 王獻之《十二月帖》,不為其父所囿,另樹新風的典型作品
    王獻之，字子敬，王羲之第七子，死時43歲，以書法名世，其行草敢於創新，不為其父所囿。流傳至今的書法作品，數量遠沒有其父王羲之那麼多，今僅存8件，而且都是摹本，歷代刻碑不過80餘件，且真偽摻雜。王獻之《十二月帖》，曾為米芾收藏，刻入《寶晉齋法帖》，墨本失傳，僅有拓本傳世，是其另樹新風的典型作品。張懷瓘《書議》 所說『非草非行，流便於草，開張於行，草又處其中間』的特色。楷、行、草於晉代雖已具備，然而像此帖這樣流暢連貫，氣勢恢宏而俊逸，一改沉穩內斂的古質之氣，可說是王獻之的創造。
  • 陳從龍行書《跋王獻之保母帖》精品書法作品欣賞高清收藏版
    精草書、篆、隸，尤善畫葡萄，有「虛吾葡萄子昂馬，畫駿有聲樹有影」之譽。陳從龍行書《跋王獻之保母帖》，美國弗利爾美術館藏。釋文：晉王羲之書法入神，一傅至獻之而筆法似之，豈一家授受有專門之秘，不然何千載而下，竟無有能似之者。
  • 一次說清楚 碑和帖
    五代南唐國開始檢取宮中收藏的歷代名家墨跡勾摹刻石，這就是《澄心堂帖》，不過沒有流傳下來。北宋太宗淳化年間摹刻《秘閣法帖》（簡稱閣帖）最有名，後來還有《潭帖》、《絳帖》、《秘閣續帖》等不少匯帖出世，大量傳拓，學者稱便。從此書法界勾填、硬黃、響拓的技術逐步減少。「匯帖興而摹拓亡」，這是書法史上的一件大事。匯帖內容多是歷代名家的小楷、行草書。當然摹手刻手也有好有醜。
  • KnowArt|張振鵬小楷《跋王獻之保母帖》其四完結篇
    知道書畫｜張振鵬小楷《跋王獻之保母帖》其四完結篇豎圖局部或又謂降自南朝，始有銘志埋之墓中，大令時未應有之。此又不然。又武陽城東彭亡山之巔，石窟中有漢章帝建初二年張氏題識三所，洪氏《隸釋》雲。此亦埋銘之椎輪也，其不始於南朝明矣。或謂東坡《金蟬墓銘》雲「百世之後，陵谷易位。知其為蘇子之保母，尚勿毀也。」此末章似之為可疑。予謂東坡意其理之或然，大令知其數之必然，作者之言自應相邇近。越人於地中得一石，有詩云：「笑椎畫鼓過江東，身到蓬萊第一峰。