-
《東亞史》日本篇 《古事記》與《日本書紀》
本章所做的工作就是正本清源，一方面是討論《古事記》和《日本書紀》的誕生過程，另一方面是討論「日本國」和「天皇」的誕生史。「日本」這兩個字是什麼時候開始使用的？究竟該用「倭王」，還是「大王」，還是「天皇」來稱呼日本國的王？這些名號到底代表了什麼?有什麼樣的意義？詞彙的歷史與歷史的書寫又恰恰是息息相關的。
-
《日本書紀》編撰1300年,東京將首展日本最古神社文物
2020年是日本最古老的正史《日本書紀》編撰1300周年，出雲大社是日本最古老的神社之一。《日本書紀》是在公元720年由日本舎人親王等人負責編輯完成。全書共30卷，內容主要記載了從上古眾神時代到持統天皇時代的編年體歷史事件。《日本書紀》是編年體史書，而且使用了「日本」這個詞，目的是以文字來記錄日本國家的歷史，也可以說是一部外交書籍。出雲大社是日本最古老的神社之一。
-
提到日本文化,你會想到什麼?這些東西頗具日本特色
聲明：本文素材來自《日本書紀》一書，作者原創，獨家首發，轉載必究，拒絕偽史，保證不涉時政。提到日本文化，你會想到什麼？我的第一反應是，日本有四大國寶，是天皇權力的象徵。這第一個叫八咫鏡，又叫真經津之鏡。
-
日本文獻裡的中國
漢文化的東傳與中國式文教制度的建立外來移民帶到日本去的，除了做衣服的技術等以外，最重要的還是漢文化。中國和日本的文獻，如《隋書·東夷·倭國傳》、《古事記》、《日本書紀》、《宋史·外國·日本國傳》等都記載，日本古代沒有文字，至應神天皇時始自百濟傳入漢字。也就是285年，百濟博士王仁把《論語》、《千字文》、《孝經》等帶往日本。
-
日本神話《古事記》中記載的根之國的一些不同說法!
今天說一說日本古老神話中的根之國的種種傳說。有一種說法是，根之國是人世所有罪惡、災難和瘟疫等的發源地，是能給人間帶來災難的惡靈和邪鬼的大本營，還是悽慘且充滿汙穢的黑暗之地。根據日本《古事記》中「大國主拜訪根之國」一節的描述，根之國中建有宮殿，須佐之男命他作為國王居住在那裡，須世理姬是他的女兒，侍奉在一旁。傳說大國主來到根之國後，得到了能夠起死回生的寶物——生太刀、生弓矢、天詔琴，然後回到了人間，化作國土之靈。
-
日本有自己的文字,為何這部正史用漢字書寫?看強大繁盛的吸引力
其實不然，它是成書於1300年前的日本，是日本流傳至今最早的正史----《日本書紀》。這部書不僅通篇用漢字寫成，而且內容上深受我國古文典籍影響，其中影響最大的是早於它900多年成書的《準南子》。既然是日本「最初之國史」，為何行文不用日文，而用漢文呢？
-
日本奈良時代的文化、服裝都是什麼樣子的呢?
特色是：佛教和中國的影響很強對，除東大寺等建築物大大地反映以外，日本書紀等書籍中也出現了這種情況。這個時代，除了日本書紀以外，還寫了古事記的歷史書。古事記向日本國內說明天皇的重要性，據說日本書紀是面向外國編寫的歷史書。同時，在萬葉集歸結著出色的歌。據說萬葉集厲害的地方與身份的差別無關，歌如果好登載。在這個世界各地歧視嚴重的時代，奈良的人們在歌唱前是平等的。
-
推薦丨《菊花王朝:兩千年日本天皇史》
2．著名的邪馬臺國與後來的大和朝廷有什麼關係？3．日本有兩個開國天皇？4．「萬世一系」的概念與古代天皇的誕生有什麼關係？5．日本的女天皇是怎麼出現的？6．天皇有姓氏嗎？7．「平將門之亂」和天皇有什麼關係？ 第二章 亂世中的天皇（中世篇）1．天皇為什麼與藤原家共治天下？
-
為什麼「大和撫子」是日本人心中的完美女性?什麼樣的女性會被稱為「大和撫子」?
今天，咱們就來具體的了解一下吧~「大和撫子(やまとなでしこ)」作為人名，最早是出現在《古事記》和《日本書紀》中，是神話中的女神「クシナダヒメ」的別名，漢字分別是「櫛名田比売」（《古事記》）和「奇稲田姫」（《日本書紀》）。
-
南哲思享|孫亦平:論「記紀神話」中的道教元素———兼論古代日本...
完成於和銅五年(712)的《古事記》分上中下三卷，其中上卷又稱「神代卷」，以帝王為中心講述了從天地開闢到神武天皇之前的神話傳說，為了解和研究日本古代國家形成以前情況提供了一些資料。養老四年(720)五月，舍人親王(676－735)等奉敕編撰《日本書紀》30卷完成。
-
日本文化 |「日本研究之窗」系列講座:日本神道倫理
日本的神道教（日本一般稱「神道」，我國一般稱「神道教」），是在日本固有的民族信仰基礎上發展起來的精神行為，是日本固有的民族宗教。神道除了其宗教性和政治性的意義之外，還具有倫理道德的特性。在日本最古老的文獻，同時也是日本神道原典的《古事記》（712年編成）和《日本書紀》（720年編成）中，還可以看到「アカキ心」、「キタナキ心」 這樣的詞彙，「アカキ心」也寫作「明心」、「赤心」、「丹心」等，都是清明之心、真心的意思；「キタナキ心」亦寫作「濁心」、「黑心」，是邪惡之心的意思。總之，相對於邪惡之心的「キタナキ心」，日本人自古以來推崇的是作為清明之心、真心的「アカキ心」。
-
日本滿大街都是漢字,日本人無法割捨的漢字情結,你肯定認識
在日本文字裡，日本的字體有許多字像中國的字體，如圖，你是不是認識許多字？（圖片來自東方IC）早在唐朝時期，漢字就從我國傳到了日本。雖然日本後來也發明了一些他們的固有漢字，但是，絕大部分還是照搬照抄我們的。
-
日本人最喜歡說的「八格牙路」,翻譯成漢語,竟還有這層意思?
而你有沒有發現，片中的日本鬼子們，在罵人的時候只會一句「八格牙路」呢？被我軍打敗的時候就罵「八格牙路」，在審問俘虜的時候，我軍寧死不屈罵便罵「八格牙路」，就算是自己的下屬沒辦好事情，上司也會罵一句「八格牙路」，那麼為啥日本人罵人就只用「八格牙路」呢？是不是因為是要面向所有的觀眾，因此才用這種話語呢？這句話又是什麼意思？
-
【講座推薦】 日本神道倫理
日本的神道教（日本一般稱「神道」，我國一般稱「神道教」），是在日本固有的民族信仰基礎上發展起來的精神行為，是日本固有的民族宗教。神道除了其宗教性和政治性的意義之外，還具有倫理道德的特性。在日本最古老的文獻，同時也是日本神道原典的《古事記》（712年編成）和《日本書紀》（720年編成）中，還可以看到「アカキ心」、「キタナキ心」 這樣的詞彙，「アカキ心」也寫作「明心」、「赤心」、「丹心」等，都是清明之心、真心的意思；「キタナキ心」亦寫作「濁心」、「黑心」，是邪惡之心的意思。總之，相對於邪惡之心的「キタナキ心」，日本人自古以來推崇的是作為清明之心、真心的「アカキ心」。
-
日本是怎麼形成的?
日本列島形成的神話和科學，日本有兩本非常經典的著作，一本叫《古事記》，一本叫《日本書紀》，《古事記》是用日文寫成的，而《日本書紀》大家一看就能看得懂。日本有「假名」，「假」是借用的意思，「名」是字的意思，「假名」就是借用的字，「真名」就是大字，日本人原先只有語言，沒有文字。世界上的語言分成四大類，日本的語言和中文是沒有關係的。哪四大類？
-
在漢字傳入日本朝鮮以前,他們有文字嗎?是什麼?
1、日文的來源日本在漢字未傳入之前日本無文字，此一觀點早為公元九世紀時的一部份日本學者所主張。雖然也有人主張「固有文字存在說」，即所謂「神代文字說」，如德川時代後期的國學者平田篤胤（1776－1843）從國粹主義立場著有《神字日文傳》一書，力陳日本早在神代便有文字。
-
對於日本人而言「神(kami)」是什麼?
簡而言之，日本自古以來的kami就是人格化的自然現象。《古事記》、《日本書紀》等古代日本的神話史書中出現的kami和神社內供奉的kami自不待言，太陽、月亮、風、雨、海、大樹、巖石、動植物，甚至人類，所有超凡之物都是kami——江戶時代的國學家本居宣長對日本的kami做出了這般定義。他認為，凡是能給予人類「哀愁」和感動的都是kami。