近幾年隨著古裝科幻劇的大火，我們現代凡人不由得對古代生活也充滿了嚮往，比如說一夫多妻制、瀟灑休妻等等的生活方式引來無數網友們的崇拜。神馬三生三世、神馬知否知否，把我們現代無聊人看得雲裡霧裡，尤其是那些只羨鴛鴦不羨仙的甜蜜劇情，還有古代渣男們出神入化的泡妞神技，使得電視機前面的單身狗們恨不得立馬穿越過去。
那麼問題來了，古人光鮮背後的煩惱都能告訴你嗎？古往今來，其實都一樣，婚姻中的苦悶只是他們能說得出你聽不見而已，讓我們一起來聊幾個有趣的小故事，就算是古代名人，在婚姻生活中也處處存在著莫名其妙的苦惱。甚至會以一些奇葩的理由提出休妻，如果放在現代社會，其實就是過夠了，沒事找事而已。
我們心中的聖人，偉大的思想家和教育家孟子，果然不凡，婚的理由絕對是腦洞大開，一言不合就休妻。有一天孟子回到家中，看到妻子獨自一人踞坐在地上，轉而便對老母親提出要把這個媳婦給休了。原來孟子認為妻子把腿分開坐在地上的姿勢十分不雅，於是決定休妻。此時此刻網友們請看一下身邊老婆的坐姿，想一想下一步你該怎麼做呢？
古代聖賢孔子的名徒曾子有一次想要吃梨，便讓妻子蒸梨給他吃，但是因為梨沒有蒸熟，曾子便要提出休妻，你說這奇葩放在現在的後果回是怎樣的呢？無獨有偶啊，有其師必有其徒，曾子的徒弟吳起給他的妻子一條絲巾，讓妻子照著樣式再織一條一模一樣的，於是吳起的妻子一要強織出一條高難度的絲巾，結果卻因不是一模一樣的而被休了。
在我們老一輩的觀念中，男尊女卑的思想一直困擾著現代女性，很多人認為古代渣男休妻易如反掌，瀟灑自如，厚顏無恥。
但其實我國古代的離婚也是有制度存在的，一般有三種：
一、夫妻雙方，只要有一方出現毆打或殺害對方親屬等行為，這種情況需要強制離婚，叫「義絕」；
二、夫妻雙方都同意離婚的叫「和離」；
三、丈夫強行與妻子離婚的叫「出妻」，也就是休妻。
在古代，面對渣男拋來的一紙休書，除了無奈和痛苦，還有奮起反抗，絕地逢生的女中豪傑的崛起，當然這也是必然的，畢竟社會需要進步。東漢有一位小有名氣的大才子黃允，由於不滿現狀，貪得無厭，便想攀附當時的太傅，娶太傅的侄女為妻，便視家中糟糠之妻為絆腳石，並狠心提出休妻，然而妻子夏侯氏並沒有留戀，而是向婆婆和黃允提出最後一個要求，就是將所有的親朋好友邀請到家裡做客並做一個道別。最後在三百多親朋好友齊聚一堂的時候，夏侯氏便毫不留情地將黃允的噁心事全部說出來，最終黃允名聲嚴重受損，並且高攀權貴的計劃也以失敗告終，並臭名遠揚。
萬事皆有平衡，古時候也是同理，作為古代渣男也並不是大家所想像的那樣為所欲為，一個理由就可以想幹嘛就幹嘛，為了保護女方，古代也有「三不去」的原則：
一、為逝去的公婆守孝三年已經盡子女之道；
二、娶妻的時候貧困，但休妻的時候富有，也就是糟糠之妻不可休；
三、妻子被休後無家可歸者。
女方只要符合任何一條，丈夫也是堅決不可以休妻的。
接下來我們聊一下現代社會非常敏感的關於離婚後財產分割的問題，其實在南宋文學家洪邁撰的《夷堅志》中早有記載：「中分其資財者」的說法，書中記錄了想要休妻的王八郎被妻子分走了一半家產的故事。故事中渣男王八郎與一個青樓女子私定終身，想要休掉家中妻子，怎料王八郎是有福之人啊，其妻是一個有勇有謀的女中豪傑，遇到大事絲毫不慌，私下變賣大量家產，把值錢的東西都藏了起來，打算據為己有。王八郎得知後大怒但也無濟於事，便鐵了心要休掉妻子，但與妻不能達成協議，於是鬧上衙門，最後縣太縣判了「仳離」，並且允許夫妻兩人平分家產，並且將兩人的孩子也判給了妻子。王八郎的妻子真是為古代女子做了個好榜樣啊，王八郎這起離婚案也算是古代奇案了啊，不過這種情況在古代只是個特例，放在現在來看還算解恨了。
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