反社會人格引發的嚴重暴力犯罪
——對張君犯罪心理的剖析
李玫瑾，屈明
（中國人民公安大學，中國 北京 100038）
《河南公安高等專科學校學報》2002年2月第1期（總第62期）
[摘 要]本文通過對張君犯罪心理的剖析指出，要特別注意一種由反社會的人格障礙導致的犯罪現象。這種人格障礙引發的犯罪對社會具有極大的破壞性，是犯罪預防的重點對象。
[關鍵詞]反社會人格；人格障礙；犯罪心理
[中圖分類號]D917.2 [文獻標識碼]A [文章編號]1008-2433（2002）01-0056-04
隨著張君犯罪團夥許多犯罪事實的被揭露，人們為如此殘忍的犯罪者和如此囂張的犯罪事實感到震驚，尤其是對殺人不眨眼的首犯張君的心理路程深感困惑。張君案件再一次喚起社會對犯罪人的關注，對人性的思考。
一、張君具有典型的反社會人格障礙
張君是如何走到這一步的？他自己在法庭上說，一是貧窮，二是不服處罰產生的報復心理。有媒體也曾報導：「城鄉間的差異把他們推到了城市的邊緣」。①然而，筆者認為，這是一種典型的「歸因於外」的心理表現。
所謂「歸因」是一種常見的心理現象，是指人對自己的種種行為進行有意或無意的解釋，尋找理由或原因的過程。這一心理現象的規律是：絕大多數人在歸因時，都傾向於把好的行為和成功的行為歸結於自身的原因，相反，把不好的行為和失敗的行為歸結於外部原因[1]。這種「歸因於外」的傾向在犯罪人對自己的犯罪行為進行解釋時更為多見。
事實上，張君的這種歸因純屬無本之木。因為生活於貧困之中的人很多，並非每個人都會像張君那樣濫殺無辜，甚至向自己的同夥、有恩於自己的老鄉下黑手；也不會像張君那樣從小學起就與班上的許多同學打架；更不會像張君一樣提著菜刀闖入自己看中的女孩家逼婚。社會中的許多人都經歷過貧困，並非每個人都像張君那樣對幫助過自己的人翻臉無情。張君的許多行為絕不是「因為貧困」所能解釋的。
至於他說的「不服處罰產生的報復心理」更沒有道理。事實上，是張君犯罪在先，法律懲罰在後，法律並沒有冤枉張君。況且他在廣西殺自己的老鄉、在雲南殺兩位女青年都不是報復「法律」，而是為了「錢」，為了「找一個用槍殺人的手感」（張君原話）。
筆者並不反對「許多犯罪人是受社會不良影響走上犯罪道路」的結論，但是，張君犯罪的原因 絕非如此簡單。確切地說，「張君」案件是由反社會的人格障礙導致的犯罪現象。具體而言，這種人不管在什麼環境下，都只顧自己、不顧他人，行為完全由衝動的欲望驅使，為達到個人目的不擇手段、不顧後果，無情無義且妄自尊大。這種人格引發的嚴重暴力犯罪對社會具有極大的破壞性和危害性，是社會犯罪預防的重點對象，也是刑事立法與刑事執法中要特別給予關注的問題。
由「反社會人格障礙」引發的犯罪並非什麼新鮮話題。早在 19 世紀末，就有犯罪學家研究並詳細描述過這類犯罪人，他們將其稱為「異常犯罪人」。翻開義大利犯罪學家加諾非諾的《犯罪學》（1885年）便可看到相關的描述：「當你在近處觀察他們時，你會懷疑他們是否有靈魂。他們留給你的印象是如此麻木、頹喪和本性兇殘……他們的道德麻木可以從他們當眾描述犯罪時的厚顏無恥觀察出來。坦白的謀殺犯可以毫無顧忌地描述他們犯罪的最可怕細節，而對於他們使受害人家屬蒙受的恥辱和痛苦表現出十足的冷漠。沒有什麼會觸動他們，也沒有什麼能使他們洗手不幹。他們的特點之一是無法抑制某種願望，他們只能被願望所驅使。當他們渴望什麼東西時，什麼事情也無法阻止他們。兇狠、嫉妒、傲慢、敏感和過分的拘泥……虛榮永遠是他們突出的標誌，他們沒有一絲悔恨的跡象。然而，他們絕不是白痴。他們將會結婚、生兒育女，卻在一個晴朗的早晨，突然地拋棄妻子和孩子，令其全家和鄰居迷惑不解地消失掉。他們不具有真正的悔恨，不懼怕刑罰，而是希望、盼望這種刑罰。」①只要認真地讀過犯罪學家對這類犯罪人的描述，你就會發現，眼下的張君與書中所描述的「異
常犯罪人」有著驚人的相似之處。
何謂反社會人格？反社會人格障礙一般從兒童時期就開始有各種明顯的不良表現，如逃學、打架、偷盜、離家出走等。青春期開始出現性行為紊亂，出現各種違法行為。他們可以毫不猶豫地偷同夥的東西，甚至殘殺同伴；他們可能玩弄一個又一個女人，生下許多孩子卻一個也不撫養；他們並不認真對待其犯罪行為，大多只是重複同一種侵害行為；他們只有最膚淺的感情，並不十分關心自己的配偶、家庭或孩子，對他們來說，自我才是最重要的。因此，這種人格障礙也被稱作「道德白痴」。具有這種反社會人格障礙的人無論出現在哪裡，都會給周圍帶來破壞、暴力與恐怖的陰影[2]。反社會人格障礙並非在犯罪之後形成，恰恰相反，正是先出現反社會人格，然後，這種反社會人格才決定其必然出現社會文明所不能容忍的「無視任何道德規範和法律規範」的犯罪行為。換言之，反社會人格也是個體犯罪發生的重要原因之一。
具有反社會人格障礙的人與一般犯罪人的區別是：反社會人格者表現為持久的適應社會生活的障礙，而犯罪人有明顯的犯罪原因，其犯罪行為有發生、發展和轉變過程。後者，外在的環境因素較為明顯；前者，則在幼年（即外在因素尚不明顯時）就已發生明顯的反社會傾向。同時還要說明，並非所有的犯罪人都具有反社會人格，反社會人格在人群中的比例約佔 5-15%。據國外有關方面的調查，這類人在法院、監獄和社會福利部門較多見，而且此種人格多見於男性。從張君的許多行為來看，他正是具有這種反社會的人格障礙。
二、反社會人格發生的原因
既然反社會人格具有較高的違法或犯罪傾向，那麼，要預防這類人格的形成及危害後果，必須首先研究這種反社會人格形成的原因。問題在於，反社會人格的形成是一個非常複雜的問題。
由於人格既涉及遺傳等生理問題，又涉及個人的成長環境及成長經歷，一旦形成就會表現終
生的心理特徵。因此，對人格的分析大致有兩方面：其一是遺傳，其二是社會環境（尤其是人格形成的生命早期的環境）。
從遺傳的生理機制進行研究，國際上相關的資料較多。有人通過測試皮膚電發現，反社會變態人格的少年犯，在安靜狀態下的皮膚電低於正常少年。還有人認為，變態人格的自主神經系統功能低下。精神病學家黑爾（Hare）在 1970 年曾提出他的生物學發現。他通過測試腦電波發現，變態人格的腦電波類似於正常人兒童期的腦電波，有較多的慢波出現。這說明，這種變態人格大腦皮層神經細胞成熟得不完全，或發育遲緩，有的則是大腦邊緣系統功能低下。另一學者羅賓斯（Robins）研究發現，男女兩性在變態人格出現的時間上有所差異。一般男孩在 7 歲就可發現反社會性的行為，女孩則在 13 歲以後才會被發現，而且不如男孩那麼嚴重。此外，一些研究還指出，變態人格者的行為隨著年齡增加可能有所改善，但這種人格發育不全如同智能發育不全一樣，是終生難以彌補的。
目前，我國這方面的研究幾乎是空白。這是因為，我們受傳統觀念的影響，認為人的所有犯罪心理都是由於社會不良刺激的影響，是個人任意的、無法無天的表現。但是，應該承認，同樣是罪犯，人與人之間仍存在著許多的不同，有些人幾乎從小就已顯露出不可理喻、不可感化的心理特徵。石家莊爆炸案的案犯靳如超具有這種特徵，張君也同樣具有這樣的特徵。因此，若以科學的態度對待這類犯罪人的表現，我們應該允許開展相關的研究，即對某些明顯的具有人格障礙的犯罪人進行生理檢測，既作為研究資料的積累，也為以後進行這種人格形成的預防和矯治提供參考。
影響人格的另一重要因素是人早期的生長環境。心理學研究指出，變態人格的形成與兒童早期失去過母愛的經歷有密切關係。鮑爾比（Bowlby）在 1951 年曾提出，以下三種原因是人格障礙形成的最初原因：1.生命前三年中沒有機會對母親形成依附心理；2.早年生活中有 3 至 6 個月失去或突然被剝奪母愛；3.生命的前三年中，母親的形象遭到重大的破壞。三項中的任何一項都會造成兒童感情貧乏，使兒童行為失去楷模，從而成為變態人格形成的心理原因。人在生命早期，若撫養中缺乏真正意義上的「情感哺育」，會造成人格缺陷，影響到因情感體驗而產生的責任感、道德感以及罪惡感的發生，進而喪失這類情感與其對個人行為的制約效果。
顯然，張君具有心理學家指出的相似背景。根據張君本人的回憶，他的母親並不十分喜愛他。因為他父親重男輕女，他母親對此帶有強烈的不滿，因此，對他幾乎沒有耐心，在他小的時候對他脾氣很不好，經常打他。當他 14 歲時，母親又過早地去世，這就使他進一步失去母愛的牽絆，由此也變得更加頑劣和感情淡漠。他根本就沒有憐憫、仁慈之心，他無須人愛，也不愛任何人。這從張君的情婦之一陳樂寫給張君的信中就可看出：「我們倆分手吧，一味地順從、包容、忍讓都無法改變你那殘暴、近乎變態的性情。我天真地以為我對你的一片愛心，你會有所改進，但你卻越來越不可理喻。你會為了丁點小事大發雷霆，你可知道感情要靠兩人共同理解。你說過只要我聽話，你就會喜歡我，這『聽話』二字談起容易，做到很難，我為你想了多少，包容了多少，你心應該有數。我永遠好怕，甚至可以說過得小心翼翼，生怕犯錯，生怕你像惡狼那樣怒吼。我已心力交瘁再沒有精力跟你談下去，我真的相信有報應，認識你就是對我的報應。」顯然，陳樂為張君付出的是真情，但其效果幾乎為零。張君在很多地方都有情婦，每到一個城市都有女人，而他對任何女人都從未付出過真正的感情，都是利用而已。用他自己的話講：「我每到一個城市都有女人，有幾個。因為住賓館開支大，又要查房，不安全。女人嘛，可以給我提供保護。我 對她們沒有愛，只是利用。」多麼可怕的人格！
張君的無情無義不僅表現在他對女性的淡漠上，他對自己的孩子也同樣感情淡漠，不關心、不在乎。試想，一個沒有「情感」反應的心理主體，與那些低等動物又有何區別？除了智商高於低等動物外，剩下的只能是本能的不擇手段。
正是對親人的疏遠、對情愛的冷漠，決定了張君四處漂泊，流浪成性，決定了他既沒有家的歸屬感，也沒有家的責任感，從而成為他流竄作案而無後顧之憂的一個原因，也成為他殺人如草芥，不考慮受害人親屬的感受的一個原因。譬如，張君於 1993 年 2 月 8 日在廣西寧明縣打死湖北漢川市頭首村服裝店老闆嚴旺財，搶得 6000 元現金。當檢察官問到張君什麼時候產生了搶劫並殺害嚴旺財的念頭時，張君這個殺人惡魔竟瘋狂地說：「我早就想殺死嚴滅口……我常德的一些朋友，我都想把他們殺了。順我者昌，逆我者亡，這就是我的脾氣。包括秦直碧我的想法也一樣……」1999 年 4 月20 日晚，張君夥同原同監房刑滿釋放人員劉保剛共同搶劫殺人時，劉的腳被張君開槍誤傷，逃跑途中，張君趁劉不備將其野蠻砸死。檢察官問張君為何對劉下毒手時，張君稱：「他身上流了血，有傷，很容易被發現抓獲。我們倆名聲都不好，很快就會被排查到，遲早會被判刑。事前我們倆商量過，誰受了傷，對方就把受傷的打死，免得刑場碰上了不舒服。」
由上可見，決定反社會人格者犯罪的根本原因並不像張君本人所講的是「因為貧窮」，關鍵在於他「情感」活動的異常。這種異常不是一時的，而是一旦形成便具有終身的特徵。這種情感方面的異常不是智商水平所能決定的，也不是知識教育所能改變的，更不是道德和法制所能解決的。
鑑於此，特向社會提幾點建議：
第一，借著名的犯罪學家龍布羅梭的一句話：「研究犯罪，必須首先研究犯罪人。」在目前刑事犯罪尤其是重大暴力性犯罪越來越嚴重的情況下，了解犯罪人的心理活動顯得尤為重要。
第二，研究犯罪心理，不能只將其視為大學或研究所專業人員的學術活動，而應該確立一定的程序，以便把對犯罪人、犯罪心理的研究落在實處。譬如，在提交重大刑事案件的犯罪人的案卷時，必須附有犯罪心理的分析研究報告。同時，對處於起訴階段的重大刑事犯罪人進行常規的心理測查。只有這樣，才能真正把握犯罪人的心理規律，從而找出相關對策。
第三，研究犯罪心理應採取科學的態度，並允許開展不同角度的研究。目前，我國對從社會學角度研究犯罪心理較為重視，從生理學角度出發的研究極少。
第四，從社會宣傳的角度開展心理學知識的教育。對犯罪人的預防確切地說應該是在人的早期，即出生到青春期結束。如同人的語言功能形成於人的早期、一旦錯過終身難補一樣，健全人格的教育關鍵期也在人的早期。這需要全社會的共同努力。
第五，建立社會對人格「評估」的機制。這種評估可始於中、小學校教育中的畢業鑑定。為避免評估結果對其以後發展的影響，可先保留在學校檔案中。同時，在司法工作中應該增加對犯罪人格的鑑定，這種鑑定並不是刑事責任能力的鑑定，而是犯罪嫌疑人的「人格鑑定」。尤其對入監的犯人以及刑滿釋放的人員應該增加心理評估項目，以便了解其心理有無缺陷，心理缺陷主要表現在哪一方面等。這既利於矯正犯罪心理，也為社會開展進一步的犯罪預防監控提供參考。
注釋：
①加諾非諾著：《犯罪學》，中國大百科全書出版社出版，第 85-89 頁。
參考文獻：
[1]時蓉華編著：《社會心理學》，上海人民出版社出版，第 135 頁.
[2]李玫瑾著：《犯罪心理學》，中國人民公安大學出版社出版，第 201-205 頁.
說明：近來有一些暴力殺人案件，備受關注，殺人者是怎樣的一種心理？是什麼樣的人格？是什麼讓他們成為了惡魔？這裡有一個概念，「反社會人格」。什麼是反社會人格？法壇在中國知網上下載了一些資料，讀了一個晚上，發現這是一篇不錯的文章，理論結合實際，原理結合個案，講的很形象很到位，文末提出的建議發人深省，特製作了文本版，分享給各位讀者，如侵犯著作權，請通知我，將刪除，謝謝！
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