《悟學.第273篇》論語. 陽貨第十七.新解讀（十七）
悟學.十八子 20200504
1717 子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」 重出，見《悟學.第十七篇》
1718 子曰：「惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。」
【譯文】孔子說：「我憎恨紫色排擠紅色，憎恨鄭國的歌曲擾亂雅樂，憎恨巧嘴利舌而使國家顛覆的人。」
做客大忌：喧賓奪主，亂敬酒【集解】孔曰：「朱，正色。紫，閒色之好者。惡其邪奸而奪正色也。利口之人多言少實。苟能悅媚時君，傾覆其國家也。」包曰：「鄭聲，淫聲之哀者。惡其奪雅樂也。」
【集注】範氏曰：「天下之理，正而勝者常少，不正而勝者常多，聖人所以惡之也。利口之人，以是為非，以非為是，以賢為不肖，以不肖為賢。人君苟悅而信之，則國家之覆也不難矣。」
忠心安社稷，利口覆家邦南懷瑾解讀：「「惡紫之奪朱也」。朱是紅色，為正色，紫是紅得過分了，最怕是紫色侵奪了朱色。他又用音樂來比方，在當時鄭國的音樂最下流、最奢靡，所以孔子最反對鄭聲把正統的音樂搞壞了。
第三，利口覆邦家，嘴巴非常會講，可是沒有真正的思想內容，乃至亡國覆家。歷史上有很多這樣的人，要千萬注意，尤其自己要注意，有才的人往往在嘴巴上不讓人，不但是害自己乃至送命、連累家人，甚至覆國，古今中外歷史上，這種利口覆邦家的例子非常多。
這段文字看起來容易懂，剛才我說這三點與上面狂、矜、愚三點是連貫的，如蕩之於狂，紫之於朱等等，都是一種似是而非的情形。一個人的學問、道德、修養，最怕是成為似是而非。」
《悟學》的宗旨：通過領悟、參悟、感悟上下五千年的國學經典，取其精華，結合當下社會實踐，學以致用。讓國學中深邃的哲理及豐富的人生成功與失敗經驗總結，指引我們現實的工作、生活。
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