寒衣節記憶
以前並不知道，十月初一就是寒衣節，只知道在這個節日都會去燒紙，小時候，常常跟在父親的身後，拿上三炷香，幾沓黃紙，拿上一下吃的，上山祭祖。小時候問父親：不是清明節才要去燒紙嗎？父親告訴我，過了十月初一，天氣就冷了，得去給老人送點衣服去。
送衣服，實際上就是給逝去的人燒點衣服，這些東西往往是用七彩紙剪出來的，老一輩人的說法是，陰間的人要穿陽間的衣服，只有燒成灰才能穿，雖然很是迷信，但是每當這種節日，總能感受出很多陰森的氛圍。
如今，有很多的農村人都來到了城市居住，回不去故鄉也要祭祖，索性就在高樓的牆角，靜靜地給先人燒點紙，儘管非常地不文明，但是卻成為了新時代祭祖的一種「潮流」，當街祭祖也引發了諸多質疑。
三大「鬼節」
寒衣節，又叫「十月一」「十月朝」，古人還稱之為「冥陰節」。寒衣節和我國的清明節、中元節並稱為三大「鬼節」。在我國北方地區這種節日尤其重視，每當這天，都會上墳祭祖，古人稱之為送寒衣。也意味著過了十月初一，嚴冬就要來了。
清明節是每年的清明節氣那天，古人有詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。描寫了清明這一天人們的低沉情緒，這和祭祖思鄉有很大關係。這一天的習俗是要上墳祭祖的，而且意味著春色滿園萬物復甦的到來。
中元節又稱為七月半，顧名思義就是七月十五，傳說這一天是鬼門關大開的日子，所有的鬼魂都會歸鄉探祖，所以後人要燒紙祭拜，2010年中元節被列於國家非物質文化遺產。這三大節日也成為了當之無愧的「鬼節」。
寒衣節來源
寒衣節的來源，比較公認的說法是因為孟姜女哭長城。傳說在清朝，有一位貌美如花的女子是遇見了英俊的範喜良，兩個人是情投意合，隨後就商量婚事。正在兩個人拜堂成親的時候，被官兵抓走修長城去了。
剛剛結婚就遇到這種事，孟姜女日夜思君，可日復一日，孟姜女縱然眼淚流幹，範喜良還不回來。眼看冬季將至，大雪紛飛，孟姜女推窗遠望：我那可憐的夫君，你走時穿的單衣怎麼能抵住那凜冽寒風。思念心切，孟姜女縫製了寒衣，打算親自送去。
於是她告別家鄉，踏上漫漫尋夫路，天寒地凍，飛沙走石，縱然山高路遠，孟姜女絲毫沒有停止，當她十月初一這天來到長城腳下，卻被告知，自己的丈夫在一年前的冬天，就已經累死，屍體埋在了長城底下。不管是多麼堅強的女子，怎麼會經得起這樣的消息，她不禁大哭，足足哭了七天七夜！
此時的她早已經精疲力盡，她拿起來那寒衣點燃燒掉，突然，一聲天崩地裂的巨響，萬裡長城居然坍塌了，在長城下面露出了一對白骨，那寒衣緩緩飄起來，落在了白骨之上！原來，是孟姜女的真情感動了上天！從此以後，長城內外的老百姓就把這一天叫做寒衣節，每逢十月初，人們都燒寒衣來紀念先人。
寒衣節歷史
關於寒衣節，最早的記錄是在周代，據說周人在十月初一就已經開始進行祭祀活動。《詩經》中就說：七月流火，九月授衣。大概意思就是九月天冷了，就要穿棉衣了。古人把寒衣節又稱為「授衣節」。
唐代《唐大詔令集》曾記載：每至九月一日，薦衣於寢陵，貽範千載，庶展孝思。在唐代，古人把九月初一作為寒衣節來祭祀，但由於十月才入冬，所以在宋代，把寒衣節推遲到了十月朔日，也就是初一。
宋代《東京夢華錄》中曾有詳細描述：下旬即賣冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日燒戲故也。可見在宋代，這種祭祀活動就得到了百姓的認可，而且全家出動，實為大禮也。
到了明代，就有了專門銷售寒衣的店鋪，這些店鋪類似於現代的白事店，專門銷售各種祭祀用品，每當這一天，家家戶戶都出門祭祀，嘴裡念叨著亡者的大名，然後把紙衣服燒掉。清代，寒衣節已經成為了祭祖的傳統節日。
寒衣節禁忌
由於地域不同，寒衣節的習俗也不大相同，在山西會做成各種紙衣，比如帽子，鞋等，還有各種的房子，還帶有門窗。在河南還有吃餃子的習俗，當然做成餃子以後，是用來祭祀的。
在南方比如南京地區，會在初一晚上先供奉紙衣，第二天才能燒掉。儘管各地習俗不同，但是一些禁忌還是大同小異。
晚上出門不宜喊別人名字
據說這天會有鬼神出沒，不宜多說話，如果萬一有一個鬼魂的名字和你朋友的名字相同，會把鬼魂招來，所以晚上出來祭祀一般不會喊名字。
忌偷吃祭祀的食物
在古代祭祀文化中，偷吃貢品是最忌諱的，因為如果孩子不小心吃了供奉的貢品，會惹惱先人，怪罪於你，比如《西遊記》中鳳仙郡的故事。
不宜拍照
很多現代年輕人不太懂，見到燒紙的覺得好奇想發個朋友圈，實際上在古人眼裡，自己家裡祭祀是不想讓被人看到的，因為要說一些悄悄話等。
晚上睡覺鞋頭不宜對床
實際上，這是在古代的眾多祭祀文化中的一種說法，鞋在古人看來是不乾淨的，在這天祖先魂魄很可能會回家探望，所以不能讓鞋頭對著床。
「當街祭祖」引討論
隨著社會的發展，雖然這種祭祀節日被傳承下來，但是由於諸多農村人都來到了城市裡，祭祀的場合也少之又少。很多人索性直接在樓宇之間就開始燒紙，特別是晚上非常瘮人。
更有甚者，大哭大喊非常不文明，我們提倡祭祖，但是也要做一個文明人，尤其是那些買了大量祭紙的人，風一吹，吹得到處都是，我們在祭祖的時候，應該考慮環保問題，所以這一天也是很多環衛工人的噩夢。
寒衣節作為我們的文化傳統，傳承下來自然是好事，但是祭祀的方式和場合值得我們思考和反思，我們這樣當街祭祖，真的是對先輩的尊重嗎？