俗話說「百善孝為先」，傳統文化講以孝治天下，一個「孝」字，在我們傳統文化中有無法衡量的意義。那麼在《論語》這部儒家經典中，孔子又是怎麼講這個「孝」呢？今天末學為大家大致整理一下：
一，子曰：「父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改於孝之道，可謂孝矣。」《論語.學而》
這段話的前提是，父親所尊崇的道理一定要是正確的。望子成龍是每個家長的期望，父親在世時，兒子會按父親期待的標準去做。那麼父親去世之後，兒子都不降低父親期望的標準，還能長期堅持按父親生前要求的去做，這就算盡孝了。
二，孟懿子問孝。子曰：「無違」。樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰無違。」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮」。《論語.為政》
孔子極其重視孝道，但這裡主要講的是，盡孝不能違背禮的規定，否則就不是真孝。因為孟懿子是魯國大夫，所以孔子告訴他，孝親之道在於無違而已。他現在問孝道，要首先想想自己對待父母生前的起居和死後的葬禮，是不是合乎禮的精神，有沒有違逆之處。
三，孟武伯問孝。子曰：「父母，唯其疾之憂。」《論語.為政》
從古至今，可憐天下父母心，父母最擔心的就是兒女有了疾病。兒女能保證自己的身心健康，能體會父母這種擔憂的心情，就能知道如何去關心父母了。
四，子遊問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」《論語.為政》
現在人們一說起孝，覺得能養活父母就行。即使狗和馬，都有人飼養；如果對父母不恭敬順從，那和飼養狗馬有什麼區別呢？
五，子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生撰，曾是以為孝乎？」《論語.為政》
子夏問老師什麼是孝道。孔子說；最難的就是對父母保持和顏悅色的態度。遇到事情，讓年輕人去做；有好吃好喝的，讓老年人享受，難道這就能算是孝嗎？
六，子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」《論語.裡仁》
孔子說；對父母的缺點，我們應該委婉的勸止，如果他們不聽，仍然要對他們恭敬，不加違抗。只能在心裡替他們擔憂，但不能有怨恨之心。
七，子曰：「父母在，不遠遊。遊必有方」《論語.裡仁》
孔子說：父母在世的時候，子女儘量不要遠遊外地；如果實在沒辦法要出去，也一定要把照料父母的事情安排妥當。
八，子曰：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」《論語.裡仁》
每個子女的生日，父母都記得清清楚楚，可是又有多少子女能記得住父母的生日呢？所以孔子說：父母的年齡不能不知道。一方面因為他們長壽而高興，一方面又因其年邁又所擔憂。事實上擔憂總是勝過高興的，父母健康才是最讓子女開心的。
一個孝字，確實是一個很大的話題，孔子說了這麼多，到底孝是什麼呢？末學以為，孝的關鍵就是發心。要像父母對待子女那樣，去關心和愛護父母，保持恭敬順從的態度，這大概就是孝了吧。