今天（5月24日）下午四時，臺灣司法院大法官釋憲宣布禁止同性結婚是違反憲法。此舉使臺灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化的地區。
根據大法官釋字第748號解釋，臺灣政府《民法》關於婚姻的規定排除了同性，這與臺灣政府《憲法》保障的人民婚姻自由及人民平等權相違背。因此有關機關應在兩年內，依大法官解釋的意旨完成相關法律修正或制定。這意味著臺灣同性婚姻合法化將更進一步。
748號文還指出，「至於以何種形式達成婚姻自由之平等保護，屬立法形成之範圍。〞這意味著同婚戰場重新回到立法院。文中還提到，若兩年後未完成修法，同性伴侶要結婚，即可依照規定至戶政機關辦理婚姻登記。
目前各方認為，可能的方式有另立專法，或者修改民法現行條文。而贊成同性婚姻的民眾樂觀認為，這讓同性婚姻合法化訂下了時程，最晚2019年5月24日，臺灣的同性伴侶就能合法結婚。
大法官公布結果話音剛落，臺下手持彩虹旗等候結果的LGBT人群中立刻爆發出歡呼，隨後他們相擁而泣。
臺灣何以成為亞洲地區同性婚姻合法化的前沿？或許需要從頭說起：
回顧一下釋憲案的起因：2013年3月，臺灣男同志祁家威與男伴到臺北市萬華區戶政事務所登記結婚被駁回，經行政訴訟後敗訴定讞。此後，祁家威與臺北市政府共同提出釋憲。司法院大法官在今年2月10日發布新聞稿宣布在3月24日就此案於司法院憲法法庭進行言詞辯論。
而早在1986年，祁家威就第一次申請與同性伴侶結婚，他來到臺北地方法院公證處請求與伴侶公證結婚，遭到拒絕。他轉而向立法院請願，立法院以正式公文回應：「同性戀者為少數之變態，純為滿足情慾者，違背社會善良風俗」為由拒絕。而事實上，臺灣在1985年就將同性性行為除罪化。
1994年，祁家威再次向內政部官員表示希望能同意同性婚姻，內政部與法務部研議後，法務部頒布決議，稱「我國現行《民法》所謂之』結婚』，必為一男一女結合關係，同性之結合則非屬之。」
2001年，祁家威為同志婚姻平權聲請大法官釋憲，被以「不予處理」的程序方式駁回。
祁家威個人經歷可算作是臺灣性少數群體爭取平權的標誌性案例，與他而言，這場平權鬥爭已經進行了31年，有人亦將他的個人鬥爭的開始看作是臺灣同性婚姻法制化的討論和運動的起點。
這一場混合了文化、政治和個人血淚的少數派鬥爭
複雜的地緣政治背景下，上世紀90年代，臺灣在兩岸三地之中第一個系統性引入西方性別理論，受此影響，隨後涉及同性戀題材的書籍、影視作品層出不窮（這股文化熱潮之後還傳到了香港），這喚醒了臺灣社會對於性別話題及性少數群體的關注。
2000年，屏東國中少年葉永鋕因為陰性氣質被同學霸凌，稱作「娘娘腔」，後發現在學校廁所突然死亡，令臺灣社會譁然。該事件推動了2004年《性別平等教育法》在臺灣中小學的實施。
這項《性平法》倡導的反性別歧視教育在臺灣校園推行後，產生潛移默化的影響，數據顯示，此間成長起來的臺灣年輕一代對於同性婚姻的接受度更高——臺灣中央研究院社會學研究所今年稍早時公布的《臺灣社會變遷基本調查》顯示，2015年認為「同性戀者也應該享有結婚的權利」的同意與反對者比率各為59%、41%，而且高等學歷、年輕族群的支持率更高超過80%。
而根據維基百科，臺灣地區也在對男女同志，雙性戀者以及跨性別者（同性戀者）社群最開明的國家或地區列表上。（這些國家地區還有：以色列，尼泊爾，菲律賓，臺灣，泰國，香港，日本和賽普勒斯（北賽普勒斯除外））
2005年，民進黨立法委員蕭美琴提交了臺灣第一項同性婚姻議案，但該議案在2006年在38位立委贊成連署後被徹底否決。
此間以及此後的十多年當中，越來越多的臺灣LGBT群體組織和他們的支持者走上街頭為平權奔走，每年臺灣的年度同志遊行規模為亞洲最大。
但與此同時，這個群體所遭到的反對勢力和聲浪依然強勁。2011年底，一對向法院爭取平等結婚權的同性伴侶在社交網站上遭到死亡威脅，而不得不撤銷了訴訟。同年，教育部宣布，將「同志議題」納入2011年中丶小學性別教育中，引發不少基層教師與家長的強烈反彈。
2013年的一份民調顯示，75％天主教徒反對合法化同性婚姻，佛教，道教和一般民眾對同性婚姻的支持度都是剛好過半。而社會上的更多人，雖然對同性戀雖有「政治正確」的善意，但事實上仍與他們保持距離，且有「包裝過的歧視」——一種與我無關則可以接受，但與有我關就無法接受的態度。
2015年，臺灣LGBT運動取得重大成績，六個直轄市（臺北市、新北市、桃園市、臺中市、臺南市與高雄市）及新竹縣、彰化縣、宜蘭縣、嘉義市、嘉義縣等地方政府先後開放受理同性伴侶戶政註記，相關的戶政註記可用於在籤署手術同意書時證明同性伴侶身份，但仍未能保障婚姻關系所享有的全部權利，實務上許多醫院仍然拒絕承認同性伴侶戶政註記的效力。
反對的聲音不會消退，但政治環境轉變過程中的權力爭奪，卻在某個層面上給了這些少數群體和懸而未決的社會議題新的發聲空間和改變機會。
這一年，參加總統競選的蔡英文公開發聲力挺LGBT群體，她還曾在同志遊行期間，在官方Facebook帳號發表影片，她在影片中說：「在愛之前，大家都是平等的，我是蔡英文，我支持婚姻平權，讓每個人都可以自由去愛，追求幸福。」而她所領導的民主進步黨基本上支持同性戀權益，並在立法院佔有多數席位。
更早些時候，臺灣民進黨前主席施明德要求蔡英文公布自己的性向，但蔡英文選擇不表態，這一切，使她贏得不少同志及淺藍選民的支持，據估計，臺灣的同志選票估計約兩百萬，是關鍵少數。同時，這樣的政治環境也令LGBT群體一度相當振奮。
蔡英文上臺後，婚姻平權法案的修法再次啟動。
2016年年底，司法法制委員會審查《民法親屬編修正草案》，擬新增「同性或異性之婚姻當事人，平等適用夫妻權利義務之規定」的條文，保障同性婚姻權益。並修改部分《民法》條文，將「夫妻」、「父母」、「養父母」等異性戀用語，修改為性別中立的「配偶」、「雙親」、「養親」等等，落實婚姻平權。
但《民法》修正案引發社會激烈對立，在審查期間，支持與反對群眾集結立法院外，甚至發生衝突。負責修法的的司法及法制委員會未避免衝突擴大，決議暫緩修正案，先召開公聽會。
同志團體及挺同民眾對於總統蔡英文選前承諾落實婚姻平權，法案卻卡在立專法或修《民法》的爭論中表示不滿。挺同族群認為訂定「伴侶法」是將同性戀族群差別待遇，仍有歧視之嫌。
此間無數與祁家威並肩的同志人士不斷鬥爭、甚至流血，終於等到了大法官判決《民法》違憲一刻，至此，臺灣的彩虹旗飄揚在了亞洲最前沿。
而海峽的這邊，5月20日，上海人民公園，11名來自全國各地的同志親友會家長志願者撐起彩虹傘，替孩子「徵婚」。家長們在相親角呆了不到半個小時後，一名未出示證件便裝的執法人員要求家長們把彩虹傘收掉。在緊張對峙之後，家長們紛紛被其帶領來的公園保安驅逐出相親角，對該活動進行直播的某同性社交APP目前已被關停直播功能。
而5月14日，在中國臨床試驗註冊中心正式申請註冊，研究疾病：男同性戀；經費或物資來源：浙江省科技廳公益項目；負責單位：浙江大學醫學院附屬第一醫院，這個研究的幾位研究員已經研究男同性戀的腦部機制多年。一項名為「催產素對男性性取向影響的研究」