你見過「草聖」張旭的楷書麼?同樣無與倫比!

2020-12-27 草根一一

說到張旭,人們首先想到的是「癲張」、「狂草」,總是感受到一股犀利的狂狷之氣,遙想他三杯酒下肚,「脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙」的樣子。殊不知,張旭的楷書,也是法度森嚴,無一點不在規矩。

張旭(約675年-約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,據《舊唐書》記載,開元、天寶時在世,曾任常熟縣尉,金吾長史。以草書見長,被後世尊稱為「草聖」。

那你見過張旭的楷書嗎,那樣剛勁有力,豐腴動人,一點不比柳公權的「柳體『』和歐陽詢的「歐體」遜色,同樣具有非常高的珍藏和臨摹價值。我作為對書法不大有研究的小白來說,同樣感到很震驚很驚詫,顛覆了我對張旭的認知,對草書的認知。我們小時候,經常說一句話叫「讀書讀得高,寫字寫得草」,認不到的就是好字。這當然是個玩笑話。

這是張旭的郎官石柱記,可惜原石已經不存在了,傳世僅王世貞舊藏宋拓孤本。

相關焦點

  • 草聖張旭草書冠絕古今,那麼他的楷書如何呢?其實也有代表作!
    唐人張旭的草書寫得好,這是不爭的事實。但是,書法史上被尊為草聖的只有一人,此人也姓張,就是東漢的張芝。張芝是草書的創造者,張芝才是真正的「草聖」,王羲之、王獻之和張旭、懷素學草書,都是師法張芝的草書。上圖為張旭的楷書。
  • 「草聖」張旭,豪放不羈仍然平實細心的藝術真性情
    其人正是性情狂放,灑脫無拘的"草聖"張旭。張旭其家,以書傳世。張旭初學書法的老師是他的堂舅陸彥遠,而陸彥遠的父親正是初唐書法大家陸柬之。"草聖"仍是普通人,肚子痛了,也要抓狂。但"草聖"還是"草聖",肚痛的感受,僅僅通過一隻蘸墨的筆,就在紙上表現得淋漓盡致。我們為張旭寫肚痛小事而驚訝,更為其狂放的字體而震驚。肚痛小事,重現張旭平實又肆意的性情。
  • 草聖並立,顛張狂素,唐代書法家張旭和懷素
    唐代出現了很多書法家,比如「楷書四大家」之中有三位都是唐人。除此之外,唐代還出現了兩位「草聖」,人稱「顛張狂素」。張旭和懷素相差50餘歲,書壇將他們二位並列,主要是因為他們二人擅寫草書,追求浪漫主義風格,藝術成就難分高下。張旭是官場中人,曾經官至金吾長史。
  • 「草聖」張旭:喝著香醇的酒,寫下氣勢如虹的草書
    只要你仔細品析,你會發現其中的博大精深以及無與倫比的魅力。還記得前段時間很火的電視劇《慶餘年》嗎?當中範閒醉酒吟詩的場面可謂是讓人酣暢淋漓,每一句都是千古絕詩,不禁讓人起雞皮疙瘩,不得不讓人感嘆古代詩詞文化的偉大。古代偉大的詩詞的出現,則來源於古代偉大的詩人。
  • 張旭傳世唯一楷書作品,楷法無欺,還有誰認為他的草書是亂畫
    有些草書或者行書專家反駁到,楷書只是書法中最基礎的書體,只要有一定的臨摹功底,寫好楷書是很容易的。 再說了,古代好多大書法家楷書都沒有什麼名氣」,還舉例說唐代的草聖張旭的楷書就很普通,所以認為,楷法無欺本身就是個騙局,不足為信。
  • 中藝匯品書法:這才是最體現「草聖」之作-張旭《肚痛帖》
    草聖張旭在書法上的實力之強、貢獻之大應該不用小編多說了吧?歷史上的多位書法名家、大文學家都是張旭的粉絲。雖然我們在之前的文章中藉由《郎官石柱記》讓大家領略到了「草聖」的楷書的風採,但是畢竟張旭主要的成就還是在草書(狂草)方面的,所以今天我們就來一同欣賞他的狂草名作《肚痛帖》。
  • 張旭以草書聞名,他的楷書你見過嗎
    張旭的狂草那是盡人皆知,而且歷代備受好評,幾乎沒有人批評說寫得不好的,蘇東坡曾盛讚張旭的草書。張旭是向他的堂舅陸彥遠學的,陸彥遠則是陸柬之傳的,陸柬之則是歐陽詢傳的,歐陽詢就很出名了,著名的歐體楷書就是他寫的,歐陽詢則是虞世南傳的,虞世南也很有名的,虞世南則是王羲之後人智永禪師傳的,這樣一算,張旭那也是王羲之的弟子了,水平那自然不低,這不是我瞎說的,這個有史書記載的,你要是不信,我就看看張旭的楷書水平怎麼樣,像不像王羲之的風格,找到張旭《郎官石柱記》見下圖
  • 馬寶山:「草聖」張旭
    張旭是個詩人,他的詩名遠在其書名之下。張旭的書法始化於張芝、二王一路。以草書成就最好,譽為「草聖」。張旭嗜酒,又常醉,醉了就寫字,落筆成書。甚至以鬚髮代筆,蘸墨狂書,就有了「張顛」這麼一個雅號。張旭看呆了。他把女子舞劍的起劍、走劍、飛劍、旋劍、收劍和書法中的起筆、行筆、頓筆、旋筆等十八種筆法,進行反覆比照,發現有異曲同工之妙。張旭頓悟,舞劍與書寫原來是同道同趣的啊。劍法、筆力在功底,而自己用鬚髮去書寫的雕蟲小技,譁眾取寵覺得臉紅。張旭得公孫大娘舞劍神韻,其書法草隸如天工神造一般,字字千金,索字的人都踏破了門檻。
  • 號稱「當代草聖」的林散之,楷書水平如何?專家說:有魏晉之風
    有「當代草聖」美譽的林散之先生,可謂是大器晚成。林散之先生出生於1898年,但是一直屬於默默無名,直到1972年8月,中日書法交流的時候,他的一幅草書條幅《毛主席詞·清平樂會昌》得到了當時郭沫若、趙樸初、啟功等權威人士的高度評價,從此才以草書獲得大眾的認識,書名初震。
  • 他被譽為「當代草聖」,寫唐楷輕鬆自然,充滿了行草書的節奏感
    他被譽為「當代草聖」,小楷書法卻很嚴謹,寫唐楷輕鬆自然,充滿了行草書的節奏感,難得一見。「書聖」歷史上只有一個,就是東晉書法家王羲之,但是書法史上的「草聖」卻有好幾位,東漢書法家張芝、被稱為「顛張醉素」的唐代書法家張旭、懷素, 以及明末清初書法家王鐸,都曾被稱為「草聖」。當代書法界也有幾位「草聖」,于右任、林散之又被譽為「當代草聖」。
  • 草聖張旭秘傳顏真卿什麼信息?
    《述張長史筆法十二意》是顏真卿兩次拜師草聖張旭所得到的書學真知,正是這些言傳身教點化了顏真卿,並最終使得顏真卿的書法藝術隨著他的千古英名而不朽。在《述張長史筆法十二意》中,顏真卿敘述了得到張旭筆法的不易:一是顏真卿兩次求師筆法。即「餘罷秩醴泉」和「僕頃在長安二年師事張公」這兩次。二是「人或問筆法者,皆大笑而已」,包括裴儆在內,張旭只給作品,不作正面回答,可以看出筆法的珍貴。
  • 「驚世駭俗」,淺聊「草聖」張旭及其代表作《古詩四帖》
    唐代有「三絕」, 一是「李白詩歌」,二是「裴旻劍舞」,三就是「張旭草書」。張旭 畫像公元675年,張旭出生於江蘇蘇州。因其性格豪放而雅稱「張顛「,因其書法驚世而被譽為」草聖「。《古詩四帖》局部在《古詩四帖》中,張旭落筆力頂千鈞,傾勢而下,行筆婉轉自如,縱情揮寫了南北朝時期兩位文豪謝靈運和庾信的4首古詩。
  • 張旭的狂草,不看翻譯,你能認出幾個字?
    張旭是唐朝書法家,字伯高,看他的《李青蓮序》,字奔放豪逸,筆畫連綿不斷,似乎有飛簷走壁的感覺。張旭書法張旭喜歡喝酒,據《舊唐書》的記載,每次醉酒後,手舞足蹈,索筆揮灑。張旭書法功力深厚,並以自己的獨特筆法和豪放不羈的性情,形成了狂草書風格的典範。
  • 當一個寫草書的寫楷書
    ▲ 張旭草書《古詩四帖》局部 唐文宗時期,張旭的草書與李白的詩、裴旻的劍舞被官方認證為「三絕」,自此,張旭以草聖之名蜚聲書壇。 第一次見面時,張旭哈哈大笑說書法沒啥秘訣,無非是多寫,你的字寫得夠好了,繼續堅持下去就行。 好吧!顏真卿回去就開始用心研究張旭的楷書,幾年下來仍覺得差點兒意思。 後來被罷職時,他得知張旭正在洛陽裴儆府逗留,於是又特意趕到洛陽,再次向張旭求教。
  • 當一個寫草書的寫楷書!
    ▲ 張旭草書《古詩四帖》局部唐文宗時期,張旭的草書與李白的詩、裴旻的劍舞被官方認證為「三絕」,自此,張旭以草聖之名蜚聲書壇。第一次見面時,張旭哈哈大笑說書法沒啥秘訣,無非是多寫,你的字寫得夠好了,繼續堅持下去就行。好吧!顏真卿回去就開始用心研究張旭的楷書,幾年下來仍覺得差點兒意思。
  • 學草聖唯一楷書《郎官石柱記序》沈尹默先生臨作貴為經典
    張旭《郎官石柱記序》簡介:張旭(生卒年不詳),字伯高,吳郡(今江蘇蘇州)人。為官金吾長史,一說率府長史。人稱張長史。是唐代著名的書法家。工詩書,精楷法,尤擅草書,有「草聖」之譽。時與李白詩歌、裴曼劍舞並稱「三絕」。
  • 「草聖」張旭與他的顛峰之篇《古詩四帖》
    張旭畫像 關於張旭的稱謂史料記載有很多, 如張旭曾任「右率府金吾長史 此外,張旭因其狂草書法, 是盛唐草書氣象的代表, 被後人冠以「草聖」的美譽, 唐文宗時期皇帝下詔, 將「裴旻劍舞」「李白歌詩」 「張旭草書」一併稱為「唐代三絕」
  • 張旭和懷素都是草聖,誰的草書更厲害?
    張旭和懷素在草書領域都是一等一的高手。誰的境界和筆法高?就是一個很大的難題。因為對我們普通人來說都覺得已經很好了。
  • 張旭草書|紙上舞蹈,大唐三絕
    縱觀書法史,楷書、行書大家人才輩出,而擅長草書者卻寥若星辰。眾所周知,被世人推崇為天下第一草書的是懷素的《自敘帖》,然而有「草聖」之稱的卻並非懷素,是生在他之前的張旭。王羲之寫字學鵝,張旭的書法靈感則來源於「日常」和「酒精」。
  • 假若張旭是當代人,他還會酒醉後吼叫,以頭髮蘸墨作書嗎?
    蘭州碑林草聖張旭塑像假如張旭是當代人,他也會發QQ、發微信圈,展示自己的狂草藝術,即使自己不發假如張旭是當代人,他要在網絡展示自己的狂草,也許會遇到「亮亮你的楷書」的尷尬。以張旭灑脫不羈的個性,也許會反詰一句「你以為我是耍猴的」,也許會回答說:《嚴仁墓誌》是我寫的楷書,可惜埋到嚴仁墓了,你說怎麼辦?難道要我扒開墳頭證明給你看嗎?