八字命學自有明確記載的唐代李虛中以來，近一千四百多年的時間逐步完善成熟，到了明清時代達到巔峰，成為上到帝王將相，文臣墨客，下到市井百姓，三教九流無不知曉，熱衷的術數體系。不過現在八字命學已經淪為封建迷信的範疇，地位大不如前，這其中的原因以及命理學到底是否合理「科學」不是今天談探討的話題，今天只是客觀的描述下那些被奉為經典的古代命學書籍的作者，都是些什麼人物，從事什麼樣的職業，從一個側面窺探命理學的「前塵今世」。
八字命理學比較有名的書籍有《淵海子平》《三命通會》《子評真詮》《窮通寶鑑》《滴天髓》《神峰通考》等。
《淵海子平》是一部比較系統完善的介紹四柱命學的經典著作，直到現在還被八字學者當做入門的必讀書籍，它的作者是宋代的徐升，總結命理師徐子平的命理技法寫成的，因為這本書是四柱八字的開山之作，所以四柱命理學也叫「子平八字」。不過作者徐升的生平到現在已經無從所考了。
《三命通會》可以說是一部集大成之作，在命理學上有著極高的地位，與另一本術數著作《星學大成》一起被收錄在官方組織編撰的《四庫全書》，能得到當時國家最高智庫的承認，也說明了這本書的地位。這兩本書的作者均是明朝的進士萬民英，也稱育吾山人。這位可是當時的大人物，套用現在的話說，就是高級幹部，社會精英了。萬民英明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先後任河南道監察御史、福建兵備參議等職。在抗擊倭寇作亂之時，恪盡職守，身先士卒，作戰非常勇敢，經常打勝仗。但是因為得罪權貴，退隱鄉裡，救濟四方，教書育人。
《子平真詮》是書房派、格局派推崇的最重要的一部經典之一，是明代乾隆時期進士沈孝瞻寫的，以前的進士含金量可是相當的高啊，基本上相當於現在高考時每個省的前幾十名，妥妥的學霸加才子。這本書最為人稱道的是乾貨十足，理論精闢，論述有力，不但很好的解釋了《淵海子平》中的很多核心理論，同時也使得命學的很多歧義得到梳理，真正的做到「授人以漁」。
《窮通寶鑑》是清代的餘春臺在《欄江網》的基礎上加以整理歸納而成的，從這本書的成書歷史可以看出，它是由很多民間師傅的經驗手抄本不斷總結，在加上餘春臺取捨、編撰、整理而成的。
《滴天髓》是宋代易學家京圖著作，後來又經過清代的任鐵樵評註整理而成，也有人說是明代的劉基也就是劉伯溫所寫，從這本書的另一個名稱就可以看出端倪，《誠意伯秘授天官五星玄徹通旨滴天髓》，誠意伯就是劉伯溫的封號，劉伯溫輔佐朱元璋統一天下，通曉陰陽術數，天文星象，放在現在進入中國科學院當個院士都綽綽有餘，是真正的「帝師」。
其他命理書籍還有《星平會海》《子平管見》《神峰通考》《命理約言》等等，就不一一列舉了，考證這些書籍背後和作者，不難看出他們要麼是被官方編撰人員認可，要麼是當朝官員、進士所作，還有真正的實踐派——走江湖的算命藝人的經驗之談，總之跟我們現在所想像的「滿口胡謅」只會忽悠的算命先生」截然相反，由此可見八字命學這門術數學問還有待真正的認識和發掘。