劉學雲新繪土系列——《慈母手中線》

2021-01-14 劉學雲繪畫工作室


關於女紅


     「慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。」孟郊以一首《遊子吟》而流傳千古,也吟出了兒女們對母親不盡的歉疚和敬意。而女紅文化洋溢著慈母的溫暖醇厚,也用針線拼貼起傳統與現代的裂隙。

     民間刺繡滲透了無數婦女的聰明智慧和美好的願望,十指春風,充滿了熾熱的生命力和美好的情感。母親,她的一針一線裡往往蘊藏著自己的愛慕、關懷和溫情;心裡想什麼,那雙手就能化腐朽為神奇,把意念化成暖心之物,讓悠悠歲月綿綿不斷。   

    母親,戴著世界上最美的頂針,嫁給了時間的針腳,嫁給了針腳背後的那些人。這便是我們在物質背後感受到的情感力量。


關於土


   土是由巖石經過生物風化,以及剝蝕搬運等交錯複雜的自然環境的作用所生成的。土分五色也分粗細,可以生發萬物。在久遠的歷史沉澱中,具有了它自己獨特的人文屬性。

土的藝術,自新石器時代已初見。用粘土或陶土製成的陶器,是一種實用的生活用品。泥土壘牆,結實而長久。那種被侵溼的肌理,留下歲月的痕跡。以土造磚,用磚建房。後以土繪製壁畫,在牆上,繪畫保存的壽命更加久遠。壁畫由於各種因素而脫落,畫面斑駁而更具美感。當代用土當做繪畫材料的藝術家大有人在。


關於畫

   我的以土為基質的作品,始於2013年之初,用土臨摹壁畫。後以土和水彩融入創作是一種探索性的實驗。對我來說,土在無形與有形之間轉換,是通過水來實現的。水彩與土的融合,利用水的流動和色的擴散,可以在畫面上潑出自然靈動的色塊。這些偶然的新生的形式,在畫面中的和諧共生,生成活躍的內在張力,更襯出了,土的質樸與真切的美,它的虛與實,幹與溼,厚與薄,形成畫面特殊的肌理,同時也作為一種藝術語言存在於畫面中。

在潑土與色的過程中,可以加入箔,金箔的介入,銀箔介入,各種燒制的彩箔的介入,使土本身的天然色,更具有一種厚重感和材質美感。在我的土質繪畫中,我更注重的是土本身的質樸與土色交融的自然美。我的好多作品都是藉助畫面的自然的肌理,去完善整個畫面的。

   創作《慈母手中線》土系列是我將民間女紅刺繡作為繪畫主題的又一次新的嘗試,又一次置於繪畫本體語言的探索與實踐。


 劉學雲《慈母手中線》土系列作品賞析


作品名稱:《慈母手中線、1》土系列

作品尺寸:40*33cm

材質:紙本綜合

創作時間:2020年

作品名稱:《慈母手中線、2》土系列

作品尺寸:40*33cm

材質:紙本綜合

創作時間:2020年

 

作品名稱:《慈母手中線、3》土系列

作品尺寸:40*33cm

材質:紙本綜合

創作時間:2020年

作品名稱:《慈母手中線、4》土系列

作品尺寸:40*33cm

材質:紙本綜合

創作時間:2020年

作品名稱:《慈母手中線、5》土系列

作品尺寸:40*33cm

材質:紙本綜合

創作時間:2020年

作品名稱:《慈母手中線、6》土系列

作品尺寸:40*33cm

材質:紙本綜合

創作時間:2020年

作品名稱:《慈母手中線、7》土系列

作品尺寸:40*33cm

材質:紙本綜合

創作時間:2020年

作品名稱:《慈母手中線、8》土系列

作品尺寸:40*33cm

材質:紙本綜合

創作時間:2020年

作品名稱:《慈母手中線、9》土系列

作品尺寸:40*33cm

材質:紙本綜合

創作時間:2020年

作品名稱:《慈母手中線、10》土系列

作品尺寸:40*33cm

材質:紙本綜合

創作時間:2020年

劉學雲簡介



       劉學雲,女,1975年12月生,山東高密人,現居北京。2012年至2015年先後於中國傳媒大學重彩畫研究生課程班,中國人民大學重彩畫高研班學習,作品多次在全國美術作品展覽中獲獎併入選第十三屆全國美展。現為中國美術家協會會員,中國工筆畫學會會員,中國人民大學畫院重彩畫工作室導師,中國文聯新文藝工委會委員,北京工筆重彩畫會會員,山東省中國畫學會理事,山東省工筆畫學會理事,《中國書畫》雜誌社書畫院院聘畫家。


劉學雲重彩畫工作室更多資訊請點擊下方二維碼關注微信公眾號↓


劉學雲重彩畫工作室聯繫方式:電話 13305363897(微信同號)




相關焦點

  • 老婆讓老公帶慈母手中線是什麼意思 慈母手中線梗段子內涵
    老婆讓老公帶慈母手中線有什麼內涵,老婆讓老公帶慈母手中線什麼意思。段友出徵,寸草不生,又有段友給小編留言了!問小編慈母手中線有什麼內涵!  老婆:老公,我想你了,還要多久下班呀?老公:別著急,快了!老婆:哦,回來時順便帶點東西。老公:啥東西呀?老婆:「慈母手中線」。老公:好的,寶貝!
  • 歌曲簡介:周安《慈母手中線》
    慈母手中線作詞:趙凌雲作曲:潘振新編曲混音:多劍平錄音:周輝策劃:左愷監製:馮夢攝影封面設計:呂彬MV攝像:馬靖宇 王晶MV導演:席正明演唱:周安鳴謝:溧陽市慈善總會        溧陽市新歌音樂工作室出品:溧陽市南渡鎮人民政府童聲:慈母手中線 遊子身上衣臨行密密縫 意恐遲遲歸誰言寸草心 報得三春暉
  • 溧陽新歌《慈母手中線》正式上線!
    日前,由溧陽市音樂家協會主席潘振新作曲、中國音樂家協會會員趙凌雲作詞、國家二級演員湯非演唱的《慈母手中線》正式發布。詳情見掌上溧陽官微。《慈母手中線》這首歌曲不僅旋律優美,打動人心,而且歌詞也有特色。它沿用了古詩《遊子吟》的意境,卻沒有拘泥在古詩的意境當中,賦予了這首古詩新的思想內涵和意境,更加靠近現代的生活,也更能引起人們心靈的共鳴。詞作者 趙凌雲趙凌雲,男,中國音樂家協會會員、中國音樂文學學會會員等,系中國網絡朗誦奠基人之一。
  • 石探夜譚4:慈母手中線,奇石有母愛
    扯到陳忠良大哥,就必須得談談這一方參展【中華名石展播】的黃蠟石作品【慈母手中線】。其實,我更喜歡他收藏的那根蘿蔔,和58萬成交的那根簡直半斤不差八兩。待我有空,我會拍給【美石臺】的粉絲一睹廬山真面目,看看我【美石臺】臺長是不是大放厥詞忽悠天下玩家?
  • 慈母手中線 遊子身上衣——母親節快樂!
    慈母手中線 遊子身上衣——母親節快樂! 來源:小林漫畫編審:楊柳風原標題:《慈母手中線
  • 走近紡織術:慈母手中線,遊子身上衣
    慈母手中的針線,織成了遊子的身上衣物。代表著深沉的母愛以及期盼遊子早日歸家的情感。    此時的孟郊流離失所,早已與母親失去聯繫。人到中年,他遍嘗人間冷暖,唯覺與母親的臨別之情感難忘。慈母的一片深篤之情,在日常的細節中體現出來令人動容。慈母手中線,牽掛的是即將遠離家鄉的孩子。而遊子離開家之後,母親仍舊在紡織機前為他織衣,期盼遊子早日歸家。
  • 每天一首古詩詞|孟郊:慈母手中線,遊子身上衣
    慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。——《遊子吟》這是唐代詩人孟郊的一首五言古詩,詩人以白描手法,勾勒出了遊子臨行前慈母細細縫衣的場景,謳歌了母愛的偉大與無私。慈母用手中針線,為遠行的兒子趕製身上衣衫,臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來的晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普照大地那般深厚的慈母恩情呢?詩人抓住遊子遠行,慈母縫製衣服這一看似尋常的場景,通過對慈母動作及心理的刻畫,深化了這種骨肉之情。
  • 每日賞析 | 慈母手中線,遊子身上衣 ,離家的孩子,周末記得回家哦.
    《遊子吟》中唐 · 孟郊慈母手中線誰能說像小草的那點孝心, 可報答春暉般的慈母恩惠?賞析深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說,最值得回憶的,莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現的,卻是詩人深沉的內心情感。
  • 慈母手中細細的線,化作了遊子身上厚厚的衣
    今年,母親只是漫不經心地嘟囔了一句孩子家的棉被該換新的了。父親便不聲不響地種了半畝地的棉花。  育種、鋤草、施肥、打藥,這一系列的活兒,我統統沒看到。漫長的過程是從春到秋,我能想像父親怎樣細心地侍弄這半畝地的棉花。我沒看到過棉田,我看到的是剛剛彈出來的新棉花。一大包一大包的,母親託人捎來了。
  • 《遊子吟》:「慈母手中線」的背後,是殷切期盼與濃濃愛意
    慈母手中線,遊子身上衣臨行密密縫,意恐遲遲歸誰言寸草心,報得三春暉學生時代這首耳熟能詳的經典《遊子吟》被搬上銀屏,改為頗有中國風的動畫,沒有煽情、沒有生搬硬套、沒有浮誇動畫《遊子吟》是上海嘉定800年重點項目之一的「中國唱詩班」系列動畫第三部作品,改編自清代史學家王鳴盛的真實經歷。動畫通過濃濃的中國風元素,將詩中的母子情深的景象完美地展現出來。
  • 每天學習一首古詩詞34:孟郊《遊子吟》 慈母手中線
    遊子吟唐·孟郊慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。詩句譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
  • FM94.9新聞午間道報導了劉學雲
    劉學雲律師因在法治建設進程中積極進取,創新發展,為區域法治和行業發展做出了積極貢獻,在「2020法治新時代高峰論壇」上,被授予「2020法治新時代十佳刑事辯護律師
  • 小丫為「慈母手中線」對下句樂翻全場觀眾
    小丫「搶答」選手題目古詩新對古詩是中國傳統文化的一朵奇葩,儘管「開心學國學」是以傳播國學基礎文化為目的,並不要求參賽選手個個都是「倚馬可待,七步成章」的李白與曹植,但7位選手也都非等閒之輩,節目組特別設置了「古詩新對」環節,以「慈母手中線」等大家都熟悉的經典名句為題目,讓選手各自對出新的下句,考驗他們是否「熟讀唐詩三百首
  • 愛搞笑:十條段子:慈母手中線,你們都是直接拿的針啊
    公交車上一位老大爺走到我身邊讓我拿開座位上的小包我不悅的說這小包和我一樣比你上車早它憑什麼不能在座位上沒想到我剛說完就受到乘客的斥責一位大娘說座位是坐人的不是放東西的你和小包一樣難道你也是東西我立刻站起來怒吼我當然不是東西我工作很忙每晚看資料都到深夜隔壁家有個小孩最近在學唱歌每晚都在唱而且唱來唱去就唱天上星星不說話這一首直到有一天我忍無可忍了趁著小孩唱到天上的星星時候我插了一句話終於把那小子帶偏了十條段子慈母手中線你們都是直接拿的針啊下班高峰期在擁擠的地鐵上我看見一美女的包被一猥瑣男的手伸進去正義的我過去摟著妹子拍拍她的包說老婆快到站了然後給她使眼色她愣了兩秒對猥瑣男的說老公我真的不認識他原來他們是兩口子啊然後我被打進醫院了幾個朋友聊天聊孩子一個說孩子死活不吃飯最後打了下才吃了沒有武力解決不了的問題另一個說她也是向來直接跳過中間步驟一個男性朋友驚呆了說慈母手中線你們都是直接拿的針啊十條段子慈母手中線你們都是直接拿的針啊昨天晚上下班的時候小王的閨蜜來找她一起逛街買衣服小王正不高興看見閨蜜喜洋洋的樣子一下子爆發了但凡咱倆有點本事也不至於七夕連個花也沒有但凡咱倆有一個長得還行也不至於七夕咱倆一起過還逛個屁啊哎多麼痛的領悟兒子和我去超市因為我沒給他買玩具不開心在超市甩臉子我沒管他就走他上來就抱著我腿說我抱大腿媽媽你別生氣我說你能不能學點好這大庭廣眾的你抱大腿你跟誰學的他說我爸惹你生氣不就抱大腿嗎十條段子慈母手
  • 詩詞鑑賞:慈母手中線,遊子身上衣
    【原文】慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
  • 慈母手中線,遊子身上衣大家都會,但你是否知道背後的故事?
    慈母手中線,遊子身上衣大家都會,但你是否知道背後的故事?文|新角度侃歷史在大唐時期,古代詩歌的發展達到了頂峰,是因為出現了很多偉大的詩人,比如李白,只要有酒有劍,就會有詩。慈母手中線,遊子身上衣大家都會,但你是否知道背後的故事?孟郊被稱為詩囚,是比較悲哀的一位詩人,他出生的家庭是比較貧寒的,並且他早年性格很孤僻,不願意與別人有什麼交往。當然,前期他也沒有什麼作為,一直隱居在嵩山,後來還從中原遊歷到江南,除了寫一些詩以外,就沒有任何作為了。知道孟郊四十一歲他才開始考進士,四十六歲才成功。後來當了名為縣尉的官,心中也有所不滿。
  • 孟郊的一句慈母手中線,遊子身上衣 寫出了母親對孩子最深沉的愛
    下面我們就來欣賞唐代詩人孟郊的《遊子吟》《遊子吟》慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說,最值得回憶的,莫過於母子分離的痛苦時刻了。
  • 慈母手中線,牽不住遠行郎,農村女性養老更難,卻只有少數人理解
    《遊子吟》這首古詩幾乎所有人都學過,其中一句「慈母手中線,遊子身上衣」讓人印象最為深刻,然而現在出於對生計的考慮,很多農村年輕人不得不外出打工,慈母手中的線,終究還是牽不住遠行郎。然而反過來,又有多少人重視過慈母的生活?
  • 「慈母手中線,遊子身上衣」 與母愛相關的詩句還有這些
    2、《遊子吟》——唐 孟郊慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。3、《十五》——宋 王安石將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。寒衣針線密,家信墨痕新。見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。6、《豫章行》——唐 李白胡風吹代馬,北擁魯陽關。吳兵照海雪,西討何時還。半渡上遼津,黃雲慘無顏。老母與子別,呼天野草間。白馬繞旌旗,悲鳴相追攀。
  • 慈母手中線,遊子身上衣。孟郊的《遊子吟》你錯過了什麼?
    詩文賞析在這首詩中,我最喜歡的就是「慈母手中線,遊子身上衣。」一想到那個畫面我就滿滿的回憶,想起了很多事。想像一個畫面,就是在昏暗的光線下,有一位蒼老,眼中有血絲,滿身疲憊的老母親眯著眼,幫孩子縫著衣服。每當我想到這個畫面,眼淚就不聽話了,止不住地往下流。