同修：阿彌陀佛師父吉祥 有個問題自己不敢肯定答案請教師父 開示 佛法講無我 那誰往生極樂世界呢？
妙華嚴：阿彌陀佛。這本不是啥難理解的問題，佛法什麼也沒講，才稱佛法。覺了，本來無一物，何處惹塵埃？迷了，有眾生可度有佛法可修。佛法要啥都講了那是眾生法，因為迷了，生死才娑婆，成了疾病，才有佛法一說，但落識心所緣，通通是眾生法，為啥？不了義故。說無我不是否定我，放下識心執念是了。說無我就否定現量存在的這個我，那是掉斷滅深坑了，走進了死胡同。
如果就無我說無我，那也太愚痴。無我誰說無我呢？無我即無他，無他就無物，亦無無邊理事相差別，哪來的娑婆？哪來的極樂？放下識心執念不做分別想時，當下極樂唯心淨土。此一時真無我，真無我時求願往生還是個障礙嗎？無我即離念清淨，記住不是否定我也不是肯定我。那麼無一塵理法事法不清淨。提起也清淨，放下也清淨。提起放下隨緣不變不變隨緣，自是一切無障礙。
那麼回過頭來，我們說無我，無我誰往生？古德有提示：「生則決定生，去則實不去」。你說哪個往生了？若果有個來去相心中纏繞，那就別說無我，境界還差的太遠。那就說說有我吧，把無我先放一邊不要去理會他。老老實實依照淨土教，信自信他，信自己可以能做到依教奉行，信西方極樂世界阿彌陀佛淨土，信彌陀本願。信願行三終生靠倒，待蓮生九品花開見佛時，你就曉得無我無生無不生了。
終南山如夢園