子夏曰：「賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交，言而有信，雖曰未學，吾必謂之學矣。」
【錢穆譯】子夏說：「一個人能好人之賢德勝過其好色之心，奉事父母能盡力，事君上能奉身盡職，交朋友能有信，這樣的人，縱使他自謙說未經學問，我必說他已有學問了。」
【楊伯峻譯】子夏說：「對妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能盡心竭力；服事君上，能豁出生命；同朋友交往，說話誠實守信。這種人，雖說沒學習過，我一定說他已經學習過了。」
【傅佩榮譯】子夏說：「對待妻子，重視品德而輕忽容貌；侍奉父母，能夠盡心竭力；為君上服務，能夠奮不顧身；與朋友交往，答應的事就守信用。這樣的人，即使他說自己沒有學習過，我也一定說他是學習過了。」
文中「賢賢易色」較難理解，第一個賢是動詞，作尊敬講。第二個賢指有才德的賢人。易在這裡應譯為改變，意為不以好色心來尊賢，通俗地說，就是說為夫者能敬妻之賢德而忽略其容貌。
本篇與《學而篇第一六》意思差不多，是說人要先修養德行，正確對待和處理妻子、父母、領導、朋友的關係，這些做好了，說明學習有了它的意義。
莘莘學子，從出生到成長，一直都在不斷的學習之中，但有的人僅僅只是學到了書本上的知識，在社會生活中，很難處理各方面的關係，不知道該怎樣與身邊的人接觸和相處。他們有很高的IQ（智商），卻有著很低的EQ（情商），而沒有較高的EQ是很難有成功人生的。
有人說，學會做人比學會更多知識更重要，EQ高的人，人們喜歡同他們交往，他們也總是能得到眾多人的擁護和支持。許多大企業家和政界領袖，他們擁有很高的EQ。他們知道，人際關係是人生重要資源，良好的人際關係往往能獲得更多的成功機會。
但要獲得高EQ，要經過後天不斷的培養和修煉，一蹴而就是不可能的，我們可以先從人際交往開始，慢慢培養自己的EQ。孔子就是很好的老師，《論語》的中心思想就是「仁」，就是「真誠」，真誠接納他人，真誠與他人合作。那現在我們就從真誠開始，不論你現在年齡多大、學問多高，從即刻起，抱一顆真誠的心，與身邊的人相處交往，杜絕表裡不一。慢慢你會發現，你也成了大家喜愛的一個人。
【再讀補漏】實際上，現在的我們在接觸《論語》時都免不了受朱熹的影響。如果朱熹未能把握真正的意思，我們也不可避免地被他帶入死胡同。當我們重新尋找新的道路時，一種先入為主的概念時時糾結在腦中，生怕新的路沒有老路走得穩妥。
比如在解釋「賢賢易色」時，我們為什麼跳不出「色」給我們限定的框框。「色」難道除了解釋了「女色」或「好色」外，就不能解釋為其它東西了嗎？為什麼我們一看到「色」就想到是「女色」或「好色」，而不往「顏色」、「色彩」等方面想呢？
古人講「食色，性也」，有人說這裡的「色」是講性了吧！我們先來查一下這句話的出處。在《孟子告子上》中，告子曰：「食色，性也。仁，內也，非外也；義，外也，非內也。」單從字面上講，食可以講是吃飯，色可以說是情慾。如《禮記禮運》篇中所說的「飲食男女，人之大欲存焉。」食是飲食，色是男女，是人最大的欲望。但如果擴展開來講，「食」不僅僅代表吃東西，它還可以指衣食住行等最基本的需求。同樣「色」也不僅僅表示男女之事，它也可以代表喜歡漂亮的東西，或者是感官上的追求，或者是代表喜怒哀樂的情緒，所以對於古文中有些字的解釋完全可以跳出原有的桎梏。
當然字無論怎樣它離開不了它的本意，比如「色」，我們可以說是顏色、臉上的表情、情景或景象、種類、質量、情慾、婦女的美好容貌等，那麼這裡的「賢賢易色」中的「色」該怎樣準確詮釋呢？
對於前面的「賢」字，各家的解釋基本沒有歧義。第一個賢字是指尊敬、尊重，第二個賢字是指賢者。易是改變、變化，色如果作臉上的表情講，完全可以說得通。「賢賢易色」的意思說是說看到賢者，臉上的神色馬上變得尊敬和恭順。實際上我們在平常的生活中就是這樣類似的情形，看到一個德高望重的人馬上肅然起敬，態度立馬轉變。與下文的「事父母」，「事君」，「與朋友交」都是講的態度，完全不矛盾。
說到這，我們也不能欣喜若狂，認為是找到了這句話的真正含義。我們還是謹慎一些，參考一下《論語》裡其它篇章對「色」的解釋。如在《論語·子罕篇第九·一七》篇，子曰：「吾未見好德如好色者也。」這裡的「色」就是好色。在《論語·季氏篇第十六·七》篇，孔子曰：「君子有三戒。少之時，血氣未定，戒之在色。及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥。及其老也，血氣既衰，戒之在得。」這裡的「色」也是講好色，所以我們不妨就把這裡的「色」作好色解釋，如錢穆先生所譯「一個人能好人之賢德勝過其好色之心」，完全也可講得通。
我們回過頭來再來看朱熹的解釋，「朱熹說：賢人之賢，而易其好色之心，好善有誠也。」易作輕視講，意思是說「對待妻子，重視品德而輕視容貌」，說的是夫婦一倫，與下文中的君臣、父母、朋友作人倫一說，也可說得通。
這下可犯難了，那到底哪一個更準確呢？
如果實在分不清，不妨反問自己一句，為什麼我們要在這細枝末節上分得這麼清呢？講人倫沒錯，講態度也不一定不對，我們真正要了解的是孔子的思想。