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學古者生,似我者死!
來源於吳煒棟書法學古者生，似我者死！！！作者 吳煒棟 齊白石有句名言:"學我者生，似我者死"。套改一下齊老的話對學書者一個小小的忠告。在我看來，齊老的名言我要改成"學古者生，似我者死"。白石的用意是什麼？學他的什麼？用筆、用墨、用色、還是風格、氣質？我想是也不是，是者可以借鑑也，技能技巧也；不是者可以深得畫理也，氣韻也，陰陽也。昔日有學生發作品讓我點評集字創作，首先是集字，即抄書，把字帖裡的原字搬來抄一起，這就是集字創作嘛？非也，忽略了創作二字談何創？
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關於所謂「學我者生,似我者死」這句話的認識
現在很多對戲曲對傳統繪畫一知半解的人，對一些堅持繼承傳統的人不屑一顧，動不動就會搬出一句話來壓人，這就是那句「學我者生，似我者死」。這句話是誰說的呢？這句話首先出自於晚清大畫家吳昌碩之口，他說：「學我，不能全像我。化我者生，破我者進，似我者死」。而後，大畫家齊白石也說過這樣的話：「學我者生，似我者亡」他這句話是對他的一位學生說的，這位叫做許麟廬的學生據說模仿齊白石的畫幾能亂真。
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小米模式即是學我者生似我者死
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《榜樣魔獸》之一:學我者生 似我者死
引言 學我者生 似我者死這是一個能讓全球1100萬擁躉心甘情願每年掏出12而那些從《魔獸世界》中吸取了養分，將副本、團隊乃至營銷等魔獸的精華學習繼承下來的國產網遊，則逐步打破了韓國泡菜的包圍，讓國產網遊連續三年佔據了網遊市場的半壁江山，或許這正應了齊白石老人那句名言：「學我者生，似我者死」。
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模仿秀:學我者生,似我者死
所以，很多時候，在這類模仿秀的節目中，能夠角逐到最後的，多數是以模仿外貌者居多。03如今，這類的節目已經淡出螢屏，而對於生活中依然堅持模仿明星藝人的人們來說，模仿終究只是一時，不能一世、一味地去模仿。齊白石老先生曾說過，學我者生，似我者死。可以學習我，但不能同我一模一樣。
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大師講道,該怎么正確理解齊白石的學我者生,似我者死
齊白石老先生所說的學我者生，似我者死充分說明了學習與繼承的關係。學我者生，就是學習精華與長處，學習、超越之後，就得到發展。如果只學形似，只有死路一條。似就是只會一味的模仿，但是最終會枯竭死亡！學就是要學會筆墨技法和構圖布局的章法，掌握了和熟悉了那就運用實踐起來，再師法自然造化終將會是前途光明。正所謂問渠哪得清如許，唯有源頭活水來！
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新聞晨報:周星星評「萬萬」 學我者生 似我者死
原標題：周星星評「萬萬」 學我者生 似我者死 脫胎自熱門網絡劇 《萬萬沒想到》的同名電影正在上映，首周票房含點映約2.6億元，觀眾用票房點讚，影評人用文字表示不屑，有贊有貶，並不新鮮。但有個觀點倒是雙方一致：同一名字下的網絡劇、大電影，除了共享「王大錘」等幾個人名外，幾無關聯，各自可獨立成篇。
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近代繪畫大師齊白石:學我者生,似我者死
白石老人說曾經提醒過年輕的畫家，「學我者生，似我者死」，意思是說對於藝術創作來說要注重對藝術技巧的學習，而不應該在風格上模仿失去自己的風格。齊白石早期是一名木工，後來以賣畫為生，直至到了五十幾歲以後才名聲大噪，文明與世界的《蝦》就是這個時期創作出來的。齊白石的《蝦》簡練生動，以形寫神，十分具有意境之感。
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李邕那句人人不解的「似我者俗,學我者死」,真就不學了嗎
後來人常常要學他的書法，卻忌憚他自己說的一句話，「似我者俗，學我者死」。「似我者俗」，很好理解。似是象其形，但不一定具其意，最終難免入俗流。齊白石也有這麼類似的一句話，「學我者生，似我者俗」。是啊，東施效顰，只能落入俗套。另半句，一個是生，一個是死，頗費理解。
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學習成功的知名企業家的經驗卻不能成功 學我者生,似我者死
在國家乃至世界上總有一些人獲得了別人難以企及的高度，特別是在職場上，有很多功成名就的企業家是很多後來者或者其它創業者學習和崇拜的對象。著名畫家齊白石的一句話很好地解釋了這個問題「學我者生，似我者死。」首先，一切從實際出發是解決一切問題的起點，遇到問題要一切從實際出發，具體問題具體分析。
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六小齡童不反對翻拍 不收徒稱學我者生似我者死
本報記者採訪六小齡童 獨家對話「美猴王」六小齡童 每個A 都都在是取行A者生的經 文/記者袁毅 實習生陳穎 劉雨晨 圖/記者何曉剛哥哥那時候老跟我講小人書連環畫，一本本跟我講，第一本是《猴王出世》第二本是《大鬧天宮》……有一天他跟我講，我就要死了，我那時才六歲，問什麼叫死?他說，死就是你再也見不到我了。我說我怎麼才能見到你呀?他當時的原話是———當你演成美猴王的那一天就可看到我了。哥哥的這句話影響了我的一生，所以我責無旁貸、義無反顧地去演孫悟空，而且必須得演好。
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「學我者死,叛我者生。」林散之和啟功等書法名家,為何這麼說?
林散之曾經說過：「變者先生之機，不變者死之途，書法之變，尤為顯著。」啟功也曾對學他的朋友說過：「似我者俗。」唐代著名的書法家李北海說的更是經典：「學我者死，叛我者生。」「學我者死，叛我者生。」林散之和啟功等書法名家，為何這麼說呢？今天我們就來好好地探討一下。1學古人，我們到底應該學什麼？學書法離不開臨帖，這個道理大家都明白。
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他的書法與王羲之並駕,為何不能學?皆因他說「學我者死」
骨力既得，形勢自生」的意識一脈相承。所以啟功先生說：蓋碑版銘石，書貴莊重，而行押佻舉，兩不相侔。李書則以蟬聯映帶之筆，作泉注山安之勢。欹側之中，具方嚴之度。書丹之道，至此頓開天地。李邕《久別帖》 (宋拓）受到歐陽修的影響，蘇軾也學李北海書，雖然「豪勁多似之」，但因「少時規摹徐會稽，筆圜而姿媚有餘」，於是將李邕書法加以改造，「稍去其圭角，變為圓熟」，得失參半。
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「學我者生,像我者死」,做企業錢越多越值錢,這麼說靠譜嗎?
齊白石老先生曾經說過：「學我者生，像我者死」。意思是學習和借鑑別人的創作中形成自己的藝術個性和特點，藝術之樹就會常青，但如果只是盲目的模仿，或者是複製別人的創作，一定會在藝術道路上走向死亡。對於創業者來說，放著大把的錢不賺，確實有些違背道理，值錢的事兒之所以難做，就是在於很難看清存在未來時間的那個新結構，看清了以後還要全力以赴制定戰略配置資源死扛到底。所以想要走向成功，一味的模仿老路是不行的，要有自己的創新和思考，逆水行舟，跟上節奏，切勿被「長江後浪」拍死在「沙灘上」。
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學我者生,似我者死:阿里巴巴在東南亞的「超級實驗」
比如：針對消費分層和消費升級推出Lazmall；將旗下的網上超市Redmart整合到一個APP當中，擴充為全品類綜合性電商平臺；與能者快遞（Ninja Van）、新加坡7-11合作實現了數百家門店的訂單自提；取消佣金並把交易費控制到2%，Lazada University推出了一系列線上線下課程；最近為了增強用戶互動還推出了遊戲和直播等玩法。
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少年偶獲吞噬神魔傳承,惹我者,死,觸我逆鱗者,生不如死!
少年偶獲吞噬神魔傳承，惹我者，死，觸我逆鱗者，生不如死！《鴻天神尊》——作者：徐三甲【簡介】他曾經被父親打成廢物逐出家門，卻是史上最牛逼的天才。神界女帝？那是我的女人！魔界大尊？那是我徒弟！妖界龍神？那是我坐騎！惹我徐年者，死！觸我徐年逆鱗者，生不如死！【書摘】秦年重重的摔倒在地，口中吐出一口鮮血。一掌崩碎丹田，六年的苦修毀於一旦。
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美文欣賞|初會篇-《知我者,謂我心憂》
「一校一書」《詩經》心得有獎徵集活動 優秀成果展示（初會篇）《知我者，謂我心憂》作者：歐陽添 18思政1班 子曰：「詩三百，一言以蔽之，思無邪。」 ——題記 詩者，吟詠性情也。先秦詩歌雙璧，一曰《楚辭》，二曰《詩經》，前者為浪漫主義濫觴，後者開現實主義之先河。
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裝成網紅民宿卻賠了20萬:學我者生,似我者死!(建議收藏)
我是誰？我在哪兒？我想要什麼？我如何得到我想要的？身為民宿從業者，永遠都在反反覆覆思考這個問題。選址、吸引人群、設計風格、價格設置，每一步都與你的民宿定位相呼應。選址大到國內國外的分野，小到郊區、商圈的區別。
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知我者希,則我者貴
今天是1月1號，上次留言已不是幾個月前，記得那時我推薦您讀讀馬克思主義相關著作，不知您是否有去了解。疫情在家上網課時，我第一次接觸到了馬克思主義相關的知識，之後便一發不可收拾，我發現馬克思主義是無懈可擊的真理，自從了解了馬克思主義，人類的歷史從未讓我感到如此清晰，再看現實時也能直入根源，馬克思主義像是一團烈火，點燃了我一片死寂的思想。
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惜我者,我惜之;冷我者,我棄之
生必有死，雖是辨證發展的必然規律，但人的欲望總是希望延年益壽，尤其是剝削階級的最高統治者，總是希望長期保持富貴榮華、驕奢淫逸的生活，貪婪地追求長生不死。春秋時代，齊景公就說過:「古而不死，其樂若何?」（《左傳》昭公二十年）戰國時，出現了一批方士，為了迎合王公貴族求長生的心理，於是編造出海上有長生不死之藥的謊言。