作者：曾泰元
微博上曾經有過一張《臺灣與大陸用語對照表》，當時網友還熱烈轉載。有好幾個大陸網友不確定表中所言是否屬實，留言問我。我瀏覽了一下，發現絕大部分都對，然而個別詞語有誤，一般是過分簡化，如臺灣的「土豆」就是大陸的「花生」（peanut）。事實上，臺灣的國語跟大陸的普通話一樣，peanut都是叫「花生」的，「土豆」是閩南語的說法。這也難免，簡易的對照表畢竟無法面面俱到。
另有一條說，臺灣的「臺語」就是大陸的「閩南語」。是嗎？差不多是的，在臺灣，「閩南語」的確常稱為「臺語」（其他說法從略）。這個「臺語」當然不是大陸西南與東南亞諸民族講的「臺語」（Tai），而是與廈門話十分接近、臺灣閩南族群最主要的漢語方言「臺語」（Taiwanese）。
弔詭的是，這個臺灣最通行、大家都慣用的「臺語」，始終沒有得到官方的認可。臺灣「教育部」網上的《重編國語辭典修訂本》只收錄了「閩南語」和「閩南話」，「國語推行委員會」採用的則是折中的「臺灣閩南語」。
當今英語世界最大、最權威的語言學工具書當屬《語言與語言學百科全書》（EncyclopediaofLanguageandLinguistics），在其包羅萬象的14冊巨著中，有一篇探討臺灣語言現狀的專文，作者是日本關西學院的DeChicchis教授。他在此文第一段的後三分之一處，明顯跳脫了學術的客觀與中性，寫出了隱含個人價值判斷的語句：
有些人用「臺語」來指稱臺灣的一種語言。然而講得好聽一點，這些人是所知不足，講得難聽一點，這些人根本就是沙文主義者。（筆者譯，原文從略）
用「臺語」是沙文主義的展現？我們不妨先試著從傳統的「閩南語」說起，才能了解「臺語」這個說法出現的背景。
有學者聲稱，「閩」字裡有個「蟲」，與蟲蛇有關，是中國古代南蠻的一支，為地處邊疆、尚未開化的少數民族，有貶抑與歧視的負面含意。
另外，閩南語在臺灣四百年，融入了許多荷蘭語、日語及臺灣原住民語，使得臺灣的閩南語跟祖籍地的閩南語有了顯著的不同。當然，部分臺獨人士想要藉此切斷與大陸的臍帶，也不無可能。
如此看來，使用「臺語」或可避免部分學者所謂負面的聯想，也似乎能夠彰顯這個語言在臺灣四百年融合發展的獨特性。然而「臺語」的說法卻又陷入了另一個截然不同的窠臼。
臺語又稱臺灣話，用「臺灣」這個地名來概括指稱此地的單一語言，事實上並不妥當。臺灣是個多語社會，舉凡原住民諸語言、客家話、閩南語、乃至於晚近的國語，都應該視為廣義的臺灣話。在臺灣用「臺語」來指稱傳統的閩南語，對同在這塊土地上生根發展的其他語言而言並不公允，難怪此舉會被日本學者批為沙文主義。
名不正則言不順。傳統的「閩南語」和目前常用的「臺語」該如何取捨？我們不妨借鑑英文，看看他們如何處理類似的情況。英文（English）源自英格蘭（England），最初是盎格魯人（Angle）的語言，隨著移民而遍布世界各地，雖融合了當地的特色也有了各自的發展，卻不見它改名換姓。美國人不講美文，加拿大人不講加拿大文，澳洲不講澳洲文，紐西蘭也不講紐西蘭文。這些英語系的國家都講英文。
從英文的例子回過頭來觀照閩南語，就能減少許多不必要的糾葛。閩南語源自閩南，來到臺灣還是閩南語，沒有必要因為臺灣的閩南語發展出不同於原生地的特色，就必須換個名稱「以正視聽」。
另外，「閩」字在古代或許給人蠻荒的聯想，但語義並不是一成不變的，由貶轉褒的例子俯拾皆是。英文最經典的例子當屬nice，它源自nescient，本義是「無知」，現在則意味著各種的「美好」。中文的「霸」原指強橫無禮、仗勢欺人的壞蛋，近年來竟搖身一變，成為如「學霸」般讚美他人厲害的詞彙元素。
然而，語言畢竟是眾人約定俗成的產物，不是哪一個人說了算，更何況一物多名、一名多物也都是語言的常態，有關「臺語」與「閩南語」的糾葛，我們就放寬心，順其自然吧。
來源：南方周末 作者：曾泰元
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