「四大名著」說法是怎麼來的?為何沒有《金瓶梅》?

2020-12-13 中華網文化頻道

編者按：2018年1月13日上午，人民文學出版社「四大名著」珍藏版在北京圖書訂貨會召開新書發布會。本文根據中央民族大學文學與新聞傳播學院教授傅承洲在會上的發言整理而成。

「四大名著珍藏版」是人民文學出版社「四大名著」的升級版。這套書沿用該社經典的文字版本，增加81幅著名畫家戴敦邦先生的插圖作品，附贈6幅實用圖表。

「四大名著」的來源與人文社有密切關係

人民文學出版社的這四大名著應該說是非常經典的小說，也是非常經典的版本。四大名著名稱的來源就與人民文學出版社有密切的關係。在明代的時候，有一個文學家叫馮夢龍，他是「三言」的編撰者，人民文學出版社也出版過「三言」，他在一篇文章中說明代有「四大奇書」。哪「四大奇書」？就是《三國演義》《水滸傳》《西遊記》和《金瓶梅》，這一稱謂後來得到清代著名文學家李漁的認可，並在《三國演義》序裡面引了這段話。

戴敦邦《西遊記》插圖

「四大奇書」的稱謂後來得到人們的廣泛認同，直到今天大家還說「明代四大奇書」，就指這四部。這四部書是晚明時期的人提出來的，與這四部書的經典性有極大的關係。《三國演義》是歷史演義最經典的小說，《水滸傳》是英雄傳奇最經典的小說，《西遊記》是最經典的神魔小說，而《金瓶梅詞話》既是世情小說的開山之作，也是經典之作。歷史演義、英雄傳奇和神魔小說，雖然在明、清兩代也有其他作家來創作，但是沒能超越這三部小說的成就。

《金瓶梅》確確實實有它的一些缺陷，歷代都有禁毀，後來也有整理，恢復它的名譽。世情小說創作後來的情況發生了很大變化，出現《儒林外史》，尤其像《紅樓夢》這樣一些經典小說。所以，世情小說的開山之祖是《金瓶梅》，但是世情小說的巔峰之作是《紅樓夢》。

在上個世紀五十年代人民文學出版社在整理中國古代小說經典的時候就選了《三國演義》《水滸傳》《西遊記》和《紅樓夢》四部小說，應該說是中國古代小說乃至中國古代文學中間的經典之作，也可以說是在中國文學作品中對讀者，對普通大眾影響最深遠、最廣泛的著作，甚至可以說它們是在國際上對世界的文化建設都產生過巨大影響的四部經典著作。這個毫不誇張，在各個國家幾乎都有這四部經典的翻譯和研究。

我們說正是因為人民文學出版社在上個世紀五十年代整理出版了四部經典小說，而且後來還持續地進行修訂、重新整理，進行不同版本整理的出版工作，所以到了七十年代的時候就已經有了這樣一個「四大名著」的說法。這個說法，我們現在能看到比較早的文字記載是在七十年代末，而實際上約定俗成的說法可能在五十年代就已經出現了。所以我們說「四大名著」這個名字和人民文學出版社有極大的關係。這是我要說的第一個問題。

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    這次我們來聊聊「明代四大奇書」是哪四部書？為何談論這個？是因為今年的填空題就出了這樣一道題。很多人會把「四大奇書」和「四大名著」相混淆，因為「四大名著」是我們熟悉的，而「四大奇書」卻有些陌生。但只要記住前面的定語，就能很好區分：明代四大奇書、明清四大名著。「四大奇書」：《水滸傳》《三國演義》《西遊記》《金瓶梅》；「四大名著」：《水滸傳》《三國演義》《西遊記》《紅樓夢》。
  • 我國本有七大名著,為何後來取消了三部,專家:你看看都寫了啥
    明清小說當中，最為經典，最為人熟知就是四大名著，這四部作品經久不衰，其中的故事，價值取向已經深深影響的每個人，就連國外，也是翻拍了《西遊記》，成立了「紅學」等，其實在四大名著出來之前
  • 如何一句話證明四大名著都是反書?
    四大名著都有一個共性，即書中都流露出「造反」的意識；在《西遊記裡》，孫悟空發出「皇帝輪流做，明年到我家」的吶喊，所以孫悟空是一個徹頭徹尾的造反派，當然最後革命失敗，蹲了五百年的監獄，雖然被唐僧保釋出來，卻仍然要徒步流放十萬八千裡。
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  • 丹麥漢學家正在翻譯《金瓶梅》 每天僅翻譯三頁
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  • 10月10日國際《金瓶梅》學術研討會暨版本展在暨南大學舉行
    10月10日國際《金瓶梅》學術研討會暨版本展在暨南大學舉行　　2016年10月10日，第十二屆國際《金瓶梅》學術研討會暨版本展在暨南大學圖書館舉行。記者獲悉，活動展示了暨南大學館藏的海內外《金瓶梅》的不同版本共70種409冊，　　《金瓶梅》作為明代四大奇書之首，在中國古典小說發展史上具有重要的意義。
  • 四大名著適合兒童讀嗎?
    上小學四年級的女兒，有一個同學，非常喜歡看書，看起書來，可以說是廢寢忘食，才四年級，眼睛就已經近視了。那天和他聊天，發現他確實是飽覽群書，其中四大名著都已經看完了，很是讓人吃驚。回想自己上小學的時候，也就只看過一本刪減過的《諸葛亮》而已，到上高中時都還沒有讀完四大名著，真是慚愧。
  • 孩子該如何閱讀和欣賞「四大名著」？
    「四大名著」學生不但要「必讀」，還成為考試題目，彰顯了它們在中小學生閱讀譜系中的至關重要和難以被取代的地位。如何幫助孩子欣賞「四大名著」的魅力，並從中汲取營養，就成了值得我們思考的話題。隨著社會的變遷，名著中宣揚的很多思想觀念和人物的言行舉止等已經不符合現代人的認知模式，這種時候我們就要勇敢地「正視」和「捨棄」這些東西，而去發掘名著永恆的閃光點和跟人性底色深度契合的東西。這些正是名著的精髓，是名著「常讀常新」的根本。「四大名著」之所以千百年來受到讀者的歡迎，就是因為它們深刻地描寫和展現人性，能跟一代代讀者產生共鳴。
  • 拒絕一知半解,專家建議孩子這麼讀「四大名著」
    但很多初中生並不愛讀「四大名著」這樣動輒上千頁的大部頭書，常常翻個開頭就放下，要麼是因為不認識的字太多，要麼是不適應明清小說半文言文的寫作風格，只能囫圇吞棗、一知半解地讀，浪費了時間，也辜負了中國文學史上四部巔峰之作，甚為可惜。有沒有辦法可以破呢？有！選擇合適孩子讀的版本。
  • 中國原本有六大名著,為啥建國後變成了四大名著?少了哪兩本書?
    眾所周知現如今中國古代有四大名著，從小學到中學的課本上都有四大名著的節選，它們分別是施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西遊記》、曹雪芹的《紅樓夢》和羅貫中的《三國演義》。四大名著都成書於明清之際，這些文學作品不僅滋養了好幾代中國人，還傳到了國外被翻譯成了各種語言，深受各國百姓的喜愛。
  • 我國原有六大名著,刪了兩部,那兩部名揚四海,還被拍成影視劇
    王世貞指出的「四大奇書」是《史記》、《莊子》、《水滸傳》、《西廂記》；明代劇作家馮夢龍在王世貞之後又提出「四大奇書」是《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》。