今天9月2日(三) 農曆七月十五日,佛吉祥日、佛歡喜日、盂蘭盆會

2020-12-22 重樓逾陀

今天9月2日(三) 農曆七月十五日【佛吉祥日、佛歡喜日、盂蘭盆會、六齋日、十齋日】

佛歡喜日,乃源自於佛在世時的印度,每逢夏天雨季來臨,所有僧侶皆不外出託缽,專心修持,此稱為「結夏安居」。 經過三個月的時間,到了七月十五日安居結束之日,所有僧眾便一一把自己的修行體悟向佛陀報告,因為有不少精進的僧眾在結夏安居期間用功修行而開悟,令世尊非常歡喜,所以七月十五日稱為「佛歡喜日」。

在佛歡喜日這天,如果能夠供養開悟或有修有證的僧眾,不僅是殊勝難得的因緣,所得到的功德也非常廣大。因此,大多數的寺廟會在這一天供佛、齋僧,並依據《盂蘭盆經》所載而啟建「盂蘭盆法會」。

盂蘭盆法會是以大目犍連尊者度母因緣為緣起,目犍連尊者曾依佛陀所囑為救度母親而於此日齋僧,為解一切眾生之倒懸,度脫無始以來的亡靈有情、父母親眷,令其得以福德增長、善根漸成、法緣完滿,乃至成就菩提...。

沿傳至今,每到農曆七月十五日,佛弟子恪遵佛制,舉辦盂蘭盆法會,打齋供僧,以此功德回向現世父母消災延壽,七世父母得以脫離惡道。

敬請 點燈、誦經、持咒、念佛、誦戒、持齋戒、放生,功德殊勝行。

邀請您 並將這殊勝功德虔誠與親友們一起分享並回向證得道智、果智、直至涅槃!

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    2020年9月2日(農曆七月十五)是佛歡喜日,又是盂蘭盆節,佛教徒的孝親節。每逢此日,僧俗四眾、善男信女向十方僧眾陳設供養,憑藉供佛供僧普度的功德力,加被我們累世父母脫離苦難獲得安樂,回向現世父母身體健康、延年益壽。為圓滿廣大信眾孝親度亡之願,北京天開寺將於9月2日啟建盂蘭盆法會暨三時繫念法會。願廣大善信,發慈悲恭敬心,踴躍參加。
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    農曆七月十五,是「佛歡喜日」,這天民間都有什麼風俗和講究?清朝詩人王凱泰曾寫道:道場普渡妥幽魂,塬有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首,肉山酒海慶中元。一首詩中提到了兩個節日,一個是盂蘭盆節源於佛家,又叫做「佛歡喜日」。另一個則是中元節,源於道教,咱們稱之為鬼節。兩個不同教派的節日竟然處在同一天,其中究竟有何緣由?而在這一天,民間又有什麼風俗和講究,您知道嗎?
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  • 中元普渡——盂蘭盆節的佛教起源
    佛祖說:「你母親罪孽深重,你一人是救不了的,要靠十方僧眾的道力才行,你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子裡,敬設盛大的盂蘭盆供,以百味飲食供養十方眾僧,依靠他們的感神道力,才能救出你的母親。」目連照佛祖的指點去做,他的母親真的脫離了餓鬼道。
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    中元節和盂蘭盆節,是指每年農曆七月十五日的節日,也稱盂蘭盆會、中元節。需要注意,一定意義上,中元節歸屬道教,盂蘭盆節歸屬佛教。有些地方俗稱該節日為「鬼節、施孤,或亡人節、七月半」等。七月半是地官大帝誕辰(聖誕日),祈求地官赦罪之日,陰曹地府將放出全部鬼魂,已故祖先可回家團圓,因此將七月半秋嘗祭祖節稱為「中元節」;佛教中稱為「盂蘭盆節」。
  • 農曆七月 佛教中的感恩月,誦經報父母恩
    農曆七月,很多人認為這是諸事不宜的「鬼月」。在佛教中,沒有鬼月的說法,對於佛教來說,農曆七月其實是吉祥月、歡喜月、感恩月和教孝月。佛陀看到弟子在解夏這天覺性啟悟,心生歡喜,所以七月是歡喜月 ,也因為七月成就很多修道者的道行,所以也是吉祥月。而佛弟子目犍連,在解夏這天,以供僧的功德,解救在地獄中的母親,這也是一種孝順的表現,所以七月也是教孝月。生在世間,人與人和諧共處生活,才能物資豐富,日子平安,所以要常常感眾生恩;而佛陀就像老師來指引著我們走向正確道路,所以我們要感師恩、感佛恩,故說七月也就是感恩月。
  • 農曆七月十五日的鬼節,究竟是怎麼回事你知道嗎?
    每年的農曆七月十五日就是鬼節了,這一天是道教的中元節也是佛教舉行盂蘭盆會的日子。那麼鬼節究竟是個什麼樣的節,你知道嗎?盂蘭盆會是佛教每年都要舉行的一場超度歷代宗親亡靈的法會,盂蘭盆三個字都是梵語的音譯,意思是救倒懸。
  • 2007年8、9月份佛教界法會、修學活動預告(新)
    8月20日(農曆七月初八):中元超薦報恩法會誦《地藏經》七日大蒙山施食。8月26日(農曆七月十四):僧團解夏圓滿受籌。8月27日(農曆七月十五):僧團解夏自恣; 佛歡喜日(供盂蘭盆法會)。上海西林禪寺8月1日(農曆六月十九日)觀音普佛,舉行眾姓延生普佛一堂。 8月27日(農曆七月十五日)盂蘭盆會誦《盂蘭盆經》,三大師焰口、設往生蓮位 。8月28日(農曆七月十六日)供僧法會,齋供一堂 。
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