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溥儀想要祖先的牌位,卻被說沒有資格,這究竟是怎麼回事?
其實一直以來，對於溥儀來說，更多的是對於他的調侃，作為大清的最後一位皇帝，他在故宮其實是沒有什麼牌位的。在古代，中國是十分看重靈牌的，這畢竟是代表著祖宗的身份，也是後代祭祀他們的一件十分重要的物件。在考古專家看來，中國古代帝王的靈牌是有著巨大的歷史價值的，這些東西都是無價之寶。但是在八國聯軍進京的時候，一位小太監為了謀取私利，賣掉了乾隆的靈牌，後來這個靈牌就流落到了一位德國人的手中，但這位德國人其實並不認識中國靈牌中的滿文，也並不知道這件東西的價值，所以，這塊靈牌就一直被擱置在他家的地下室。
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祖先牌位究竟有沒有魂魄?
歸依三寶雖然是不歸依外道天神，但是「供養」以及「歸依」是不同的意義，所以供養這些祖先乃至鬼神，也是行於布施以及攝受眾生的一種方便，更何況這些祖先都是與自己有緣的鬼神；除了佛弟子每日在修行的功德回向之外，也會隨順因緣而供養這些鬼神的。如果家中沒有祖先牌位，也是可以隨緣隨分透過回向來供養這些祖先，並不會因為沒有祖先牌位，而缺少或漏失了某些功德。
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佛友安奉了祖先牌位和地基主牌位,夢見出家人以及佛塔的感應
>羅定靈山寺：佛友安奉了祖先牌位和地基主牌位，夢見出家人以及佛塔的感應--明一居士開示(一)佛友提問：明一老師吉祥如意！我在3月1號幫祖先立了祖先牌位，3月2號幫家裡安奉了地基主牌位！第一個晚上，我夢見女兒叫別人念一部地藏經給她，後來又看見女兒對我笑著說家裡建了新房子，問我要不要過去那裡吃飯。第二睌上睡覺夢見一個出家人在家裡打坐念佛，旁邊有很多人。
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南方有家裡供奉祖先牌位習俗,北方地區卻沒有?原來有這種原因!
其實不能說北方沒有在家裡面祭拜祖先牌位的習俗，只能能說北方城市很少會有人在家供奉祖先牌位，只有在農村的一些宗族長輩家中都是供奉的有祖先牌位，每逢清明、鬼節或過年之時都會進行祭祖。與之相對比的南方基本上家家戶戶都有供奉祖先牌位的習俗，便是在城市裡面也有一些老人會在家裡供奉上祖先的排位。只不過北方的沒有南方普及罷了，而之所以會造成這種原因，是因為兩地受到了傳統文化的影響。
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敬拜祖先的重點不是「立牌位」,而是這樣……
傳統民俗與泛佛教圈，都習慣於為祖先立牌位，希望可以以它作為祖先的「基點」，讓祖先能夠因此而接受祭祀、或是親近修行。但你知道，若依照正統佛法的觀點，若只有「立牌位」毫無意義嗎？我非常珍愛我的親人，但他突然離世了，我祭拜他的食物，他是否能收得到？』覺者回答：『不一定：如果你的親人轉生為地府生靈，他們自己有自己的食物以養自身，所以不會收到你的祭拜；如果他轉生為傍生或人類，都會有各自的飲食，所以也不會收到你的祭拜。生聞！有一類的餓gui叫『入處餓gui』，只有當你的親人轉生為入處餓gui時，才會收到你的祭拜。』」
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祖先牌位的擺放有哪些禁忌
在中國，祖先的牌位是非常重要的。它對於家裡的風水有著非常重大的影響。如果隨便亂擺放，觸犯風水，不僅是對祖先的不尊重，還會給自己和整個家族帶來黴運和晦氣。我們今天就來看看，祖先牌位的擺放有哪些禁忌吧。還有類似灶臺之類也是屬火的，祖先的牌位切勿靠近此類屬火的東西。不能擺放在大門口祖先的靈位是不能夠擺放在家裡大門口處的，靈位被進出的人隨意看見，是大禁忌。而且在大門口，氣息非常混亂，祖先靈位在這個地方容易聚集過多的陰氣和煞氣，還有晦氣，會導致事業運下滑，財運差，有損健康運。
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溥儀一生沒有孩子,晚年本想領養一個,孤兒院用這個理由拒絕了他
末代皇帝溥儀是歷史上一個特殊的人物，就他自身而言，他是不幸的，又是幸運的，因為他是中國歷史上最後一個真正皇帝，這也算是一份榮譽，這份榮譽是上天給他的，不由他選擇，然而成為末代皇帝後，溥儀也給自己帶來許多麻煩的事。
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溥儀在東京審判上「罵」日本天皇,全場大笑
籠絡住他之後，日本開始一步步收緊權限，通過關東軍嚴密控制他，和那裡的東北人民。1940年5月，在關東軍「建議」下，溥儀「主動」要求去日本請回日本的最高祖先天照大神，安放在新京長春的神廟裡，被迫供奉。這對溥儀是個極大的心理打擊。
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兒皇帝溥儀春節很忙 拜完自己祖宗還得拜日本人的祖宗
自從溥儀被日本弄去了東北當上了「兒皇帝」，心中始終未曾熄滅的皇帝夢又砰然燃起。在偽滿皇宮中溥儀在所謂的寢宮邊設立了佛堂供奉各路神靈，還設立了奉先殿以及懷遠樓供奉祖先。儘管早已經沒有了在紫禁城裡的威風，但溥儀和他的偽滿小朝廷在春節期間各種活動依然如常，只不過規模小了一些而已。
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寫牌位超度祖先有用嗎?
問：寫牌位超度祖先與佛教的根本精神是否相符？應該如何看待這一現象？ 答：對於把祖先集中起來，寫牌位送到某個地方去超度，站在慎終追遠、站在儒家孝敬的角度，也不算是壞事。因此，佛教的法會度活人是真的，度死人、度亡靈是附加價值（附帶的佛教的一種威德力），佛教的重點是度活人，可是佛教的威德力是無限的，包括亡靈、亡者我們也讓他受用，所以人家對佛教就越來越有信心。
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溥儀膝下無子,晚年想領養一個男孩,孤兒院為何用這個理由拒絕他
縱觀歷史，能夠幸運活下來的末代皇帝沒有幾個。溥儀就是末代皇帝裡邊屬於比較幸運的一個了，晚年不僅沒被害，還娶了一個平民女子為妻。只是他一生都沒有自己的孩子，晚年的時候曾試圖領養一個，不過被孤兒院拒絕了。溥儀，光緒三十二年（1906年）出生。他的一生中三次登基成為皇帝，不過跟歷代皇帝不同的是他只娶過五個妻子。
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領導問溥儀想幹什麼工作,他提兩個職業卻都被拒絕,如今成了熱門
所以這一期間溥儀的生活還算是比較安定的，不僅衣食無憂，還接受了相當不錯的教育。1924年時，隨著西北軍閥馮玉祥進入北京，溥儀被徹底趕出了故宮，而他的悲慘命運，也從此開始。由於當時日本正在謀劃侵佔東北，所以他們急需要一個代表人物來為自己造勢，而曾經當過皇帝的溥儀，無疑成為了其最佳人選。1925年底，溥儀在日本人的護送下抵達天津，之後他在這裡過了六年的監禁生活。
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溥儀最後一次回故宮,發現牆上掛錯的照片,怒懟專家:這是我爸!
說起末代皇帝溥儀，大家都比較熟悉了，他是醇親王的兒子，被當時的統治者選中成為了清朝最後一位皇帝。人稱宣統帝或清廢帝。命運對於溥儀來說無疑是幸運的，畢竟滅國皇帝都不得善終。（圖一：溥儀）故宮對於紫禁城無疑是熟悉的，但就是這個熟悉的地方也是溥儀的傷心地，畢竟有家不能回的滋味確實讓人難受。有一次一起工作的同時邀請溥儀去逛故宮，萬般無奈下，溥儀隨著大家一起去了。可到了故宮門口，幾人卻被攔了下來。隨行的人趕緊去了售票處買票。買完後隨手塞給了溥儀一張。
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溥儀回故宮,大喊自己照片掛錯了,專家:不可能,溥儀:那是我爹
其實，溥儀作為中國歷史上最具特色的一位皇帝，在他的身上有著很多有趣的故事。雖然溥儀只有六十多的壽命，但溥儀的一生幾乎被故事遍布。即使是溥儀退位，淪為普通公民的時候，溥儀的身上仍在發生故事。當年，溥儀回故宮旅遊，同專家據理力爭，發生了一件有趣的事情。不知道大家有沒有聽過這件事情？事情的經過又是怎樣的？
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臺灣彰化整排民宅因大雨移位 住戶忙搬祖先牌位
原標題：臺灣彰化整排民宅因大雨移位 住戶忙搬祖先牌位 圖片來源：東森新聞 中新網9月2日電 據臺灣東森電視臺網站報導，幾天的連續大雨，讓臺灣彰化市安溪東路一整排房子發生位移30到50釐米，技師1日測量發現又多位移2釐米，住戶擔心情況持續擴大，趕緊將祖先牌位移置到安全的地方
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溥儀最後一次參觀故宮,看到以前坐過的龍椅後,說了這樣一句話
但是此時的繁華也是建立在很多的問題之上，要知道當時的國家制度已經發展到了頂峰，等待他的只有衰亡。所以到了清朝晚期，這一現象便逐漸展示出來，最終爆發到溥儀上位之後。年僅3歲的溥儀被推上了皇位，可是在他還不知道皇帝是什麼的時候便下臺了。但是他的一生就像是有著魔咒一般，一直被別人控制，從王朝的「傀儡」再到日本的傀儡，不知何時才有正在的自由。
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他手上戴的戒指價值上億,專家建議其上交國家,他卻回了6個字
▲大清全盛時地圖實行了這個政策，清朝由盛轉衰是必然的，致使中國從封建社會到半殖民地半封建社會，清朝最終在宣統皇帝溥儀宣布退位落下了帷幕。自古以來，勝者為王 ，敗者為寇。新登基上位的皇帝一般會斬除餘黨，以絕後患，最好的情況就是將前朝的皇親國戚及其族人軟禁或者流放。
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日本人讓溥儀迎回去的三大國寶,溥儀不以為然,關東軍誓死保護
日本在我國東北建立起偽滿洲國後，他們自己都覺得這個滿洲國對外沒啥威信度，便在溥儀第二次訪問日本時，讓溥儀將日本人的天照大神迎回去，其實就是一把劍、一面銅鏡和一塊勾玉。溥儀也在自己的回憶錄中記載過這件事：「日本人逼著我忘記自己的祖宗，來信奉日本人的祖宗！這不是恥辱是什麼？他們說日本的宗教就是滿洲國的宗教，日本天皇是天照大神的神裔，每代天皇都是這個什麼天照大神的化身！他們逼著我來日本，來迎接這個什麼大神的牌位，讓滿洲國的臣民以後都要拜這個牌位。」
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溥儀無法生育,晚年想領養一個孩子,孤兒院為何要拒絕他?
愛新覺羅·溥儀，是清朝的最後一任皇帝，也是中國封建歷史上最後一位皇帝，他的位置在歷史中地位特殊，他是一個不幸的皇帝，但他幸運的成為了新中國的公民，他的一生大起大落，好在中央領導人對他多有關注，他的晚年生活過的不錯。
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溥儀坐在法庭上說了一句話,氣得日本天皇失去理智,當眾罵他無恥
溥儀人生最輝煌的8天，大概就是在日本東京組建國際軍事法庭上，他十分強硬的與日本人對峙，將審判席坐出了龍椅的感覺。不過，在他的發言中，有一句話讓日本天皇完全惱火，再也不管皇家禮儀，當眾責罵溥儀無恥！這是怎麼回事呢？