中國盆景藝術是中華大地上一門獨特藝術,工匠精神與盆景藝術

專訪中國盆景藝術大師——梁悅美

很多人不知道的是，她也是做了22年中國盆景藝術家協會（CPAA）「名譽會長」。38年來，她頻繁走訪歐美、東南亞與中國臺灣和中國大陸海峽兩岸，通過舉辦培訓班及盆景大展等各種方式對中國大陸的盆景和兩地的盆景交流，做出了重大的貢獻。很多人更不知道她在半個世紀的漫漫長路中，如何穿越時光的隧道，頻繁參加各國盆栽藝術活動。

從中國傳統藝術談盆景的線條造型

如果說在技術上，國外盆景在某些方面走到了前面，我們應該虛心地學習和借鑑，那麼在藝術上，民族特色正好是我們的優勢。我們應該珍視和繼承優秀的傳統藝術，從中尋求創新的突破口。說到創新的突破口，筆者以為，中華民族的傳統文化博大精深，盆景僅僅是其中的一項，而各類藝術又都是一脈相通的。因此我們應該從整個傳統文化中尋求突破，而不要局限於盆景本身。

盆景是人心目中藝術的再現,為表現藝術

憑藉主觀意識照本宣科地生搬硬套，機械地過分強調巧工之美的樹樁製作，忽略了盆景與人親密關係的文化本質，忽視了樹的「性格」美，為有礙盆景健康發展的美學，不宜推廣。所言的樹相說法，可理解成為「唯巧工美」藝術傾向的盆中造型樹樁注入「魂魄＂，即以「清、奇、古、怪＂的文化內涵設定富含人文精神的製作「標的「。

為什麼說揚派盆景是藝術與科學的結晶

1972年，陝西發掘出土了一座唐代古墓章懷太子墓，人們在這座古墓的甬道壁畫上發現了一位侍女形象的人物，大家把視線停留在了侍女的手中，是您手中所捧的竟是一盆精美別致的盆景，這不禁令人驚嘆，盆景藝術在中國有著如此悠久的歷史。揚派盆景，中國盆景五大流派之一，是以揚州為中心的盆景藝術流派。

藝術之間多少都有一些聯繫，盆景也不例外，在古代的詩歌藝術就常常會提及盆景這門藝術，盆景的美觀通過詩歌來表達所觀所感，這就是詩歌藝術和盆景藝術最基礎的聯繫，植物還跟很多藝術方面的有一些聯繫。小花認為，盆景這門植物管理技術和園林的關係是想像當密切的，在很多方面都能看出我們種植的盆景和園林都是有聯繫的，並且這門園林技術是一門不可缺少的重要組成部分，我們在創作的時候往往是參考這些園林的設計的，其實我認為盆景就是園林藝術的縮影，縮小版的園林就是盆景。

多肉盆景搭配造型藝術,讓你的多肉植物惟妙惟肖,躍然紙上

紅豆初開俗話說，美肉也要好的美盆映襯，不僅如此，多肉盆景布置搭配也是其畫龍點睛之筆。多肉盆景搭配造型藝術來源於園林景觀設計，展現了人們對多肉的熱愛，通將剪切下來的植物的枝幹、多肉、石子、飾品作為素材，經過一定的技術修剪、整枝、彎曲和藝術構思、造型、搭配，重新配置打造成一件精製完美、富有詩情畫意，能再現大自然美和生活美的藝術作品，來表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛，方式頗為雅致，令人把玩，愛不釋手。

松柏盆景在盆景藝術中的地位淺談,「百樹之王」當之無愧

松柏盆景在盆景藝術中的地位淺談，「百樹之王」當之無愧作者：花木君在適宜製作盆景的樹種裡面，松柏盆景歷來是樹木盆景裡面最具有特色的代表樹種，在以前盆景分類中，松柏盆景單獨一類，而其他樹種素材則被統稱為「雜木」

盆景藝術+容妝藝術?為了這個創意,遵義市紅花崗區這位小夥子拼了!

7月10日一大早，蔣雨軒和他的夥伴們早早起床，打整一番後，興衝衝地集體乘車從遵義市區趕往位於紅花崗區深溪鎮龍江村素有「中國盆景小鎮」美譽的苟園，準備當天下午的決賽。苟園位於紅花崗區深溪鎮龍江村苟園是遵義市紅花崗區第一屆美容美髮職業技能大賽的決賽場地，園內的數百件盆景沐著細雨，以各種優雅姿態迎接一場盆景藝術與容妝藝術牽手的文旅融合盛宴。當天的比賽，將在50名選手中決出個子醜寅卯。

駱清林:在中國盆景藝術文化走向商品化時,我們堅持些什麼?

中國盆景藝術文化發展道路是一個民族藝術文化思想的東西。具體講中國盆景藝術文化的成就，從初級開始，就注入了中華民族文化的哲學思想，除了美學之外，更注重內涵。這方面的例子比比皆是，歸納起來，除了表現的外在形式存在一定的差異，其核心所創造的藝術文化價值意境的境界是一致的。中國盆景藝術文化經歷了不同的歷史時期的發展和沉澱積累，早已發展形成了中國盆景藝術文化發展之路。

題名,中國盆景的精髓

就題名一項，往往就是如今的海外盆景所忽視的，但這恰恰是中國盆景的精髓。題名是什麼？是境界~！是人物俱化的化境，是莊子人鷗相得的道心。國人題名往往用成語，用詩句。這些是咱們中華文化所獨有，洋鬼子是全然不能領會的。有了一個好的題名就能「人與盆會」，「時與景會」，「心與意會」。盆景題名是盆景思想的最直觀體現。

盆景的藝術:蘇派「雲林山樹畫意」獨樹一幟,白居易竟也是藝師?

那麼今天我們就來介紹一下盆景藝術中的蘇派風格，最起碼我們不會種也得會認識不是？沒吃過豬肉還沒見過豬跑嗎！蘇州作為我國擁有燦爛歷史文化的名城，一直處於長江下遊的太湖水域，有道是江南魚米之鄉，水秀山清是歷代文人薈萃之地。那麼蘇州的盆景則是以蘇州為名，是非常獨特的盆景藝術流派，故稱蘇派。以蘇州為準，但包括常熟等地。

盆景的語言樹樁盆景在盆景中的地位

盆景的語言樹樁盆景在盆景中的地位樹樁盆景是有生命的造型藝術，用自己獨特的語言形式，即樹的外表形狀：根、幹、枝、葉、花及果，樹的內在形式老、-難、大、姿、韻，意，它們的有機結合形成語言，與人進行對話與交流。還可通過配盆、配石、應用擺件、布置水域、地貌變化』等增加對話的語言因素。

上海植物園盆景折桂全國展

近日，在江蘇沭陽舉辦的2020年第十屆中國盆景展覽暨第二屆全國盆景大師作品展(簡稱「全國盆景展」)上，上海植物園選送的展品《牧童短笛》《雄風依舊》《海上生明月》不負眾望，分別獲得獲金、銀、銅獎>，繼上一屆全國盆景展問鼎最高獎之後再次滿載而歸，捍衛了海派盆景發源地的榮譽。

南岸盆景亮相中國(重慶) 第三屆長江上遊城市花卉藝術博覽會

南岸盆景亮相中國(重慶) 第三屆長江上遊城市花卉藝術博覽會 2020-10-21 11:03:35 來源：本站原創編輯

易花得木:鬼斧神工賞盆景

鬼斧神工賞盆景花木君盆景，作為一種獨特的生命藝術，是一種雅俗共賞的藝術形式，是一種集園林栽培、繪畫、文學、美學相互融合的綜合造型藝術，是中華民族獨創的具有中國特色的文化藝術類型。「詩佛」王維精通詩、書、畫、音樂等，參禪悟道，傾心山水，其栽植盆景，蓺養花草，對當世以及後人產生了極大地影響。同時代的詩人白居易詠「假山」、李賀贊「松」，韓愈談養魚和荷花等，可以看出，唐代的士大夫，已經把盆景當成一種生活的藝術，進一步升華，賦予文化元素，進行謳歌，使得盆景成為一種文人的精神寄託和休閒娛樂的方式。

優秀盆景最大特點是創造意境,並且有很強的藝術感染力,欣賞盆景

太湖石觀音竹盆景，葉片纖細，濃濃的熱帶氣息，翠雲層次，枝幹亭亭，附石而上，彌人心境。山林之境，能輕鬆營造居室格調，讓繁忙的生活回歸自然。小葉原生紫薇，日本百日紅盆景，根腳、主幹到位，枝條完整，作為生長相當緩慢的品種，樹齡約25年，此盆是可當展品的，非常顯現年功高質量小品盆景，這樣的完整度，沒有20年以上是長不成的。

2019全國小微盆景展暨中國如皋盆景交易大會在如皋舉辦

成功獲評全國文明城市、中國人居環境獎城市、國家園林城市、中國十佳詩意休閒小城等，位列全國綜合實力百強縣（市）第25位、中國城市品牌影響力指數百強縣級市第12位。如皋花木盆景栽培始於北宋，興於明清，是中國盆景的發祥地之一。如派盆景於1983年被全國盆景協會考訂為全國盆景藝術七大流派之一，以「雲頭雨足美人腰，左顧右盼兩彎半」的獨特造型享譽全球。

盆景的英文名

關於盆景的名稱問題，曾是過去熱鬧的話題，現在，關於盆栽與盆景的看法已趨一致。前者一般是指用盆、皿栽植植物；而後者則是經過藝術處理和園藝技藝加工，創造成景的藝術品。然而，關於盆景名稱的英譯，由於事關中國盆景走向世界，卻一直爭論不休，沒有定論。

栽培技術和造型藝術的結晶,和繪畫、造園、雕塑等藝術一樣,好看

盆景是栽培技術和造型藝術的結晶，也是自然美和藝術美的有機結合。它源於自然卻高於自然，順乎自然之理而巧奪自然之工。盆景創作是盆景藝術家形成盆景藝術形象的活動過程，創作的結果是藝術形象變為具體的作品。盆景藝術的創作和繪畫、造園、雕塑等藝術一樣，是一種最少固定、最多例外，最少常見、最多變化的精神勞動。盆景藝術作品包含著盆景藝術家的想像、主觀激情、形象思維力、創造力和概括力。構圖是盆景創作者進入了將「內視形象」或者說是「情感意象」（國畫中則稱「胸有成竹」）轉化形成可使用的預備草圖階段(即構圖階段)。這一步工作通常是用素描稿來完成的，但也可用剪影布局或進行模型布置。

陝西人製作的盆景,如無聲的詩、立體的畫

盆景與中國詩書畫同宗同源，均源於自然而高於自然，是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是中國的國粹、瑰寶，是一項活的藝術。陝西人的盆景作品守望世界盆景發源於中國，中國盆景發源於唐代長安。因此，西安不僅是中國，而且是世界盆景的發源地，是絲綢之路將中國盆景帶向世界。