反思:基督徒用「苦難是祝福」安慰受傷的人是否合宜?

2020-12-16 基督教資訊平臺

圖片來源：pixabay.com

喬治•麥克唐納在他的《無言的布道》中寫道：神的愛子尚且受苦甚至被釘死，人不會不受苦，人所遭受的痛苦無外乎聖子所遭受的。

人生在世，每個人都會受苦，這可能是我們不得不接受的現實，然而耶穌說：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」

但在中國教會裡流傳著這樣一句話：苦難是祝福，患難是恩典，或者說苦難是化了妝的祝福。

這兩句佳話幾乎是我們90後基督徒從小聽到大的，以至於相當一部分弟兄姊妹認為這就是聖經上的話，這是給我們帶來很多安慰的話。那麼這到底是不是出自聖經呢？其實不然，但這也不是誰胡亂編造的，在保羅書信中以及詩篇都有提到，人經歷苦難之後，更加認識神的愛，也得著各樣的安慰，經歷神的大能得到一些益處等等，或許是根據這些加工而來，當然這兩句話深入人心還是要歸功於小敏的詩歌《你的目光要轉向神》 。

現在我們已經清楚了這句話不是耶穌說的，也不是出自聖經。這一點很重要，很多時候我們去安慰受苦的人，我們習慣於用聖經上的話，我們習慣於用耶穌的教導，因為我們相信真理使人得自由，我們相信他的話給人帶去安慰、平安、喜樂和祝福。那麼現在我們既已確定了這些不是聖經上的話，那麼我們以後再引用的時候就應當謹慎。

我們再看這句話，是否符合聖經的原則呢？苦難真的是祝福嗎？患難真的是恩典嗎？說到這裡，我相信很多人都要開始反駁筆者了，難道你沒有讀過約伯的故事嗎？難道你沒有讀過約瑟的故事嗎？豈不知因著苦難他們的生命變得更豐盛了？難道這不足以說明苦難是化了妝的祝福嗎？OK如果這個是部分讀者堅持的真理，我想問：你是否願意17歲的時候，被自己的親哥哥賣做奴隸呢？你是否願意一天之內，家破人亡，疾病纏身呢？我相信再給一次機會，他們有的選的話，約瑟不會接受這樣的苦難，約伯更不會，縱使他們後來的榮耀大過先前的。在他們後來的生涯裡面，約瑟要感謝他的哥哥嗎？如果不是他的哥哥們賣他，他不能坐上宰相之位。約伯要感謝撒旦嗎?若不是他的惡意攻擊，自己不會有兩倍的報賞。我想他們不會（當然可能很多人不同意這樣的觀點），也完全沒有必要，他們唯一需要感謝的，不在地上，乃是天上那一位，一切都是他的恩典，一切都是他的保守，如果非要感謝某一個人的話，筆者認為， 就只能是他們自己，是約瑟自己獨自承受了各種苦難， 試探，熬煉，在生命的低谷仍然堅信上帝是他的拯救者，憑著這種堅忍不拔的毅力，對上帝堅定不移的信心，使得他最終走上了人生的巔峰。同樣是約伯獨自承受了所有的痛苦，他相信賞賜的是耶和華收取的也是耶和華，在極度痛苦中，仍然保持著最單純的信心，最終為上帝贏得了那一場神魔的賭局，收穫了上帝雙倍的賞賜，所以我們每一個基督徒，經歷患難，靠著神的恩典，被塑造的更好的時候，我們要感謝苦難本身嗎？不，絕不。

既然這句安慰不是出自神的話，那麼讓我們回到聖經，看看耶穌的教導（因為筆者所在團契，近期的查經聚會，是圍繞著福音書展開的，所以我們舉福音書為例），其中有個很有意思的細節，在路加福音9 章1-6節，這裡耶穌首次差遣十二門徒出去傳道的時候，吩咐他們不要帶拐杖，不要帶口袋，不要帶食物，不要帶銀子，也不要帶兩件褂子，很多人會不解，這難道不就是耶穌，要叫門徒受苦嗎？筆者承認在這裡耶穌是有刻意教導門徒，學會刻苦的功課，學會在一無所有的情況下，單單的依靠他，那麼是不是意味著，門徒要感謝這些苦難，享受這些苦難，因為這些其實都是化了妝的祝福呢？我們把目光再轉移到路加福音22章36節，這裡耶穌又說有錢囊的，可以帶著，有口袋的也可以帶著，而且吩咐要帶著刀，這豈不是和前面矛盾了嗎？其實耶穌已經知道，他們已經經過了一無所有的試煉，在那樣的境況裡，他們學會了依靠神，一無所缺，既已學會，耶穌就覺得沒有必要再去刻意製造不便，所以我們可以發現耶穌要他的門徒學習吃苦，具備吃苦的能力，懂得在苦難中如何靠著神的恩典得勝，當耶穌確認他們已經學會了苦難的功課，就讓他們一切回歸正常。筆者相信這也是耶穌給我們的教導，要具備吃苦耐勞的能力，但絕非自討苦吃。耶穌沒有讓門徒去享受苦難，感謝苦難，因為苦難除了是苦難什麼都不是。實在不是什麼祝福，否則應該多多益善。

反觀今天有些教會人為的製造了很多苦難，例如故意苦待年輕傳道人，美其名曰神要試煉他。或者勸勉弟兄姐妹從苦難當中發現祝福，筆者不明白是怎樣的心理，導致了基督徒如此應對不公與苦難。當我們的肢體深陷在疾病的痛苦中的時候，我們說這是上帝化了妝的祝福，為要讓你學會單單倚靠祂；當我們的姊妹深陷在家暴的泥沼中的時候，我們安慰說這是上帝給你的功課，是化了妝的祝福，你要忍耐等候，用愛挽回你的丈夫；當有人被強姦了的時候，我們安慰她這是上帝化了妝的祝福，為要讓你學會如何安慰和你共同經歷的人。筆者相信只有當我們自己經歷過那些患難的時候，我們才能體會這種花式安慰的無力與殘忍。這樣的祝福有誰願意要呢？己所不欲勿施於人，這麼簡單的道理，為什麼我們基督徒不明白呢？如果真有人的覺得是祝福，我不介意每天為他祈求，那麼有誰要接受嗎?苦難就是苦難，祝福就是祝福，這是完全對立的事情，當我們把他們糅合在一起的時候，聽上去似乎很屬靈，以為能給別人帶來安慰，實則徒增痛苦。哪一天有誰，從患難中站起來大聲說苦難是祝福的時候，我由衷的敬佩他，但這僅限於自我闡述，請不要拿來安慰別人。不要因為自己曾經落水學會了遊泳，在遇見他人落水時就在岸上大聲疾呼：「你要加油，這是一個學會遊泳的好機會，一定要把握，不要放棄。」並且阻止其他人施救。個體經驗的推廣一定要慎之又慎。難道你沒有見過在疾病痛苦中的病人，還沒來得及看到祝福就病逝了嗎？沒有見過在家暴的痛苦中還沒有見到祝福的時候，就已經被凌辱致死了嗎？你沒有見過被強姦的少女，不堪壓力還沒見到祝福就自殺了嗎？

面對別人的苦難，請不要告訴他那是祝福，祝福是個體的主觀體驗，而不是別人強加的概念，我們應當做的是儘快的幫助受害者從苦難的泥沼中走出來，進入神豐盛的恩典，勇敢的面對苦難，迎接明天。因為耶穌留下了更重要的教導——你們要彼此相愛。


基督時報特約/自由撰稿人文章，文中觀點僅代表作者立場，供讀者參考，基督時報保持中立。歡迎個人瀏覽轉載，其他公眾平臺未經授權，不得轉載！

相關焦點

  • 作為基督徒,並不是說我們信了上帝,就可以豁免人生的苦難!
    （ 詩篇 84:6～7 ） 」這裡面，詩人講到一個心中想往錫安的人，他是非常有福的，雖然他經過的是流淚谷，是一個艱難的人生低谷，但我們要說我們作為基督徒，並不是說我們信了上帝，就可以豁免人生的苦難。或許我們必須承認，我們每一個信主的人，在我們的人生當中，同樣會遇到苦難，會遇到挑戰，會遇到生命當中林林總總的那一些困境的流淚谷。但是一個心中有神的人，有神的愛的人，有神的話語的人，這一個人就能夠靠著神去度過那一個流淚谷，使流淚谷變為泉源之地！神會安慰他，神會賜恩典給他，神會賜力量給他。
  • 基督徒應該如何理解苦難?結合一個姊妹的提問談下自己的看法
    首先，苦難對於基督徒來說，是一種試金石。神因為愛我們，但唯恐我們意志不堅定，也為了試煉我們，就讓我們經歷種種苦難，作為考驗和鍛鍊。越是苦難的人生，越是值得榮耀。你想，耶穌是神的愛子，但耶穌——按常情來說——過的是什麼日子呢？從小父親身份不明，父母帶著他顛沛流離，青少年開始就做木工等體力活，三十來歲，很可能都沒有成家生子，好容易成為一方信徒的領袖，卻被人構陷吊殺在十字架上。
  • 為什麼基督徒有苦難」這個問題給出答案,請你耐心看完,耶穌愛你
    ——基督徒的苦難觀題記：在這世上，我們都是殘缺受傷的人。有些人選擇在殘缺的地方成長得更堅強。但在苦難臨到時，災難的介入，成了一個昂貴的機會，讓彼此沒有關係的人，變得更有關係。不分國界，不分民族，超越政治與意識形態，只要是同在藍天下的人，就得在他危難之時伸出援手，真情無私相助。而基督徒的愛心，在這種時刻則更加倍地體現出來。許多基督徒在災難中，傾力幫助受災的人，熱心忘我地服事他們，是基督的愛激勵著他們來愛這些在苦難中的同胞。
  • 有人離開世界時基督徒該如何安慰?
    無論是否喜歡，我們依然會面對死亡這件事，當我們面對周圍有人離開世界的時候，我們應該有怎樣的一種心態呢？在我上大學時，教會裡有一家人出車禍離開了世界，因為晚上開車從路口上主道，後面的大貨車沒看見，直接撞上了，老母親、兒子、女兒、外孫子全都當即去世。也許對於全世界來講，這只是眾多事故中的一個，但對於這個家庭來講卻是致命的打擊，經營了幾十年的家庭一下就破碎了。
  • 基督徒要將祝福傳遞給子孫後代
    所以有句話說得特別好：「看一個人是否真的熱愛某樣事物，不是看他嘴裡怎麼說或自己怎麼做，而是看他是否願意自己的兒女也同樣熱愛！」我們基督徒縱然有千般不足萬般不好，但至少有一樣是真實的，就是我們對神的愛。」這裡的「得福」，當然不是父母給子女積功德、以致「福蔭子孫」的意思，而是說父母一旦以身作則、真實地敬畏神，便可以將這份信仰傳遞下去，使後代也敬畏神，進而從神得著豐盛的、存到永遠的祝福。到了新約時代，主耶穌更是直接吩咐：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在神國的，正是這樣的人。」
  • 你的苦難成為了祝福嗎?
    小時候，我的父親常常教導我：「吃得苦中苦，方為人上人。」「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……」；信了主之後，我常聽基督徒說：「苦難是化了妝的祝福。」這些話我都能倒背如流，甚至也常用這些話去勸告別人。
  • 神是我們最大的安慰
    每一個基督徒，當受到人生困苦煎熬的時候，不要指望選擇逃離，不要指望逃離到另外一個地方，就能夠尋找到心靈的安寧。只要是人的世界，即便不碰到以前的煩惱，但是其他的紛紛擾擾將會以新的面目出現。而基督徒心靈安寧的唯一去處就是：在現實世界上尋找神，始終定目仰望神，惟獨侍奉神。因為只有在神那裡，人才能得到真正的安慰。作為基督徒，當受到困苦纏擾時，可以通過哪些方式尋求安慰呢？
  • 群星祝福2013高考學子 基督徒藝人林志炫範瑋琪鄧萃雯禱告祝福
    這次考試或將決定他們是否去到一個自己夢寐以求的大學深造，完成他們人生的夢想和目標。「6月7日」高考大事在即，楊冪、劉愷威、林志炫等十幾位明星通過騰訊視頻向2013年高考學子祝福，為他們加油。6月5日，基督徒歌手林志炫轉發「群星祝福2013高考學子」的微博，並「祝同學們高考順利」。
  • 反思丨從端午假期滿屏的「屬靈粽子」再看當下中國基督徒信仰的...
    關係每個基督徒，哈利路亞！！》、《冰雹！冰雹！2019開啟基督再來又一輪大預兆！現場尖叫聲一片...》、《喜馬拉雅等兩地再現基督復臨預兆，現場人員猝不及防，多人被···》。第一個連結是典型的標題黨，其套路類似於「央視傳福音了」格式，「人民日報突然傳來」什麼，故意賣關子，吊人胃口，並誘導人去點擊，一探究竟（中國的人民日報畢竟是無神論黨報，竟然公開報導和基督徒有關的「大事」？？）。
  • 基督徒,不要讓聖誕節白過!
    編輯排版／隨手君（ID：suishouchuanfuyinjun） 在商業化的紛鬧當中，經常使我們忘了聖誕節最中心的基督精神，在這個充滿感恩與歡慶的時節，在此提醒基督徒要記得基督徒的日子，讓你的聖誕節沒白過。 讓我們回到聖誕節祝福的中心點。
  • 「他向人說安慰話之前,先領他們進入曠野」,何解?
    「他向人說安慰話之前，先領他們進入曠野」，這句話被稱為是上帝對付人的方式，可這是什麼意思呢？聖經對此的解讀是：先讓他們經歷痛苦，認識到自己的無助、絕對依賴上帝的能力和恩典，然後上帝再施展大能力拯救他們，聖經中有很多的小故事都為這個道理提供了佐證。可是，為什麼要這樣做呢？
  • 早安,黑暗終會過去,苦難都變祝福.
    迎向光明，黑暗就會過去，向神歡呼，苦難都變祝福；祈求天父的愛今天充滿每一位朋友，讓我們一起領受神所賜下的好處。 【聖經中的祝福】因為耶和華神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀，他未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。(詩篇 84:11)【喜樂的敬拜神】神啊！
  • 從耶穌憐憫眾人反思:基督徒如何活出愛的生命
    一，憐憫中不失看顧的愛在耶穌教導事奉的生涯中，值得我們反思和學習的內容有很多，因為耶穌太多的時候是站在人性的角度體會人的軟弱，並且和人站在一起面對缺乏；任何時候耶穌都沒有丟棄他愛的人。耶穌不但顧念人心靈的缺乏，對於人肉體的需要更為看顧，這是一個非常好的平衡。
  • 基督徒如何看待清明節祭祖?
    如同鴕鳥在被追逐時會把頭埋進沙土裡就以為安全無虞，人往往也會有這樣的自欺。譬如當人類面對未知之事——死，這一話題時，往往會選擇逃避、搪塞。 傳統文化，傳統節日，但卻不要在其中捆綁深陷。更不要隨從今世的風俗，用各種燒香燒紙，祭拜等迷信活動去體現。因為這一切都是虛幻徒然。
  • 「聖經筆記」苦難是一場人生考驗,有人因它興起,有人因它跌倒
    保羅還告訴他們（帖撒羅尼迦教會的基督徒），他還在神的各眾教會中不斷訴說他們在患難之中的信心、愛心、忍耐，不斷地誇獎他們。保羅說，他們已經用自己的信心、愛心、行為、忍耐證明了他們配得神的國。由此可見：①別人的肯定與讚美，對於身處患難中的人是一種極大的鼓勵和安慰。②不能忘記起初的愛心和將來的盼望因為起初的愛心和將來的盼望，能夠帶給我們不斷前進的動力和力量。
  • 適合用在傳福音上 講給非基督徒聽的7句聖經金句
    有基督徒曾這樣問，如果用聖經裡的經文給非基督徒去傳福音，哪些經文比較好？牧者這樣回答，整本聖經都是在講述神的話語，因此哪一句都是合宜的。然而，聖經經文也有深有淺，一些意思過深的並不適合講給非信仰的人士聽，因此，基督徒在傳福音上，也需要去選取一些意思淺顯易懂的經文較為合適。以下7句經文，可以適用在傳福音的「戰場」上，講述給非信徒聽。
  • 觀察反思丨從春節到元宵 為何一過節基督徒微信裡總是被雞湯信息...
    在中文網絡上雞湯文曾經很受熱捧，但近年來在社會中開始冷卻下來，並引起大家的反感和反思。而在基督教裡也是雞湯橫行，並且很有市場。先從今年這個過年談起吧。春節假期已經結束了，回顧這個假期，有些現象值得關注。
  • 北京崇文門堂主日:基督徒當為國家求平安
    但是，基督徒終會蒙神祝福，擁有一個美滿幸福的家庭。四、神賜福，好處長詩篇128篇4-5節：看哪，敬畏耶和華的人，必要這樣蒙福！願耶和華從錫安賜福給你；願你一生一世看見耶路撒冷的好處。林傳道相信，神賜給我們的祝福很多，在祂那裡有豐盛的慈愛，祂的祝福之多乃是登峰造極的。
  • 《風聞有你》第五章:苦難讓上帝彰顯大能
    然而上帝還有其他品質，若不是因為苦難和罪惡給他們展示的機會，人們永遠看不到這些美德。以上帝的仁慈為例，假如誰都不曾生病，我們還會由衷感謝他賜予的健康嗎？假如他從未讓我們體會過罪惡感的刺痛，他的寬恕還會吸引我們嗎？假如我們無所祈求，又怎麼領會他在回應我們禱告時顯出的憐憫呢？你瞧，我們面臨的困境凸顯了上帝的仁慈。
  • 約伯記小結--基督徒在苦難的試煉之後必成為精金
    他們不明白，神雖會用苦難和刑罰對待罪人，但也會以苦難試煉被神稱義的人，使他成為精金。領受：    本卷記載了在神看為義人的約伯，因撒旦的苦害，經歷了先是失去財產、兒女，進而失去身體健康的巨大試煉。正如神所料，約伯在這些試煉面前的穩固，一如耶穌在種種試煉面前的堅固，讓神得榮，見證了神對撒旦的得勝。