再讀《三國演義》:第一回 宴桃園豪傑三結義,斬黃巾英雄首立功

2020-12-24 騰訊網

詞曰:

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺煮酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

讀《三國演義》,其樂無窮。其實我已經十多年沒讀過了,讀書時候讀的最多。但那時候經歷的少,可能只是對英雄,戰爭的熱血更加感興趣而已。如今重讀,應該會有很多不一樣的感悟和認知。過去是囫圇吞棗,這次我選擇慢讀,並記錄一下再讀《三國演義》的想法。

東漢天下傳至桓靈二帝時,天下已經動亂不堪。桓帝禁錮善類,重用宦官。桓帝駕崩,靈帝即位,以外戚竇武輔政,謀誅宦官,事敗被誅。數年間,天降各種不祥之兆,「十常侍」把控朝政,朝政日非,導致天下人心思亂,盜賊蜂起。

東漢似乎一直有這樣的循環,老皇帝死了,小皇帝繼位,由太后,外戚輔政,把持朝政。皇帝長大後就重用宦官,奪取外戚權力。宦官反而專權。到下一代皇帝,外戚輔政,奪權誅宦官。皇帝再利用宦官奪權。外戚竇武因為處事不果斷,做事又不機密,反而被宦官給殺了,有點失敗。

巨鹿有兄弟三人,張角,張寶,張梁。

張角是個落第秀才,上山採藥,遇到南華老仙,被贈與《太平要術》。南華老仙要張角代天宣化,普救世人。若萌異心,必獲惡報。張角學得一身呼風喚雨的本領,自號「太平道人」。

張良過橋,遇到黃石公得《太公兵法》。張角上山,遇到南華老仙得《太平要術》。宋江逃難山村小廟,遇到九天玄女,得三卷天書。我是逢橋必過,逢山必爬,逢廟必拜,這麼多年過去了,連根跟仙毛都沒遇到。

瘟疫流行,張角散施符水,為人治病。收了幾百個徒弟,招攬幾十萬信徒,野心開始膨脹,準備要造反了。張角弟子唐周叛變,大將軍何進把張角的內應給除掉了,張角匆忙起兵,自稱「天公將軍」,張寶自稱「地公將軍」,張梁自稱「人公將軍」,聚眾四五十萬,聲勢浩大。何進傳令各地,討賊立功。

幽州太守劉焉出榜招納義兵,討伐黃巾軍。引出了三大男神,劉備,關羽,張飛。

劉備,字玄德,中山靖王劉勝之後。人窮志不短,從小就做著當天子的夢。身高七尺五寸,兩耳垂肩,眼睛可以看見自己的耳朵,雙手過膝,面如冠玉,唇若塗脂。性寬和,少言語,城府極深,不喜歡讀書,專門結交英雄豪傑。師從鄭玄,盧植,跟公孫瓚是好朋友。

這個背景跟正史上還是很相近的。只是這結交英雄豪傑這麼多年,似乎一無所獲啊。

關羽,字長生,後改字雲長。身長九尺,髯長二尺。面如重棗,唇若塗脂。丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。在老家河東殺人,出逃江湖。

關羽這字估計是改錯了,要是字長生的話,或許真的可以不死了。年紀輕輕就留了四五十釐米的鬍子,這有點不可思議啊。

張飛,字翼德。身高八尺,豹頭環眼,燕頷虎鬚,聲若巨雷,勢如奔馬。世居涿鹿,頗有良田,賣酒屠豬,專好結交英雄豪傑。

看樣子張飛這麼多年也沒遇到什麼英雄豪傑啊,好不容易結交到劉備,關羽,就把自己弄得個傾家蕩產。

這三個都沒什麼大的背景,平時也沒機會去結交別的英雄豪傑,於是三個商業互吹一番,互認豪傑。聊得高興了,直接在張飛莊子後的桃園中來了個桃園三結義。

之後兄弟三人招兵買馬,劉備打造了雙股劍,關羽打造了青龍偃月刀,張飛打造了丈八點鋼矛。每人還各弄了一身鎧甲裝備,準備妥當,就帶著招募來的五百多個鄉勇去拜見劉焉。劉備又以劉姓關係向劉焉攀親戚,劉焉直接認劉備為侄子。

劉焉就是後來的益州牧,傳位兒子劉璋,劉璋請老爹認下的這個親戚幫忙,結果自己的地盤反被這個親戚給霸佔了,這是後話了。

黃巾軍首領程遠志率兵五萬進攻涿鹿,劉焉令鄒靖帶著劉備率五百兵前去破敵。這真是開玩笑,要五百兵去破五萬兵。劉備也不慫,帶著關羽,張飛就去了。

程遠志也不知道怎麼想的,兩軍對陣,五萬對五百,不全軍出擊,掩殺過去,反而派副將鄧茂去和張飛單挑,鄧茂直接被張飛秒殺。程遠志親自出馬直取張飛,結果半路殺出個關雲長。程遠志措手不及,被關羽手起刀落,砍成兩半。主將死了,手下就散了,劉備帶兵掩殺,大獲全勝,降者不計其數。

第二天,青州太守龔景向劉焉求救,他的城池快要被黃巾軍攻破了。劉焉又派鄒靖帶劉備去青州救援。這次大氣多了,給了五千人馬,看來劉焉也是好面子的人啊。

青州這邊的黃巾軍可沒那麼二了,不跟劉備單挑了,直接混戰。打群架還是得靠人多,劉備寡不敵眾,後退三十裡紮營。

硬拼打不贏,只能用計了。

劉備利用地勢,要關羽帶一千軍埋伏在山左,張飛帶一千軍埋伏在山右,自己帶人去挑逗叛軍,將叛軍引入埋伏圈,山兩邊伏兵左右夾擊,劉備也回頭進攻,三路攻擊叛軍,叛軍大潰。青州城中軍民也趁機殺出,賊勢大敗,剿戮極多。遂解青州之圍。

劉備打敗賊軍,用的就是三十六計中的第十七計,拋磚引玉。

拋磚引玉是非常常用的計謀。無論是古代戰爭,政治,還是如今的商場,日常生活都隨處可見。

磚是小利,誘餌。拋磚是為了達到目的的手段。釣魚需要魚餌,給魚兒一點甜頭,魚兒才會上鉤。戰爭中給敵人一點甜頭,慢慢將敵人引入自己的圈套中,來達到用磚換玉的目的

青州解圍後,劉備離開鄒靖,帶著自己的五百弟兄投靠老師盧植。盧植在廣宗率五萬對抗張角十五萬,不分勝負。盧植派劉備去潁川打探消息。

張梁、張寶在潁川,與皇甫嵩、朱儁對壘。皇甫嵩和朱儁設計,趁夜裡颳大風,火攻賊寨,火焰張天,賊眾驚慌,馬不及鞍,人不及甲,四散奔走。

火攻真的是《三國演義》中最常見的戰法。

張梁、張寶帶著殘兵敗將逃跑,結果被曹操帶一支人馬給攔住了。奸雄曹操也出場了。

曹操,字孟德,小字阿瞞。沛國譙郡人,身高七尺,細眼長髯,官拜騎都尉。曹操的父親曹嵩,本來是姓夏侯的。曹嵩是中常侍曹騰的養子,也跟著姓曹了。

曹操小時候好遊獵,喜歌舞;有權謀,多機變。從小就詭計多端。那時候有很多會看相的人,對曹操都有所評價,最有名的就是汝南許劭,說曹操「子治世之能臣,亂世之奸雄也。」

曹操遇張梁、張寶敗走,大殺一陣,大獲全勝。張梁、張寶死戰得脫。曹操見過皇甫嵩、朱儁,隨即引兵追襲張梁、張寶去了。

曹操財大氣粗,運氣也好,遇到一群敗軍,撿了個大便宜。

劉備帶著關、張來潁川,這邊戰事已經結束了。劉備又帶兵回廣宗找盧植。不料半路上就看到盧植被鎖在囚車裡。原來盧植不肯行賄,被冤枉了。張飛的暴脾氣一下子就上來了,要救盧植,被劉備給攔住了。眼看著盧植被押送進京。

劉備沒了依靠,只好領軍回涿鹿。路上遇到董卓被張角打敗,劉備三人將董卓救了下來。但是董卓看劉備三人是平民,很看不起他們。這下惹怒了張飛,張飛提刀就要去殺董卓。

難怪劉備和張飛都喜歡結交英雄豪傑,卻一直沒有結交到豪傑。等級森嚴,你看的上別人,別人見你是平民,也不願意與你結交。

相關焦點

  • 《三國演義》中桃園三結義的桃園,究竟在哪裡?
    《三國演義》中桃園三結義的桃園究竟在哪裡?《三國演義》第一回 · 宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功,明確地說「桃園三結義」是在涿縣。那麼,三國時代的涿縣,目前在哪裡呢?涿縣,古時為涿郡,後改範陽郡、範陽縣,現在是河北省涿州市。
  • 三國演義┃第001回:宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功(附習題+答案)
    為了提高學生的閱讀能力,讓學生愛上閱讀,推出《三國演義》動畫播放加習題模式,預計共120回,每個趣味小動畫4分鐘左右,配合相關練習題
  • 玩轉保定|說盡歷史,道破人生,三國演義從這裡開篇……
    "宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功" 《三國演義》第一回中 所說的桃園結義就發生在此 後人為紀念劉關張桃園結義
  • 古人講「寧學桃園三結義,不學瓦崗一炷香」,老祖宗教你看透人性
    俗語「寧學桃園三結義,不學瓦崗一炷香」,其實就是對江湖的最好詮釋。無論是桃園三結義還是瓦崗寨聚義,都給後人留下了無盡的想像空間,老祖宗教你看透人性。第一、寧學桃園三結義「桃園三結義」是白話文小說,《三國演義》中的重要橋段之一。
  • 證據證明:如果真有桃園三結義,那麼關羽就該是老大
    有證據表明如果真有桃園三結義,那麼關羽才應該是其中的老大古典名著《三國演義》開篇第一回就是「宴桃園豪傑三結義,斬黃巾英雄首立功」。拋去歷史背景交代,整部作品最激動人心的情節,就是劉備、關羽、張飛三人,在桃花盛開的三月春光裡,叩拜皇天后土,以日月為憑、天地為證,義結金蘭這件事了。
  • 廣東事業單位備考資料_四大名著之《三國演義》
    今天我們就從《三國演義》說起,看看有哪些不得不知的文學考點。   《三國演義》簡介   《三國演義》全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者是元末明初的小說家羅貫中。到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
  • 94版三國拍攝地,每年300萬人參觀,有結義桃園,赤壁,吳軍水寨
    三國城的桃園為現代人提供了抒情言志,暢談抱負的理想場所,滿園的桃樹,幽雅的草舍,穿一身古裝,隨著一首莊重的結義曲,忠義之感油然而生。劉備,關羽,張飛三人桃園三結義是三國演義的開篇之作。第一回,宴桃園豪傑三結義,斬黃巾英雄首立功,圖中的桃園,就是拍攝桃園三結義的地方。三國城,是拍攝84集三國演義的地方,是為這個電視劇的拍攝,專門興建的大型影視文化景區。
  • 《三國演義》第一集桃園三結義
    為防止史學家輸出過剩影響觀看體驗,提前在這說一聲:三國演義本就是文學作品,從來都沒說過自己記載的是歷史,而央視消耗巨大人力物力拍攝四大名著的初衷也是傳播和延續中華傳統文化。套用一句別人講的話你以為大家看的是《三國演義》,而你看的是《易中天品三國》,所以你與眾不同的思想是被少數人掌握的真理。
  • 《三國演義》中那些婦孺皆知的典故(一)桃園三結義
    今天要說的是《三國演義》中的第一個典故,劉關張桃園三結義。 桃園三結義,又叫作「生死之交」,即「不求同年同月同日生,但求同年同月同日死」,表達的是情義大於生死。所以,在八拜之交中,「生死之交」是最讓人熟知的。我們在很多電視劇中都能看到結義的場景,他們結義時講的,就是當年劉關張桃園三結義時說的。
  • 「桃園三結義」到底是政治結盟,還是純粹江湖哥們義氣?
    其實追本溯源的話,桃園三結義是出於政治需要以及人民的渴望才出現的。《三國演義》這部小說當中,桃園三結義是著名的故事,也是後來許多精彩橋段的基礎。提起劉備、關羽和張飛,人們總是會想到他們祭告天地,焚香而拜,結為異姓兄弟的故事。
  • 三國演義一:桃園三結義
    桃園三結義後,劉關張無疑形成了一個政治聯盟,政治主張也很清楚,在桃園焚香結拜的誓詞裡有較為清晰的表達:「念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶;。。。。。」東漢末年,朝綱敗壞,天下大亂、群雄並起。
  • 《三國演義》系列——「桃園三結義」
    小太陽人的故事樂園 桃園三結義 歡迎每天準時來到 《第一動畫樂園》。 從今天開始, 小太陽人哥哥要給大家講 《三國演義》的故事啦!
  • 民間流傳的桃園三結義
    打開《三國演義》,第一回寫的就是劉備、關羽、張飛桃園三結義。故事發生在東漢末年,地點就在今天的河北省涿縣。如今當地還殘存著劉、關、張結義的一些遺蹟,在民間仍流傳著他們結義的故事。這故事與小說寫得並不完全相同。
  • 「桃園三結義」被誤讀千年,它的真相你必須要知道
    群雄逐鹿的三國時代,在劉備、關羽、張飛「桃園三結義」中緩緩拉開帷幕。公元188年三四月的一天,在一片灼灼盛開的桃花林中,端放著一黑漆案桌,桌上擺滿了烏牛白馬等祭禮,案前有三人正莊重地焚香跪拜。不求同年同月同日生,只願同年同月同日死……」這就是《三國演義》開篇第一回中,「桃園三結義」的故事。並且,這只是一個故事。因為歷史上,「桃園結義」之事並沒有發生過。