收錄於話題 #詩詞賞析 92個
看著眼前這個光怪陸離的世界，你的內心是否還淡然如初？然而，《紅樓夢》中黛玉教香菱學詩，卻首推他，反倒把李白放到末位。按理說，李白狂放不羈，杜甫心系蒼生。他倆都志向高遠。然而只有他，在這二者中間，用禪意將自己的人生填滿，也啟發了後世。
他那許多看似不著痕跡的句子，卻是一句句佛家的偈語。初讀之只覺得美，細品之卻充滿著哲理，一股淡然清雅的氣息撲面而來。最能代表他的禪意與哲理的，便是這首晚年所作的《終南別業》：因在被俘時曾作《凝碧池》，抒發亡國之痛和思念朝廷之情，經此一難，王維徹底看淡了官場，投向了佛的懷抱，寄情於山水。760年，他升任尚書右丞，也是他此生擔任過的最高官職。但此時王維抬起頭卻發現，前路似乎只有自己一個人了。曾舉薦過自己的領導張九齡已經故去，好友孟浩然和王昌齡也已離去。他厭惡的李林甫和楊國忠也已不在，連那個討厭的李白都不知去向。
35歲，已在濟州司倉參軍任上熬了5年之久的王維，終於等到提拔。然而還不到一年，就又被貶到涼州擔任河西節度幕判官，這一去又是三年。
所謂「好道」，不過是歷經磨難之人最後的心靈避風港。王維回到長安後，在朝堂之外另覓淨土——藍田輞川別業。他並不覺得清閒有什麼不好，相反他享受一個人的孤獨時刻。
與其強顏歡笑的走入人群中，不如在無人在意的地方獨守一份自在。王維的佛系，其實並不是一天練成的，而是經歷了各種「風刀霜劍」。他悲痛也好，感傷也罷，然而現實的殘酷，不容他過多沉溺其中。但他，既沒有捨生取義，也沒有隨波逐流，而是開始找回自我。被貶至邊塞的路上，他見過「
大漠孤煙直，長河落日圓」；在隴西，他見過戰爭的場景「
關山正飛雪，烽火斷無煙」……坎坎坷坷，曲曲折折，尋尋覓覓，他終於徹底放過自己：
於是，他把經營多年的輞川別業捐給了寺院，從此專心修佛。從來都是上天從他手中奪走本屬於他的東西，而現在他自願放下。
王維之「行」並非意在「到水窮處」，而「到水窮處」亦非「悲哀」；不喜不悲，不嗔不怒，不怨不恨，心如止水，保持一顆寧靜的心。200多年以後，蘇軾的得意門生晁補之（蘇門四學士之一）被貶到信州（今江西上饒）。心情苦悶之際，就直接在詞作《臨江仙.信州作》中將這一句「洗稿」成「
水窮行到處,雲起坐看時。」不學蘇軾的瀟灑豪邁，卻嚮往王維，也許這樣的人不止他一位吧。
在官場中浮浮沉沉，做人始終小心翼翼，片刻放鬆不得。
王維的淡然，不同於李白的豪氣沖天，亦不同於蘇東坡的豪邁超脫。而是，就算處江湖之遠，他依然能將一顆靈魂妥帖安放。在孤苦的獨行路上，他依然能發現山水田園的清新和諧之美。
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