據臺灣媒體報導，臺灣知名作家林清玄去世，終年66歲。
無論是少年、青年還是已經步入中年，不少人對於林清玄這個名字都並不陌生。他的智慧滲透了每一篇散文，也感染了每一顆燈前捧讀的心。
林清玄，1953年出生 ，中國臺灣省高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。
林清玄的作品，少見鴻篇大論，故事也是俗世凡心，道理有時候也淺顯。
一起來欣賞↓↓↓
1用智慧關照生命
人人都有一面鏡子，鏡子與鏡子間雖可互相照映，卻是不能取代的。若把自己的喜怒哀樂寄托在別人的喜怒哀樂上，就是永遠在鏡上抹痕，找不到光明落腳的地方。
——《吾心似秋月》
林清玄在不少文章中，從不同的角度，表達了這樣的觀點：苦樂應由自己主宰，否則，就會像陀螺一樣，因別人的繩索而轉。所以重要的是能夠反觀自我，主掌自我，讓智慧之光照亮生命。無論人生精彩也好，無奈也罷，都能從容面對，才能達到「心清水現月，意定天無雲」的境界。
2活在當下，常存喜樂
「活在當下」，是禪宗的語言，是說人應該放下過去的煩惱，捨棄未來的憂思，把全副的精神力用來承擔眼前的這一刻。失去此刻就沒有下一刻，不能珍惜今生也就無法向往來了。「活在當下」也就是「快樂來臨的時候就享受快樂，痛苦來臨的時候就迎向痛苦」。
——《活在當下》
改變偏見，不苛求圓滿、懂得放下、常存喜樂，是林清玄教會我們的生活哲理。」「兩袖一甩，清風明月；仰天一笑，快意平生；布履一雙，山河自在」
3人間有味是清歡
「生在這個時代，為何「清歡」如此難覓……現代人的歡樂．是到油煙爆起，衛生堪慮的啤酒屋去吃吃蟋蚌；是到黑天暗地、不見天日的卡拉OK去亂唱一氣；是到鄉村野店、胡亂搭成的土雞山莊去豪飲一番；以及狹小的房問裡做方城之戲，永遠重複著摸牌的一個動作……這些汙濁的放選的生活人們以為是歡樂，想起來毋寧是可悲的事。為什麼現代人不能過清歡的生活．反而以濁為歡，以清為苦呢?」
——《清歡》
林清玄的散文寫得清雅自然，親切隨和。他的生活理想也是如此，追求寧靜和簡淡。所以他非常欣賞蘇軾詞中的「人間有味是清歡」一句。他所追求的境界是在清歡裡也能體會人間的滋味，在汙濁滔滔的人間也能找到清歡的滋味。
在林清玄去世消息被報導的前一天，他曾在微博發文稱：
我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。
他還曾在他的微博中寫道：
一個流星有它來去的方向，我有我的去處。
閱讀才是最好的紀念
最後
讓我們再讀一遍
林清玄優美而睿智的文字
「把煩惱寫在沙灘上」，這是禪者的最重要關鍵，就是「放下」，我們的煩惱是來自執著，其實執著像是寫在沙上的字，海水一衝就流走了，緣起性空才是一切的實相，能看到這一層，放下就沒有什麼難了。
愛別離雖然無常，卻也使我們體會到自然之心，知道無常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什麼大部分都喜歡真花，不愛塑膠花呢?因為真花會萎落，令人感到親切。在生死輪轉的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時間，兩者都不能逆轉，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可換回的愛別離所折磨，還不如回到現在。
我們哭著來到這個世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最後又哭著離開這世界。每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽的頭髮，說一些讚美與感激的話。感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至於墮落。感恩這都市的汙染，使我們有追求明淨的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。即使生活條件只能像動物那樣，人也不應該活得如動物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴，在中國歷代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質，實在是來自這個簡單的意念：「人活著，要像個人!」
偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。曇花的美教我如何說呢?是無花堪比倫的，她吐出了美麗的網，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不捨得移開。她的香，如果用別的香來比擬，對曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。
我只希望在這個澄明的湖底輕泛著心靈的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧囂的世界。可是我不願去理會，因為此地連漣漪都是平靜的。我可以酣臥著，可以把每個星星都亮成燈火，把每一絲空氣都凝成和風，所有的豪華都隱在雲山海外，真淳則在有月光的時候，自湖底幽幽地浮上來。
萬古長空，一朝風月
願你，歸來仍是少年