凡有大作為者，必懂「情」之字，情，意味著參與人世的開始，人之所以會分成三六九等，差別就在這一個「情」字。
在這修身處世之道上，下等人最薄情，中等人都深情，上等人懂忘情。
01 下等人薄情
下等人最薄情寡義。他們不僅不感激你對他的好，在面對你的信任和幫助時感到理所應當，還會在利益面前，決絕地摒棄舊情。必要的時候，甚至泯滅良知，做出各種過河拆橋的事情來。
作家薩克雷說：如果一個人，身受大恩之後又和恩人反目的話，一定比不相干的陌路人更加惡毒。這種薄情之人，將人性最大的惡展現的淋漓盡致。
人生在世，你可以不優秀、不卓越，但是不能沒有良知，更不能薄情寡義。所以做人是不是落了下等，不看出身見識，而看心靈的高度。
老話說的好：貧窮時，不忘雪中送炭的人；富貴時，不忘一起打拼的人；困難時，不忘鼎力相助的人；有事時，不忘跑前跑後的人。人這輩子唯有情，才能活得更加真切。
02 中等人深情
所謂深情，就是用心之後，能讓平凡的生活開出屬於自己的花。王國維先生也說過，做人一定是要有深情。
在這個世界上唯有深情的人，眼睛才能夠看見真風景。就像弘一法師，他看待一切東西都是美的，只因為他深愛這世間的一切。
他到豐子愷家做客，落座時，總是把椅子輕輕搖動一下，再慢慢地坐下去，豐子愷好奇便問他原因。
他回答：「這椅子裡頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著，突然坐下去，會把它們壓死。所以先搖一下，慢慢坐下去，好讓它們走避。」
圓寂之前，他還反覆叮囑弟子，他死後裝在棺材裡，但是棺材的四角要放上四碗清水，以免螞蟻蟲子爬上屍體，火化的時候被無辜燒死。
生前對人對物的悲憫已屬難得，死後還憐惜這世上的一草一木。試問這份對天地蒼生的深情，誰人不為之動容！
一個深情的人才像個人。正如詩人張岱說：人無癖不可交，以其無深情也。只有帶著深情的目光感知這個世界，方能得到世界更深情的回應。
03 上等人忘情
忘情，它是一種高於相濡以沫的智慧與境界。忘情不是無情，而是有情，可是有情卻不為情牽、不為情困，把情處理得豁達灑脫。
昔日盤古受命開天，寧死無悔。雖對自己是無情，但對蒼生則是大愛。
比起普通人，要麼自私而薄情，毫不顧及他人利益；要麼深情而迷茫，不能靜下來加以觀照，忘情才是人生的最高境界。
人如果能做到忘情，在恰當的時機，做恰當的事情，不被情感所牽絆，就會不執著、不妄想，而又積極不懈怠。正所謂有情而無累，掙脫束縛，才會有所作為。
說到底，情字何解？ 無非四字而已：心的溫度，如果人有貴賤，真正的標準只能在這裡。
聖人、惡人、凡人，都不及一個有溫度的人。世事炎涼，在經受了生活鋒利的切割和粗糲的打磨後，唯有情，可暖人間。
不管生活給與我們什麼，只需高昂著下巴坦然接受，把困苦的生活活出詩意，把薄情的世界活出深情。此時，就活成了真正的上等人！
—《END》—
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