農村有句老話叫做「入土為安」，也就是說，人死後一定要土葬才好，因此，雖然很多地方一直在提倡火葬，但是這在農村很難被大多數人所接受。火葬都這麼難以施行，遷墳更是難上加難，不到萬不得已，沒有人敢隨便遷墳的，因為大家認為，那是對祖宗的大不敬。那麼，農村俗語「切莫遷墳，十遷九敗」，老一輩經常說的講究，有沒有道理呢？
首先，我覺得「十遷九敗」可能是封建迷信思想，因為並沒有科學能夠證明這句話，但是如果沒有特殊理由或者萬不得已的情況，「切莫遷墳」這句話還是有道理的，為什麼呢？
第一，土墳的地理位置是由風水先生選定的，不可隨意變動
在農村，以我們當地為例，老人去世後一般安葬在自家靠近山頭的田地，並且遵循「頭南腳北」的方位，意為俯視家鄉全貌，護佑當地百姓，當然這只是大家認為基本的原則，但是具體的位置還需要風水先生結合當地風水情況來確定，一旦，土墳的位置確定下來，已故老人的「家」就定下來了，這是不容隨意更改和變化的。如果沒有特殊情況，那麼已故老人將會在此長眠下去。
但是，凡事都有變化，有一年我們鄰村的一片土地被徵用，說是要蓋學校，但是呢，這片土地埋葬著不少村民的祖輩，如果要徵用這片土地，就意味著村民自家的土墳要遷走，這對村民來說可是大事，剛開始村民始終不同意遷墳，後來對方動之以情、曉之以理，說明這個學校的重要性及相關政策，再加上後來的補償方案，村民這才遷墳了。
第二，老人一般都喜歡清淨，過世後更不希望被外人打擾
有一個故事是這樣的：當年諸葛亮彌留之際，告訴劉禪，說自己死後，挑選四個壯漢抬著自己的棺材一直向南走，棺材繩斷之時也就是自己的安葬之地。之後，劉禪就按照孔明的遺囑命人抬著他的靈棺一直向南走，可是三天過去了，繩子依舊沒有斷裂的跡象，四人商量後決定就地把孔明埋了，反正也沒人知道，於是，他們就高興地回去領賞錢了，劉禪見到四人後，問他們，孔明軍師埋在哪裡了？四人也不知道當地是哪裡，無法回答，一氣之下，劉禪把四人砍了，這時，劉禪才回過神來，把這四人砍了，就更不知道孔明的墳地位置了，這也就是直到現在人們也找不到諸葛亮墳頭的原因，體現了諸葛亮過人的智慧，因為他不想被後人所打擾。而遷墳這一行為，很明顯已經驚擾到先人的神靈了。
所以，「切莫遷墳，十遷九敗」雖然有迷信誇張的說法，但是還是有一定的道理的，大家覺得呢？