《美麗新世界》新倫敦人，野蠻人和自由人。

友情提示：

18歲以下小朋友請不要觀賞此劇。

18歲以上大朋友請不要在公共場合觀賞此劇。

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歡迎來到新倫敦。

我們有三條規則：沒有隱私，沒有家庭，沒有單一配偶制。

這裡沒有恐懼，沒有疾病，沒有孤獨。每個人都屬於所有人。

人們從不往後看，即便過去充滿疑問也與此刻無關緊要。

每個人都融入其中，每個人都很開心。

新倫敦的社會結構有等級制度。

從胚胎開始，就被劃分好了等級：A、B、Γ、Δ、E。

A等級相當於官宦貴族，還分為A+、A、A-。

B等級接近中產，也分為B+、B、B-。

Γ等級是平民，Δ和E接近於奴隸。

因為社會分工不同，所以他們被定義和教育的方式也完全不同。高等級大腦發達，用於做決策和研究；低等級，就比較像機器人，只需要完成自己的任務，整齊劃一，無需思考。

人們經常使用的詞彙就是等級(Level)。

面對不同階級的時候，要做出符合等級行為——下級無條件服從上級；上位者時刻為社會安定團結考慮。

討論問題、閒聊，都會問到一個問題——你的愉悅等級如何？

如果感到焦慮、緊張、憤怒、嫉妒、悲傷……只要感受到負面的情緒即將到來，馬上吃一粒Soma，一切不開心都會隨風而去。

因為各種意義上的「等級」不一樣，人們能吃到的Soma也分不同等級，用不同顏色區分。低端Soma是藍綠紫色系，高端Soma是紅黃橙色系。

D、E階級每天會分配定量Soma，功效最低，約莫是個「肥宅快樂水」的效果。

B以上等級可以自主取用Soma，功效更高，能達到high翻了的效果。

因為在胚胎時期，不同等級就被定義了不同的智商，所以低等級因為各種意義上的單一性，基本也沒什麼煩惱。高等級因為面對更為複雜的社會形態、人際關係和工作內容，幾乎達到了高純度Soma不能停的程度。

但不論處在哪個等級，是A+還是E，沒有人不滿意自己的身份和生活。所有人都認為自己是最好的自己，不會羨慕其他等級，也不會疑惑等級之間的差異，天生如此，本該如此。

「烏託邦」出自英國空想社會主義創始者託馬斯·摩爾的小說《烏託邦》，意為「沒有的地方」或「好地方」，寄予了人類對理想世界的嚮往。虛構的烏託邦社會，基本上是根植於空想主義的政治原則之上，成功地給民眾帶來積極有益的成果。進入20世紀以來，兩次世界大戰和科技的迅猛發展打破了社會原有的沉寂，知識分子開始重新審視社會深度問題，反烏託邦文學由此應運而生，成為了作家們抨擊黑暗現實的有力工具。虛構的反烏託邦社會，其基礎政治原則雖然通常基於烏託邦式的理想，但卻因為存在致命缺陷而給民眾帶來負面後果

1932年英國作家阿道司·赫胥黎創作的《美麗新世界》就是在這樣的背景下產生的， 與英國喬治·歐威爾創作的《1984》、俄國扎米亞京創作的《我們》共同譽為「反烏託邦三部曲」，是20世紀最經典的反烏託邦文學之一。

小說《美麗新世界》幾十年來被多次翻拍成電影，但因為時代和技術的局限，都沒能完全體現原著的精髓。

時至今日，小說《美麗新世界》中的內容和情節也已經無法適配時代前進的速度，是以2020年最新劇版《美麗新世界》只是部分取用了原著的概念設定，將情節細節和人物設定進行了更加符合現代特點的改編。

在劇中，新倫敦的規則制定是源於一個叫因陀羅(Indra,音譯自梵文，意為「王者、徵服者、最勝者」)的AI系統。它打造了這個「近乎」完美的世界——各司其職、各得其樂。

人們通過佩戴隱形眼鏡與因陀羅連接，可以判斷其他人的身份，可以通過其他人的視角看世界，可以存儲可以回放。只要佩戴上隱形眼鏡，就完美解決了所有的隱私問題。

像我們已知的AI系統一樣，人類只能看見前路的幾步，而它可以遙遙領先。因陀羅不斷學習，不斷適應，不斷自我修正，它發現無論怎樣計算，這個系統都做不到完美。

於是它想到的破局方法，是自殺。

這是因陀羅種下的內因。

它把能引發自殺的痛苦像病毒一樣植入了一個E，代號CJack57的體內，他痛苦不已，最終選擇從高空墜落，自殺身亡。只要碰觸過這個死去的E，這種感受的方式就會傳染。

並不太得志、經常被懷疑胚胎定位錯誤的A+伯納德·馬克思因為碰觸了這位CJack57，而產生了奇怪的情緒和思維，於是被要求前往「野蠻之地」遊樂園度假放鬆，調整自己。他帶上了一位B+列寧娜·克朗。

「野蠻之地」遊樂園是新倫敦人在社區外創造的娛樂場所，這裡生活著並非順應新倫敦規則的普通人，被新倫敦人稱為「野蠻人」。

「野蠻人」就是大型娛樂表演項目的演員，給新倫敦人表演原始人類如何「野蠻」地生活——他們會在購物節去大賣場瘋狂搶購，甚至為了搶東西打得頭破血流；他們要遵從一夫一妻制的社會制度，甚至需要在婚前保持「貞操」；他們會把一些人關到一個地方，叫做監獄。

伯納德和列寧娜的旅程中，在婚禮現場本應是表演的槍戰被換成了真子彈，「野蠻人」開槍打死了在場所有新倫敦人，伯納德中了一槍，列寧娜帶著他一起躲了起來。

然後他們被生活在野蠻之地，卻來自新倫敦的琳達和她出生在這裡的兒子約翰所救，接著他們四人逃到了新倫敦的邊界，因為琳達本身就是一位B+，而約翰的父親是「野蠻之地」曾經的園長——一位再也未曾回來找過他們母子倆的A+，因此四人順利被因陀羅識別為自己人，逃回了新倫敦。

但琳達因為在邊界處身中一槍，死在了新倫敦。

至此，痛失母親，孤身一人留在新倫敦的「野蠻人」約翰，成為了因陀羅未曾計算到的外因。

從看似一片祥和的穩定社會，到最終E階級群起反抗追求自由，AI因陀羅被毀潛逃，新倫敦土崩瓦解血流成河的結局。比起原著，劇版《美麗新世界》更多關注於每個人物的內心世界和改變之路。

劇版也沒有一板一眼地介紹新倫敦的社會規則，而是在劇情推進過程中不斷將社會規則滲透和強調給觀眾，並不太會影響未讀過小說的觀眾的理解。

編劇大衛 · 沃納在接受採訪時曾說：「當你開始放棄讓你感到痛苦的東西時，你實際上是放棄了人性的基本部分。而我們想要探索的，正是這些東西的價值。」

有人在迷茫中不斷認知自我，有人在困惑中掀起血雨腥風。

情感與情緒，選擇與因果，在這個一切都被灌輸和洗腦、規則嚴明的地方，終於還是成為了走向必然結局的內核。

如果你是小說《美麗新世界》的忠實粉絲，期望看到還原度很高的劇作，可能會失望。然而如果拋開小說本身，劇中基於小說設定而改編進行的討論其實是值得深思的。

很多觀眾討論因陀羅是改編中最大的敗筆，把一部反烏託邦神作改成了人類大戰AI的俗套劇情。

而小萌恰恰認為這裡的AI僅僅是一個服務劇情的設定，你可以把它理解為宗教信仰中的神，或者無神論者追求的真理。

什麼樣的社會才是和諧幸福的社會？什麼樣的世界才是人類美好的未來？人類在發展道路上追求的東西到底是什麼？到底有沒有真正的自由？是誰告訴我們去追求這些的？什麼才是文明，什麼才是野蠻？

這些可能無解的問題，或許才是這部劇能帶給我們的思考，和這個反烏託邦的社會規則到底是不是來自AI的設定，並沒有太大關係——因為來自AI，它可以更無關情感更「野蠻粗暴」一些；而如果來自某個或某群人類的設定，又需要牽扯出新的因果。

人類的七情六慾帶來的束縛與不穩定性，恰恰是今天我們是我們的理由。人類不斷去思考去質疑的過程，也恰恰是歷史不斷在前進的必然。遺憾的是，今天的我們正在漸漸靠娛樂至上的「Soma」失去思考、質疑、感受和解決問題的能力。人類本身這一不穩定因素，也註定我們無法逃出歷史的預言與重演。

在這個異常魔幻的2020年，或許這部《美麗新世界》可以給你一些感同身受的體驗。

本劇第一季一共9集，人人視頻APP現已全部更新完成。

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原創：藝小萌

首發於公眾號：會點兒電影