2020年4月27日，國家一級編劇，著名文藝理論家、戲劇理論家、二人轉藝術理論家、作家田子馥先生逝世，享年84歲。
田子馥，筆名老圃。1937年生於吉林梨樹。中共黨員。國家一級編劇。著名文藝理論家、戲劇理論家。曾就讀於東北師範大學中文系和中央戲劇學院戲文系。1960年參加工作，歷任四平師範專科學校中師部教師，四平地區戲劇創作室創作員、副主任，1983年任四平市(地)文化局副局長、局長、黨組書記，四平市文聯主席、黨組書記，四平市人大常委；1990年任吉林省藝術研究所所長兼總支書記，1993年任《新文化報》總編輯；吉林省文聯委員。1960年開始發表作品，1991年加入中國作家協會。中國戲劇家協會會員，中國話劇研究會會員，中國戲曲學會理事，吉林省二人傳藝術家協會副主席，吉林省戲劇理論學會副理事長。後被吉林藝術學院聘為客座研究員、碩士生導師。1975年開始發表作品。已出版美學專著《二人轉本體美學》《東北二人轉審美描述》《二人轉美學十論》《美的魅力》《文心驛程》《美與哲理散論》；詩學專著《中國詩學思維》《詩的覺醒》《劉大白詩詞解析》《辛棄疾詞選注》；人類學專著《東北民間文化人類學》《圖騰詩的人類學闡釋》；史學專著《東北漢文化史論》，戲曲劇本《晴雯傳》等。《晴雯傳》1983年獲吉林省創作一等獎，《二人轉本體美學》獲長白山圖書優秀獎。論文被《新華文摘》轉載。1999年獲吉林省二人轉突出貢獻獎，2007年吉林省文化廳、人事廳、文聯授予吉林省著名文藝理論家稱號。
《中國東北漢文化史述》的創新與突破
這部專著以考古新發現與歷史文獻相結合的全新視角，對東北地區的遼西紅山文化、本溪廟後山文化、興隆窪文化等經過梳理，發現史前東北文化區有13項全國第一，被專家認定東北乃中華文化第一祖源。紅山女神中華共祖乃東北文化之根，箕子東北漢文化第一聖君。漢文化滋養了東北各民族，從白山黑水走出的東北民族，在漢文化的支撐下成為入主中原與半入主中原的政權；他們去汗號，尊帝制，共建「中華一體」政權，尊儒拜孔，炎黃尋根，成為各民族的共同理念。史實說明，有史以來漢族是東北地區的主體民族，漢文化是東北地區的主體文化。漢政權在東北有時可以斷檔，漢文化始終沒有斷檔，而且居於東北的各民族以及各民族政權，無不接受漢文化的滋養，成長壯大。漢文化也接受了少數民族文化的野性精華，有所豐富與發展。東北漢文化對「東北亞」以及對全中國都產生了深遠影響。
本書的創新與突破：
1、本著作為第一部全面論述東北漢文化的專著，填補了在東北乃至全國研究漢文化史的空白。
2、突破「歐洲文化中新論」的羈絆，突破民族血統論的禁框，第一次從文化融合論的視角評介，很熨帖地研究東北各民族，這是歷史的事實。
3、考古尋根，確認東北乃中華文化第一祖源，強化了東北的歷史地位和戰略地位。
4、箕子回歸東北，是回歸祖居地，並非有人所說的到海外建國，可以確認箕子乃東北漢文化第一聖君。箕子朝鮮與漢四郡，都是在中華本土上的建制。
5、史實證明東北各民族都主動接受漢文化的滋養，高句麗、渤海、扶餘本沒有自己民族文字，完全使用漢字文化；從白山黑水走出的東北民族，在漢文化的支撐下成長壯大，成為入主中原與半入主中原的政權。由於漢文化強大的凝聚力才使得契丹、女貞、蒙古、滿等各族汗王去汗號，尊帝制，共建「中華一體」政權。漢文化的凝聚力，中國才沒有分裂成古羅馬那樣的小國。
6、史實說明，漢族是東北地區的主體民族，漢文化是東北地區的主體文化。漢政權在東北有時可以斷檔，漢文化始終沒有斷檔。說漢人是「闖關東」過來的，漢文化是移民文化，這是重複殖民主義者「東北乃化外之地」的論調，是歷史的無知，無意間幫了殖民主義者歪曲歷史的腔。
7、確認漢文化也不是唯我獨尊，本著作強化了中華文化「和而不同」「和諧萬邦」的文化精神，也融合與吸納了各民族的文化精華，使得漢文化不斷得到豐富和發展，永久不衰。
8、本著作具有釐正以往的歷史謬誤和慣性思維的歷史價值，具有教科書的應用價值。