吃不窮穿不窮，算計不到一世窮，用好農家這句經典，保你一生無虞
「吃不窮穿不窮，算計不到一世窮」，這句農村俗語，是被農民們奉為經典的生活準則，千百年來一直框範著農民的生活行為。
這句話有道理嗎？
只要你略微留意，就不難發現，兩個同樣的家庭，生活狀況卻迥然不同。
有的家庭雖然並不富裕，卻過得非常安祥，沒有大的起伏，也沒大的變化，如涓涓細流，不顯山不顯水，卻平靜溫暖，波瀾不驚。
有的家庭卻相反，如過山之車，忽而嬌陽似火，忽而狂風暴雨，忽如波濤洶湧，忽如赤地千裡，這種奔放很適合詩人，卻不適合家庭。
家庭是一個小小的港灣，生活是一泓淺淺的靜水，雖然寡淡，卻需要溫馨溫暖，需要靜謐安全。
生活永遠是衣食住行，永遠是油鹽醬醋，吃與穿都不怕，怕的就是不會「算計」。
這句話的重點就是「算計」。什麼才是農民口中的算計呢？處謂「算計」，說白了，就是會計劃、會經營，農村人的說法就是「會過日子」，「會過日子」包括節儉，但更重要的是會收入、會支出，會分配，這才是重點！
這是中國農民們千百年來奉為經典的打理家庭生活的準則。
農民比喻一個人，「不知道自己幾斤風兩」，就是說一個人能得把自己都能弄暈。一個連自己有多少，用多少，掙多少都算不清楚的人，是根本不可能打理好自己的生活的，一個這樣的家庭也同樣過不好。
「算計」，就是知道自己有多少，生活需要多少，自己能收入多少，也就是「知已」，然後根據未來的生活需求，做好計劃，做好布局，做好安排。
這樣就能使現有生活有據可依，不忙不亂，有條不紊，未來的生活安排、未來工作的目標就有了方向，有了目標，有了要求，不會出現不切實際的盲動和錯亂。
因此，與毫無「算計」的家庭相比，這樣的家庭怎麼能不好呢？被農民們奉為精典是有道理的。
它蘊含了農民深刻的生活哲理。
同時，「算計」也蘊含了千百年來中國農民冷靜的生活態度，和對生活的深刻認識。
家是所有家庭成員生活的港灣，是闖天下打江山的根據地，是一個歸宿，是一個圓心，無論走出去的半徑有多長，它永遠是一個圓點。
生活很長，一個好的家是生活的源頭；活著不易，一個好的家是生命的同心圓；當生命豪情萬丈，意氣風發，一個好的家讓人望月思念，溫馨冷靜；當生活跌入低谷，落寞惆悵，一個好的家是你的後園，讓你舔傷，讓你重拾信心......
而「算計」就成了經營好家的至關重要的舉措，看似無足輕重，實則至重至大！
這句話還適合現代生活嗎？
因為這是農民的一句俗語，被人嗤之以鼻，現代的經典裡也少有人提及。
然而翻開一本本不可一世的經典，更多的道理並未走出這一生活哲理。
不可否認，任何一句話都有其局限性，農民的這句俗語也不例外，但這並不能否定它的經典性和適用性。
當今社會，家庭仍然是現代社會的基本生活單位，有家，就有衣食住行，有家，就有油鹽醬醋，並不能從根本上改變它的屬性。
現代生活，現代生活方式，或者現在的家庭觀念，雖然現在已經與農家不同，也與過去的農民生活方式不一樣，但經營好一個家庭仍然是家所必須的，這就離不了「算計」。
每一個人都是家庭的一個成員，無論你是單身，還是四世同堂，你都逃不出家的範疇，都要讓自己好起來，讓家好起來，這是責任，也是立身之本。
一個家如此，一個人又何嘗不是如此？一個企業又何嘗不是如此？一個國家又何嘗不是如此？
那麼，「算計」對人們又有怎樣的啟示呢？
1.量入為出。
"寅吃卯糧"的危害是每個人都明白的，而農民的這句俗語，正是對「寅吃卯糧」的否定和行為措施。
只有了解清楚自己，才能有基礎去了解其它，也才能明確為什麼、做什麼、怎麼做。
在這一點上，企業表現的最為顯著。成本核算、財務收支、信息收集、企劃分析、決策智囊，等等等等，無一不是摸清家底，了解對方，精於一點，量入為出，然後出擊。
這是「算計」的第一步。
2.布局規劃。
走一步看三步，這是下棋取勝的要訣，作為個人和企業，就要根據自身情況，提前做好規劃，提前做好布局。
唯有如此，才能目標明確，行動規範，節省資源，達到目標。
這是「算計」的第二步。
3.堅定行動。
有了上述兩點，還遠遠不夠。
接下來就要付諸行動，而且必須堅定。
對於一個家，這是向心力的表現，也是每個家庭成員的責任。
對於一個企業或單位來說，同樣如此。
累了吧？最後以一個反面例子來作結，算是對「算計」的一個補充。
據農村老人講，我們村裡原來有個富家，家裡過得還算殷實，之所以比一般家庭過得好，就是因為前幾代人精於「算計」。
到了那家和我父親同一代的人手裡，這人也很精明，而且是精於「算計」的人。
每一年年初，他會把一家人一年的吃用全部算得清清楚楚，然後把東西拿出來，將一年要用的東西全部準備好，放起來，最後連種地的麥種都要向鄰居去借。
就這樣，沒過幾年，這個家就被他「算計」窮了。
聰明的，同樣是「算計」，為什麼他竟然把家「算計」敗了呢？
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