電影資源丨鍾麗緹的色戒

2021-02-20 孝賢的電影院

之前我分享了一個莫妮卡·貝魯奇的電影，當時在寫那篇的時候，我腦海中一直在想起一個差不多風格的華人女星，她就是我們今天要分享的這部電影的女主角鍾麗緹，在我的心目中，鍾麗緹就是華人的莫妮卡·貝魯奇。

她成熟性感，大方美麗，看過電影晚娘的人對這些關鍵詞一定深有體會，但今天我要分享的這部電影不是晚娘，而是色戒，與李安導演的湯唯成名作同名，與後者不一樣，這部電影講述的是真正意義上的色戒。

男主達世是一名印度僧人，在山洞中苦修坐禪多年後回到寺廟中，受到了活佛的肯定和獎賞，不過回到寺廟的達世卻發現了另一個自己還沒有戒掉的東西，那就是色慾。在一次寺廟表演活動中，他看見人群中哺乳小孩的婦女露出大半個乳房，整個人都愣在了原地。

看到乳房後的達世好像被打開了色慾的閘門，夜裡不停地做夢遺，老師父發現之後覺得他需要出去感受一下大自然，就帶著徒弟們出去透風，並順便在農莊給人做法事，在農莊裡達世遇見了鍾麗緹扮演的琶瑪。

黑燈瞎火的走廊內兩人差點撞個滿懷，眼神相撞的一刻擦出了火花，就莫名其妙的一見鍾情了。當天夜裡，琶瑪偷偷地跑到達世的房間，兩人發生了不可描述的關係，達世以為自己還是在夢裡。

從農莊再回到寺廟，達世夢遺的頻率不降反升，老師父只好讓他去找另外一個修閉口禪的高僧，以求指點迷津。高僧不說話，笑著給達世看他的寶貝畫兒，那些畫正看是春宮圖，側看是骷髏，達世若有所悟，最後高僧還送給他一幅字——

你所接觸之物，皆為學道之處。達世看到這句話之後醍醐灌頂，飛馬趕回了寺廟，在大殿裡釋迦牟尼佛像前質問他的師父，為什麼佛祖可以經歷種種之後再成佛，他們卻要從小在寺裡苦修。老師父面對這樣的質問，只念佛，不做任何回答。

當天夜裡，達世收拾了行囊逃出寺廟，在河裡沐浴淨身，換上了俗家衣服，到琶瑪家裡找工作幹農活，為的就是能接觸琶瑪，當琶瑪給他送飯發現達世就是之前的那個僧人之後，質問達世不要說你是為了我而來，琶瑪是有未婚夫，她不知所措，達世就像懇求女菩薩那樣懇求她。

琶瑪最終還是接受了達世，兩人在野外開始不可描述，我只能感慨一下，電影中的鐘麗緹素顏村姑的形象真的是又純又欲，達世也徹底體會了色慾的美妙之處，整個人都欲仙欲死，但兩人的野合被琶瑪的未婚夫發現了，達世慘遭痛打。

琶瑪跟未婚夫說要請算命的來決定她嫁給誰，未婚夫也明白了琶瑪的心已經不在他身上，就親自去請了個算命先生來，並特意囑咐算命先生告訴琶瑪，命中要嫁給達世，他以這樣的方式成全自己心愛的女人，愛的卑微又爺們兒。

琶瑪和達世順利結婚，兩個人名正言順的過起了不可描述的性福生活，達世在不管在哪方面都挺能幹，生活也越來越好，兩人還生了孩子，但達世也不知不覺的打破了農莊裡的很多老規矩，給他帶來了新的痛苦。

達世背著琶瑪和家裡的工人偷情，這個工人比琶瑪更會玩，她把綢帶吊在房梁上，自己坐在達世的身上轉圈，等綢帶轉到繃緊之後，她抬起腿來懸在半空中，任由綢帶自己往反方向轉開，達世獲得了從未有的體驗，但偷情有多爽內心就有多煎熬，達世的自責也更加的不能承受。

電影的最後，找不到解脫辦法的達世，決定再次回到寺廟中修行，琶瑪追上他跟他講了釋迦牟尼和妻子的故事，琶瑪雖然沒有罵他一個字，但是用釋迦牟尼妻子的故事，深深地諷刺了某些男人的不負責和無情。

這就是鍾麗緹主演的電影色戒的故事，電影雖然沒有給出解決的答案，但是揭穿了所謂佛的片面，不過是冷血的逃避懦夫的行為，我覺得真正的戒律不是不讓碰，而是要明確告訴人們碰了之後要負責，不能自己爽完了就拔吊無情，留下孤兒寡婦無依無靠的艱難去生活。

並且這個戒也不是什麼神仙大佛來給你規定，而是由相處的兩個人去探討，弄清楚你的戒在哪裡我的戒在哪裡，不被世俗觀念所困擾，只需要考慮彼此的感受，不能接受就不要在一起，接受了就彼此遵守問心無愧。

你所接觸之物，皆為學道之處。

你的道和戒，不在大眾的約定俗成中，而在你相處的那個人身上。

資源後臺自取，還是老方法。

打賞的人都發財了

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