蘇東坡有一個非常要好的朋友，叫王鞏。王鞏，字定國，北宋著名詩人、畫家，是宋真宗時期的名相王旦的孫子。蘇軾在徐州任職時，王定國就常去拜訪蘇軾，兩人遊泗水，登魋山，吹笛飲酒，不醉無歸。
他們的友情，被人當成罪證，使王鞏在蘇軾的「烏臺詩案」中受牽連，被貶謫到地處嶺南蠻荒之地的賓州為官。
蘇東坡的內心非常過意不去，嘗對王言：「茲行我累君，乃反得安宅」。王鞏在賓州期間，蘇東坡給他寫過很多書信，一再表示王鞏因自己而無辜受牽連，遭受了那麼多苦難，他感到很是內疚難過。
王鞏為了安慰蘇軾，在給他的回信中大談道家長生之術，說自己正在賓州修行。
王家有個歌姬叫柔奴，複姓宇文，別名寓娘，是京師人。王定國受貶之時，其他歌女紛紛散去，唯有柔奴主動隨行，對他不離不棄，一起在賓州生活了三年多。其間王鞏潑墨吟詩，訪古問道，柔奴則歌聲相伴，溫柔慰藉，催促奮發。
元豐六年，公元1083年，王鞏奉旨北歸，宴請蘇軾等人，叫出柔奴為眾人勸酒獻歌。蘇軾乍見柔奴，覺得她愈發的年輕美麗。嶺南的溼熱與風霜不但沒有憔悴柔奴的容顏，反而讓她更顯嫵媚清麗，風姿綽約。微笑裡，似乎還帶著嶺外梅花的清香。
賓州該是他們的傷心地才對啊，歲月怎能像她的笑容還有梅花的清甜？蘇軾轉頭向柔奴，問，在嶺南生活一定很艱苦吧？柔奴笑著回應：「此心安處，便是吾鄉。」
沒想到，一個柔弱女子，面對逆境竟如此豁達。蘇軾如遇知音、很受感動，寫下一首詞。
《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》
」常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。萬裡歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。「
柔奴用一句「此心安處是吾鄉」安慰了蘇軾，蘇軾則用它安慰了後世近千年。
人活在世，就會有所求，就會面臨得失，就會有憂患之心，這是無法避免的事情。當人們身處逆境，面臨自我處境與價值實現的困惑時，能夠坦然、豁達地去面對，是一種智慧。不管走到哪裡，只要內心能夠得到真正的安定，又有什麼所謂呢？
心之所安處，就是故鄉，可不是人人都能做到的。保持一顆無邪的赤子之心。所謂赤子，並不簡單的是「童稚「之意，它是來源於童真，又超越童年蒙昧，達到純粹渾然的一種精神境界。
赤子用最自然的狀態迎接所有，當歌則歌，當哭則哭，當笑則笑，當怒則怒，毫無滯礙；赤子用善意與好奇打量世界，對汙穢有直覺的洞察而不會被傳染；赤子不在意別人怎麼看怎麼說，他只要做自己就已經很滿意……
蘇東坡是一個真正具備赤子之心的人，他做到了無愧於人、無愧於心。被貶期間，世俗眼光中名副其實的滑鐵盧，卻是他回憶時最大的驕傲。在去世前不久，蘇東坡這樣總結一生： 「問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。」
他為官一方，便造福一方百姓，將心中對世界的善意帶給了身邊的每一個人，在旁人的眼中，他永遠都是那個樂觀豁達、況然自適的東坡先生。 所以，他的生命質量才能夠如此厚重，又如此輕盈。