葉嘉瑩講晏殊《浣溪沙》:理性的節制

晏殊（991 — 1055），字同叔，世稱晏元獻，宋代詞人。一個人的情思、修養，以及對於人生的體悟的不同，都反映在他的作品裡。李後主是一個純情的詩人，沒有反省，沒有節制，感情完全是如此真摯奔放的流露。他雖然也是一個國君，但實在不是當國君的材料。而晏殊十三歲時就以神童應試，在北宋仁宗時做到宰相，他也有很真摯的情感，但他對於政事的處理也同時有非常理性的節制和判斷。

「一曲新詞酒一杯」，對酒當歌，人生幾何？唱一曲歌詞，飲一杯酒。

「去年天氣舊亭臺」，依舊是去年的春天，依舊是舊日的亭臺。同樣是永恆和無常對應。

「夕陽西下幾時回？」眼前的一曲新詞，一杯酒，去年的天氣，舊日的亭臺。可是已經不是去年的時光了。

「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」，李後主寫到無常，是「自是人生長恨水長東」，將永恆和無常的對比，最終都歸結到無常，而晏殊卻是在無常之中回到永恆。即使「無可奈何花落去」，但似曾相識的燕子飛回來了，年年有燕子回來不說，燕子還孵育了小燕子。

這是人生，有一個循環，有一個歸來。這就不只是自己一個人的感情，而是對整個宇宙世界生命循環的一種體認。

「小園香徑獨徘徊」，詩人於是進入到沉思之中，對人生有了一種體會與反省，與李後主的「自是人生長恨水長東」便不同了。