在《三國演義》裡，孫權聞劉備入川，便想奪回荊州，張昭獻計，遣人將孫夫人劉備的老婆騙回來，順便把劉備惟一的兒子阿鬥帶來，叫劉備用荊州來換。孫權覺得此計妙，就派了周善帶500人，喬裝打扮，混入荊州，騙了孫夫人帶了阿鬥前往東吳，趙雲巡哨回來，聽了這個消息，大驚，馬上帶了四五個人就沿江去追，看到一隻漁船，就棄馬上船，追上了吳船。趙雲質問孫夫人，聽她說回去看母，便要把阿鬥帶回，孫夫人不肯，趙雲就搶了阿鬥回來，向孫夫人說了一句響了一千多年的話：「主母差矣，主人一生，只有這點骨血。小將在當陽長阪坡百萬軍中救出，今日夫人卻欲抱將去，是何道理？」因為這句話帶上了趙雲長坂坡的單騎救主這個故事，趙雲截江奪阿鬥名正言順，也升華了趙雲的英雄形象。千百年來，扶不起的阿鬥劉禪就是劉備長子，也就成了家喻戶曉的正常理念。
其實不然，據史載，劉備多次失妻棄子，除了甘夫人這個老婆與劉禪這個兒子之前，劉備還有妻與子，只是劉備的那些「妻子」被我們不小心弄丟了。
劉備的妻兒子女在《三國演義》裡的出現，最早是劉備守徐州時，張飛喝酒，被呂布佔了徐州，還擒獲了劉備的妻兒，劉備回來後，甘願做呂布的小弟，把徐州讓給了呂布，呂布也把劉備的妻兒交還給了劉備。還有一個事，曹操攻陷徐州，抓了劉備的妻兒，關羽降漢不降曹，屯土山約三事，後來關羽幫曹操斬顏良文丑，解白馬之圍，在曹操不舍的情況下離開了曹操，帶著兩位嫂嫂，過五關斬六將，瞎打瞎撞的與張飛古城相會了。這兩個來自《三國演義》的故事是大家廣為熟悉的。演義畢竟是演義，那麼真實的歷史又是什麼樣的呢？
在建安元年，即公元196年，陶謙病世後，劉備在陳登與北海國相孔融的勸說下，劉備接管了徐州。袁術前來攻打，劉備率軍與之相戰於盱眙、淮陰一帶。這一年，曹操還上表舉薦了劉備為鎮東將軍，封爵宜城亭侯，任上了徐州牧。與袁術戰鬥的相持階段，呂布冒出來了，《三國志：先主傳》記載「呂布乘虛襲下邳。下邳守將曹豹反，間迎布。布虜先主妻子，先主轉軍海西」。也就是說，這一次下邳的失守，是「下邳守將曹豹反，間迎布」，呂布還虜獲了劉備的妻兒。劉備呢？忙於戰爭，抗擊來犯之敵的楊奉、韓暹去了，暫時也沒顧得上這些事，「先主邀擊，盡斬之」之後，才來與呂布講和，這一次呂布主動歸還了劉備的妻兒。表面上看，劉備與呂布的關係也挺好的，「請和」就可以了。接下來，劉備在下邳召集了一萬多人的兵力，呂布這一次就沒這麼好說話了「呂布惡之，自出兵攻先主，先主敗走歸曹公。」劉備投曹操之後，曹操待劉備「曹公厚遇之，以為豫州牧。」給了劉備軍糧，還借了兵馬給劉備攻呂布「給其軍糧，益與兵使東擊布。」結果還是打不過，曹操聞之，就派了夏侯惇幫忙，呂布派遣高順攻擊，劉備再次大敗，高順這次還擒獲了劉備的老婆孩子。高順呢，把劉備的老婆孩子獻給了呂布「」復虜先主妻子送布」。大家記住了，劉備這兩次丟失老婆與孩子是在建安元年，即公元196年。
我再來回到劉禪的問題上來，《三國志：後主傳》記載：「漢獻帝建安二十四年(220)，先主當了漢中王，立劉禪為王太子」，也就是說，劉備自立為漢中王時，是在建安二十四年，公元220年，劉禪多少歲呢？這裡沒有記載。在劉備過世後劉禪登基時，《三國志：後主傳》記載劉禪的年齡為十七歲：「章武三年(223)夏四月，先主病逝於永安宮。五月，後主繼承皇位在成都稱帝，時年十七歲。」從而可以計算出劉禪出生的時間是公元207年，在建安元年公元196年，劉備被呂布與高順擒獲的妻兒與劉禪沒有任何關係。與劉禪的母親甘夫人有沒有關係呢？《三國志：二主妃子傳》記載：「先主甘皇后，沛人也。先主臨豫州，住小沛，納以為妾。」這段記載告訴我們劉備在豫州時，才納甘夫人為妾氏，不是正妻。而劉備在豫州有什麼時候呢？也正是被呂布攻打失敗「先主敗走歸曹公」之後的那段時間。也正是那段時間，劉備被曹操表為了豫州牧。那麼呂布第一次虜獲劉備妻兒與她也沒有關係。高順擒獲劉備的妻兒，獻給呂布的有沒有甘夫人呢？我以為沒有，第一，那時甘夫人還只是劉備的妾氏，如果有，《三國志「二主妃子傳》會有記載。也就是說，建安元年，即公元196年，劉備兩度被呂布擒獲的妻兒不小心在歷史裡消失了。
是不是呂布第二次獲得劉備的妻兒，沒有還給劉備？呂布在白門樓被曹操擒獲後，因為這個事而讓劉備生恨，才說那句「公不見丁建陽、董卓之事乎？」鼓動曹操殺了呂布呢？據《三國志：先主傳》記載，後來，曹操東徵，幫助劉備攻破了呂布，「助先主圍布於下邳，生擒布。」而且也殺了呂布。「先主復得妻子，從曹公還許。」也就是說呂布沒有交還劉備之妻兒的事情是不成立的，也是沒有任何歷史依據的，只一次的失而復得，還是曹操幫的忙，還帶著老婆孩子同曹操一起回了許昌。那麼劉備那些妻兒又丟失在哪呢？
我們回到《三國演義》裡的過五關斬六將的故事中來，真實的歷史又是怎麼一回事呢？劉備是因為衣帶密詔事件，徹底與曹操決裂，劉備守下邳，還殺了徐州刺史車胄，建安五年，曹操東徵劉備，劉備大敗「曹公盡收其眾，虜先主妻子」，還「並禽關羽以歸。」這時候，劉備為了活命逃到了青州，投奔袁紹之子袁譚。後來關羽幫曹操殺了顏良之後，關羽直接去了袁紹處，正史上並沒有記載關羽帶著兩位嫂嫂尋兄的記載，《三國志：關羽傳》記載「羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主於袁軍」，接下來記載的就是同劉備來到了荊州，依附了劉表。對於曹操俘獲的劉備妻兒，沒有任何交代。從陳壽記載的「而奔先主於袁軍」的話中分析，關羽是在戰場上直接去袁紹軍中找的劉備。從而可以看出歷史上，沒有關羽五關斬六將，也沒有古城相會，這些都是羅貫中虛構的。那麼劉備在建安初被曹操這次東徵中俘獲的妻兒，又到哪去了呢？只能說，這時候劉備的妻兒開始消失在歷史的視野之中。
那麼長坂坡上，劉備所扔下的是不是不止甘夫人一個老婆呢？所以就顯得趙雲單騎救主的重要？我以為，趙雲的單騎救主只是演義的過程，實際情況，趙雲根本沒有進入戰場，而是帶著甘夫人與劉禪躲在某個地方，或者是喬裝打扮成百姓，混過了曹操部隊的耳目。而在戰場拼殺曹操大將的人，是陳到，因為劉備是一個公眾人物，曹操大軍熟悉的面孔只有劉備、關羽，這時候的關羽不在逃亡的路上，據《三國志：關羽傳》記載：「曹公追至當陽長阪，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。」也就是說，關羽是從其他地方趕來的，趕到之後，劉備才上了他的船，安全的逃到了夏口。那麼，此次長坂坡之戰戰鬥最為激烈的地方只有劉備身邊，尾追劉備的曹操部隊，任何一個人都不會放過立功的機會，陳到作為護衛長，他就有仗可打，很多離奇的戰鬥一直伴隨著他。《三國志：趙雲傳》對趙雲單騎救主只有這樣的記載: 「雲身抱弱子，即後主也，保護甘夫人，即後主母也，皆得免難」。一點是明確的，趙雲所救的，只有劉禪與劉禪的母親甘夫人，對於劉備其他的妻兒沒有交代。
也就是說，劉備在建安元年時期的妻兒，也許在長坂坡的流亡中走散了，或許死在了亂軍之中。至於《三國演義》裡，糜夫人為了能夠減輕趙雲的負擔，多給劉禪活下去的機會，選擇了跳井而亡，是沒有任何歷史依據的。據《三國志》記載糜竺敬獻妹妹，即後來的糜夫人，有買官的嫌疑，「先主轉軍廣陵海西，竺於是進妹於先主為夫人，奴客二千，金銀貨幣以助軍資」，他敬獻妹妹也是在呂布虜獲劉備妻兒之後。對於糜夫人的死，《三國志》沒有記載。不過我們從事情的側面可以獲知，劉備對這位糜夫人很深情。關羽荊州失敗，糜竺任南郡太守，投降了孫權，後來「竺面縛請罪，先主慰諭以兄弟罪不相及，崇待如初。」也就是說，劉備看在了娘舅的情分上「崇待如初」。從而可以看出，糜夫人與建安元年，呂布所獲的劉備妻兒也沒有關係，《三國演義》裡說的跳井而亡，或許只是死在了長坂坡逃亡戰役中。
至於劉禪母親甘夫人，應該是死在劉備駐紮在荊州期間，「後卒，葬於南郡」，劉備稱帝後的第二年，「章武二年，追諡皇思夫人，遷葬於蜀，未至而先主殂隕。」
那麼建安元年即公元196年時期，劉備的妻兒在歷史中是不是沒有任何蹤跡呢？據《三國志：二主妃子傳》記載「先主數喪嫡室，常攝內事」也就是說，劉備的正妻「數喪」，甘夫人只能「常攝內事事」。「數喪」是什麼意思呢？數次死亡，因為劉備長期徵戰造成了很多種死亡方式，或者說，陳壽也不知道劉備那些丟失了的妻子具體是怎麼死亡的。