【原文】南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。
【成語】三復斯言（sān fù sī yán）
【解釋】三復：多次反覆。斯：此。反覆體會這句話。
【示例】宋·蘇軾《答畢仲舉書》：「三復斯言，感嘆無窮。」
【原文】閔子侍側，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。子樂。「若由也，不得其死然。」
【成語】不得其死（bù dé qí sǐ）
【解釋】指人不得善終。
【示例】宋·王楙（mào）《野客叢書·周顗（yǐ）處曖昧召禍》：「人不可自處於曖昧之地，而況立朝於危疑之際尤為難事，稍有間隙，性命不可保，其可明開禍隙以示人哉？宜顗之不得其死也。」
【原文】魯人為長府。閔子騫曰：「仍舊貫，如之何？何必改作？」子曰：「夫人不言，言必有中。」
【成語1】一仍舊貫（yī réng jiù guàn）
【解釋1】一切按照舊例行事。
【示例1】《晉書·殷仲堪傳》：「謂今正可更加梁州文武五百，合前為一千五百，自此以外，一仍舊貫。」
【成語2】言必有中（yán bì yǒu zhòng）
【解釋2】話都能說到點子上。
【示例2】《周書·武帝紀上》：「世宗每嘆曰：夫人不言，言必有中。」
【原文】子曰：「由之瑟，奚為於丘之門？」門人不敬子路。子曰：「由也升堂矣，未入於室也。」
【成語】升堂入室（shēng táng rù shì）
【解釋】升：登上。古代宮室，前為堂後為室。原意為：子路學習雖有成就，但還須更進一步。升堂比喻剛剛入門，入室比喻更高境界。後比喻學問和技藝深得師傳，造詣精深叫「升堂入室」。
【示例】晉·葛洪《抱樸子·極言》：「性篤行貞，心無怨弍，乃得升堂入室。」
【拓展】亦作「登堂入室」。宋·吳坰（jiōng）《五總志》：「如徐師川（俯）、餘荀龍（爽）、洪玉父（炎）昆弟、歐陽元老，皆黃（庭堅）門登堂入室者，實自足以名家。」亦作「入室升堂」。明·徐霖《繡襦記·正學求名》：「效先儒入室升堂，諸人鑿壁懸梁。」
【原文】子貢問：「師與商也孰賢？」子曰：「師也過，商也不及。」曰：「然則師愈與？」子曰：「過猶不及。」
【成語1】過猶不及（guò yóu bù jí）
【解釋1】凡事做過了頭，就像做得不夠一樣。謂行事須恰如其分。
【示例1】唐·韓愈《改葬服議》：「儉之與奢，則儉固愈於奢矣，雖然，未若合禮之為懿也，過猶不及，其此類之謂乎。」
【成語2】有過之無不及（yuǒ guò zhī wú bù jí）
【解釋2】謂對比起來，只有超過，而沒有不如的地方。
【示例2】宋·楊萬裡《靜庵記》：「予時亦以省試官待罪朝廷中，目睹盛事，謂景伯十年鳳池，名位視其父有過之無不及者。」
【原文】季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：「非吾徒也。小子鳴鼓而攻之，可也。」
【成語1】鳴鼓而攻之（ míng gǔ ér gōng zhī ）
【解釋1】大張旗鼓地討伐。
【示例1】《舊唐書·敬宗本紀》：「播自掌鹽鐵，以正入錢進奉，以希寵固位，託稱羨餘，物議欲鳴鼓而攻之。」
【拓展1】亦作「鳴鼓而攻」。明·陳汝元《金蓮記·搆（gòu）釁》：「先生須索鳴鼓而攻，免使得罪聖門名教。」
【成語2】群起而攻之（qún qǐ ér gōng zhī）
【解釋2】攻：指責、攻擊。大家都起來反對他。
【示例2】宋·楊萬裡《李侍郎傳》：「自古官官之盛衰，系有國之興亡。其盛也，始則人畏之，甚則人惡之，極則群起而攻之。」
【原文】子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：『不吾知也。』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求，爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」「赤，爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」「點，爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然嘆曰：「吾與點也！」三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣！」曰：「夫子何哂由也？」曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十，如五六十，而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」
【成語1】一日之長（yī rì zhī zhǎng）
【解釋1】言比別人年齡稍大或資格較老。
【示例1】《梁書·武陵王紀傳》：「自獯（xūn）醜憑陵，羯胡叛換，吾年為一日之長，屬有平亂之功。」
【成語2】喟然長嘆（kuì rán cháng tàn）
【解釋2】喟然：嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。
【示例2】馮衍《自論賦》：「時莫能聽用其謀，喟然長嘆，自傷不遭。」
【成語3】沂水春風（yí shuǐ chūn fēng）
【解釋3】沂水：水名，源出山東曲阜縣東南的尼丘，流經曲阜、兗州合於泗水。孔子出生地。謂孔學的教益，師長的薰陶。
【示例3】《兒女英雄傳》三九回：「人生在世，既作了個蓋世英雄，焉得不短如春夢！這位霸王果然能照我家子晰公一般，領略些沂水春風樂趣，自然上下與天地同流了哇！又怎得會短如春夢！」