【北魏亡於拓跋宏全盤儒化的改革，尤其是全盤接收儒家士族門閥制度是北魏滅亡的根源！】
這些案例再一次證明了一個觀點：儒家士族門閥，是任何形式的政權的毒瘤。
拓跋宏為了顯示改革的決心，於是將自己的姓由「拓跋」改為「元」，他自己貼金的說法是：拓跋是軒轅帝的後裔，而拓是指「大地」，是萬物的元始，故改姓「元」。
元宏之所以要推行「全盤儒化」的改革，跟他媽媽是漢人有關。因此，元宏先生估計從小就是背「六經」長大的，他接受了完整的儒家系統的教育。
鮮卑族來自於北方荒漠，沒有自己的文字（當然語言還是有的），加上自己的老母是漢人，於是元宏先生對儒家文化，產生了盲目的崇拜情緒，認為儒家文化一切都是進步的，一切都是完美無暇的（沒想到啊，儒家不僅可以愚弄漢族的百姓，還能愚弄胡族的首領）； 而自己的鮮卑民族，一切都落後不堪，讓他看著就生氣。
崇拜一旦由理智的篩選，轉變為盲目的信仰，元宏先生就自慚形穢，拒絕承認儒家文化的缺點，並且否定了鮮卑民族所有的優點，比如：鮮卑民族勇武質樸的個性，簡單純潔的君臣關係，上下並不分明的貴賤等級。
所以，元宏先生決心使鮮卑民族全盤接受儒家文化的洗滌，脫胎換骨，殊不知，災難卻在悄悄地降臨，大和改制才不到三十年，不僅北魏政權滅亡，連鮮卑民族也近乎消失於歷史的長河之中，僅僅成為政治意義上的少數民族。
為什麼？
原因就在於：元宏將儒家文化當中最毒的部分學得最徹底！
首先就是：儒家士族門閥制度本來經過「八王之亂」，「五胡十六國」的更替，已經被打擊得快要消亡了，它的身子已有90%進入了歷史的墳墓，可是，元宏先生伸出大手，硬是把它從墳墓當中生生地拖了出來！
本來鮮卑民族基本上沒有什麼等級制度，社會結構十分簡單，皇帝大人與牧民有時還在一起坐著聊天。元宏先生根據儒家封建宗法制度把鮮卑劃為三姓：一是國姓，就是拓跋氏，對了，應該叫元氏了； 二是郡姓，它就是罪惡的儒家士族門閥對應的高門貴族的姓，比如趙郡李氏，人才輩出，有良好的家庭規範，為郡五姓（李盧崔鄭王）之首； 三是其他姓，就是不入流的姓。
元宏把這個歸納起來，叫「九品官制」，其實就是臭名昭著的「九品中正制」的變種，只不過每品又分正與從，從品，為北魏首創。相當於現在的副職，如副市長，副軍長之類。
在「九品官制」下，北魏漢下的貴族就分為十三大家族，其中鮮卑佔8個，漢族佔5個。分別是：穆、陸、賀、劉、樓、於、嵇、尉八姓；與上面提到的：李盧崔鄭王。
這十三家族，可以世襲高官厚祿，其他姓氏絕不可以做高官與當王妃！
比如公元496年，元宏發現元禧（拓跋禧）居然娶了一個平民的女子做王妃，大怒！馬上給元禧配了六個高門大姓的女子過去，把原來的平民老婆給降職做小老婆，並詔告天下。相當於一個暴發戶，立即將糟糠之妻休了，娶了個書香門第的女子，然後發了朋友圈。連鮮卑老貴族都看不下去了！
元宏頒布詔書：今後朝廷任命官員，只看門第，不看才幹！
門第分為六等：
第一等膏梁門第，必須是三世當中出過三個宰相的才算是；
第二等華腴門第，必須是三世當中出過三個副宰相的才算是；
第三等甲姓門第，必須是三世當中出過尚書級官員的才算是；
第四等乙姓門第，必須是三世當中出過刺史級官員的才算是；
第五等丙姓門第，必須是三世當中出過散騎常侍的才算是；
第六等丁姓門第，必須是三世當中出過吏部員外郎的才算是。
每一等級的子弟，都有它做官的標準和保障，可以輕鬆世襲為官，而身為平民的你，只有興嘆，沒想到儒家士族門閥制度被鮮卑族一學，到讓我們發現了它惡臭的細節。
不僅如此，元宏先生還把儒家學派當中更令人噁心的一部分全盤接收了，它就是儒家的禮樂制度。
本來鮮卑民族之間的禮節，十分簡單而有效，大家見面就像今天簡單握一下手（鮮卑是其他的方式），問一句「你吃了嗎？」就可以了，直率親切，樸實可愛又實用，現在好了，元宏先生仔細研究了儒家禮樂制度後，突然覺得，鮮卑民族原來的簡單就是落後，直率就是粗鄙，親切就是冒犯失禮。
因而非常欣賞儒家禮樂中的繁文縟節，於是首先改變了北魏的宮廷禮儀，以確保皇家的威嚴與日俱增。
結果卻是：君王與臣子，官吏與人民，日益隔絕，而君王與大臣們的生活，日趨腐爛。婚喪儀式，從此複雜不堪，鮮卑人從前死了父母，可以照常供職，漢化之後，就必須辭職，回家守喪三年甚至五年，為了不至於在守喪時挨餓，鮮卑的官吏開始大肆貪汙，以提前準備好三年的給養。這真是既悲哀又好笑。
而隨著禮樂制度的推行，禮教不僅桎梏了大家的思想，更是演變成對人權的摧殘，隨著門第的建立，開始毒發擴散，西漢王朝董仲舒播下的「罷黜百家獨尊儒術」的種子，終於在北方少數民族的心田中開花結果，孔丘地下有知，不知欣喜為如何哉？
然而，北魏的結局沒多久就來了，國家滅亡，民族消失不見於歷史長河之中。
為什麼？
一是儒家士族門閥不僅沒有解決原來的民族矛盾，反而激起了新的民族矛盾，致使北魏政權迅速由盛轉衰，歸於滅亡；
二是恢復儒家禮樂，是極為消極的漢化政策，這是漢文化當中最不濟的糟粕，消磨掉了鮮卑民族的血性與勇武；
三是大和改制，讓儒家系統摧毀了鮮卑民族的軍事力量，當它面臨外部不怎麼樣的軍事壓力之下，就崩潰了，只好屈辱地讓出了江山，再多的北魏佛碑也拯救不了它。
儒家士族門閥，是任何形式的政權的毒瘤，它可以將讀書人心中所有的邪惡都徹底激發了出來，然後施之於氓民與佃客（古代的老百姓）的頭上，最終一定會被老百姓打翻，然後踩在腳下。