書畫聯盟丨寫意畫竹《竹報平安》分步詳解

2020-12-28 騰訊網

免責聲明:圖文信息來源於網絡、版權歸原作者、平臺發布僅限服務於書畫愛好者,如有侵權請及時告知、以便及時刪除、更改!

步驟一:竹竿以中鋒篆書筆法,要求圓渾、利落、挺直,不可彎曲。畫多棵竹竿,粗的可以淡些,細點的可略重些,以求視覺的平衡和墨色的變化。

步驟二:竹竿畫後趁溼以重墨點節,可用隸書書法的點法,要求筆趣。點節的大小可視竹節的效果而定,以求竹竿和節的統一效果。竹枝可楷法也可草法。

步驟三:仰竹竹葉向上,組合單位以五筆一組的疊人字法。

步驟四:以同樣的方法畫第二組竹葉,呈放射狀,第一組的第一葉、第三葉要和第一組的第四葉呈穿插狀,注意竹葉之間的空白呈菱形,不可散,空白不可太大,以防止散亂。

步驟五:多組葉組合法,第三組的畫法同第二組的畫法一樣,第三組的第二葉、第四葉要與第二組葉的部分穿插,第四組、第五組可用同樣方法,但要和第一組葉呈放射狀。

步驟六:用同樣的方法,分節點畫,注意左右發葉,同時注意主次和大小的不同變化。均可以重墨,不可灰。另外也可用硃砂畫朱紅竹,畫時用硃砂略調胭脂即可,方法同墨竹。

步驟七:畫竹筍用淨水筆的筆尖蘸少許墨,分左右拖畫,根處虛些,重墨畫竹籜葉,點筍斑點。畫石墨色可略淡些,其形可和竹呈縱橫狀以求變化。

步驟八:鳥一般以小鳥為好,先以淡墨畫胸部和背部,重墨色畫頭、翅、爪,幹後著色,以赭石染翅、眼。嘴染淡藍黑色,背再染三青色。

步驟九:山石可染淡赭石,為增加環境感,可在後邊染淡草綠,一定要淡,不可深,最後題款。(摘錄自《大字本名家畫範 竹子》,賈寶珉繪 ,天津人民美術出版社出版,僅供參考,如需深入學習,請購買正版圖書)

(提示:點擊書面閱讀國畫新書)

相關焦點

  • 竹報平安——歷代國畫竹(一)
    竹是中國美德的物質載體,是君子的象徵,為無數仁人志士喜愛,古今文人墨客對竹充滿了讚美,留下了大量的詠竹詩和竹畫。中國人最早的竹情節可以追溯到魏晉時期,之後,竹從一種文化意義演變到了一種民俗的意象,例如「竹報平安」常用來祝福平安吉祥。
  • 近世畫竹第一人,中國繪畫史上曠古驚世的絕唱!
    初名翼燕,字遹駿,後更名萬,字東莊,又名倩,別署醜簃,號倩庵,書畫署名湖帆。三四十年代與吳待秋、吳子深、馮超然並稱為「三吳一馮」。建國後任上海中國畫院籌備委員、畫師,上海大學美術學院副教授,中國美術家協會上海分會副主席、上海市文史館館員、上海市文物保管委員會委員。收藏宏富,善鑑別、填詞。
  • 畫竹聖手柳子谷作品欣賞
    本文由獨孤飛雪書畫研究院副院長愣嚴山人所作,本著以畢生精力為繼承並弘揚中國畫而努力奮鬥的決心,為文化藝術的繁榮發展貢獻己之所學。其中的花鳥畫就是中國畫的一種,它主要以花卉、花鳥、蟲魚等為主要繪製對象,他有工筆寫意之分,金陵三傑之一的柳子谷就是一位卓有成就的繪畫大家,他是著名教育家、藝術家,修養全面,詩、書、畫俱美,早在上世紀三十年代就聞名於畫壇,與徐悲鴻、張書旂被稱為「金陵三傑」,他的繪畫清新典雅,雄秀並蓄,形神兼備,山水、花鳥、人物皆佳,尤精蘭竹,有「畫竹聖手」、「板橋第二」之譽。
  • 宋代以來畫竹九家述評
    可以看出,蕭悅畫竹名重當時,畫竹之「獨逼真」,以及「不似畫」、「疑有聲」、「深得竹之生意」來看,蕭悅之竹乃工筆,足可亂真。作為唐代「畫聖」的吳道子,佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣無所不能,在畫竹時,雖然自稱「眾皆謹於象似,我則脫落其凡俗」(見《歷代名畫記》),但他畫竹也是當時流行的雙鉤工筆。唐代書畫家兼書畫理論家張彥遠有評:「觀吳道玄之跡,可謂六法俱全,萬象必盡,神人假手,窮極造化也。
  • 元代畫竹名家李衍和他的《竹譜》
    元代畫竹之風盛行,墨竹名家輩出,直接帶動了竹之畫譜的出現。元代書畫大家李巧鑽研竹畫、遍訪竹鄉,畢生精力撰成《竹譜詳錄》,此書在繼承東晉戴酌之《竹譜》規範體例的基礎上,首次呈現了"譜"與"畫"的結合,彌補了先代畫譜有譜而無畫的缺憾。
  • 「揚州八怪」鄭板橋,詩書畫三絕,以蘭竹為主,三百年來獨領風騷
    引書入畫是中國寫意畫家的修養, 自古就有「書畫同源」之說, 板橋的書法, 風挽奇古「字學漢魏, 崔蔡鍾 , 古碑斷碣, 刻意搜求」隸書摻入行楷、隸意多於行楷, 創造出介於楷隸之間的新書體, 但不足八分, 故板橋自稱「八分半書」其行筆、布局參有畫意行之。
  • 榮寶京行藝術館丨鑑己——劉大石作品展
    主辦單位丨Sponsor北京銀行濟南分行承辦單位丨Organizer榮寶京行藝術館 可藝拍藝術顧問丨Artist consultant汪為新學術主持丨Academic Director韓英偉策展人|Curator劉明開幕時間丨Oopening Time2020年12月19日上午10:00
  • 鄭板橋以畫竹稱道,他畫的竹有何不同?
    其詩書畫,世稱「三絕」,是清代比較有代表性的文人畫家。鄭板橋一生喜歡畫竹,正如他自己說的:「四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不移之石,千秋不變之人,寫三物與大君子為四美也」,可見在他的眼中,竹、蘭、石象徵著剛正不阿、高風亮節和正氣凜然等優秀的品格。
  • 《影清如許:許宏泉畫竹近作》
    本文摘自畫冊《影清如許:許宏泉畫竹近作》   說起竹,文化賦予人們的便是「君子」化身,那種虛心、勁節、蕭疎、清逸……便成為畫竹的風格取向。許宏泉的這組竹子,則打破了文化賦予給竹子的全部語義。他把竹子歸予自然,讓竹子歸還到竹子的本位。  一個藝術家,要經過多少的磨礪,才會變得謙卑:所有人為的交融創造,都無法與上帝的筆——「自然」相比。
  • 書畫丨李太坤山水十四幅
    書畫丨李太坤山水十四幅 2020-06-26 06:21 來源:澎湃新聞·澎湃號·媒體
  • 詩書畫藝術家胡金全畫作《笑臉蜘蛛》與《龍騰》創作心得丨趙軍評
    《笑臉蜘蛛》漢俳丨胡金全.天生背微笑任黃雀左看右瞧自在弄網招.《龍騰》漢俳丨胡金全.無極而太極宇宙萬物遵此理勿用有騰起.這幅小品在起稿之初,心裡就計劃用一幅「順時針方向轉動」的背景打底,之後再寫意一個與背景相符的動態圖。背景稿幹透了,我決定潑彩一個逗號,可事情不是想像的那樣,我剛下筆卻改主意了一一信筆塗鴉成了一個「逗號式的」龍頭。並且,龍的眼睛自然的生成笑意。這時,有點難到我了。在我的印象中龍是非常威嚴的,我想,帶著笑意的龍是否違背常理呢?我不打算修改,又怕出錯。
  • 盛世中華展新姿——走進名家藝術聯盟籤約書畫藝術家劉建嶺先生
    有緣見到書畫藝術名家劉建嶺先生,在交談過程當中他侃侃而談,對中國傳統文化的發展和發揚他說出了自己的見解,對書畫藝術的追求孜孜不倦,更談到了「畫品如人品」的更高藝術境界......。劉建嶺,男,1958年出生於古皇家園林城市承德,承德市著名的書畫家,自幼酷愛繪畫藝術。1974年從師中國牡丹王、職業畫家崔廷玉老師。
  • 倪雲林畫竹意境蕭疏,明代徐渭首創畫雪竹,為何鄭板橋最有名?
    五代後唐李夫人首創臨摹窗上竹影的墨圖,繼之詩書畫三絕蘇軾創作《枯木竹石圖》,元代四大家之一的倪雲林筆下之竹更是意境蕭疏,明代徐渭首創畫雪竹之法。 到清朝時風格更為多樣化,揚州八怪之一的金農淳樸而拙厚,現代黃賓虹、齊白石等皆為一代畫竹大師。
  • 寫意界 | 李強水墨畫作品
    點擊關注「寫意界」,走進藝術交流,推廣平臺,呈現精彩內容!
  • 國家一級美術師劉亞東,愛竹如痴如醉,獲「畫竹皇后」稱號
    德州市美協會員,山東省書畫研究會會員、德州市長河女子書畫院理事!德州市長河書畫院銀座分會會長!德州市文化產業促進會副秘書長!《雀竹》獲得德州市市委組織部書畫展金獎《竹石圖》獲得七十華誕金獎!在當地諸多畫家稱她為當地「畫竹皇后」等稱號。亞東的墨竹圖(傲雪)被原毛主席身邊工作者楊野萍女士收藏!
  • 偏愛畫竹和漁夫的元代繪畫大師:吳鎮的藝術和他的思考
    梅花道人愛梅卻很少畫梅,他最喜歡的是畫竹,其詩可證「:結茅山陰溪之曲,最愛軒窗對修竹。四時謖謖動清風,三徑蕭蕭戛寒玉。」「野竹野竹絕可愛,枝葉扶疏有真態。生平素守遠荊榛,走壁懸崖穿石罅。虛心抱節山之阿,清風白月聊婆娑。寒梢千尺將如何,渭川淇澳風煙多。」他畫竹好題,自以為得。有一畫竹詩詠「:倚雲傍石太縱橫,霜節渾無用世情。若有時人間誰筆,橡林一個老書生。」