我如何知道自己是不是基督徒?(3)

2021-12-27 恩點

我如何知道自己是不是基督徒?(1)

我如何知道自己是不是基督徒(2)

第二個強調的證據是新生。當一個人對基督具有得救的信心,他一定經歷了一個徹底的更新,他的思想、心靈與意志從自我中心、自我服侍轉變成侍奉和榮耀上帝。他對人生方方面面的態度都轉變了,不論是工作、敬拜、關係、娛樂還是吃喝。他變得尊敬神的一切誡命、唯獨順服並珍視基督,假冒偽善者永遠不具有這些品質,儘管從外在看他們似乎與真信徒差不多。獲得確據。然而許多人腦海中的問題是為什麼有些信徒 會懷疑,格斯裡相當深入地探討了在這些事上神的主權和我們的責任,以此解答這一疑問。他講到十二個領域,人在這些領域可能有不同程度的經歷,但從這些領域都可以獲得救恩確據。 

這本書的第二部分處理了第二個問題:如果在自己裡面找不到得救的憑證,我們該怎麼做?許多人相信他們已經在福音裡與基督親近,然而很少有人真正如此。按照恩典之約的條件,所有聽到恩典之約的人都具有一種義務,我們必須「近前來」。「如果人不將自己排除在外,神不會將任何人排除在外。」「神吸引人,人也必須去到神面前。」什麼才算是接受神在恩典之約中提供的救恩呢?那就是完全的認罪、承認我們對救恩的需要、承認離了神在基督裡的作為沒有任何別的得救之道。我們必須「放棄並斷絕一切倚靠自我之義得救的念想」。儘管信心必須建立在知識上,信心卻並不僅僅是一種思想上的贊同,而是謙卑又堅定、由心而發。

個人立約。盟約派與清教徒發現個人與神立約具有極大的益處,這通常包括明確地接受基督,認罪並表達對福音拯救之道的認同與委身。他們常常會在聖餐季、艱難困苦或有人離開的時節更新所立之約。格斯裡勸勉那些缺乏確據的人明確與神立約,將他們的認信寫下來、表達出來,以便能在懷疑的時候回歸所立的約。作者耐心地回答了讀者可能提出的關於立約的疑問或異議,向讀者證明這樣的立約有著清楚的聖經根據。立約並非僅僅是輕率地在決志卡片上簽名,而是經過深思熟慮,為著我們永恆不滅的靈魂在神面前所起的莊嚴神聖的誓 言。格斯裡將立約比作靈魂與基督之間的婚禮誓約,是正式地以口宣認信徒在心中宣信的同一個聖約。格斯裡自己給《基督徒真偽辨》作了總結,這個總結十分有幫助。在此為了便於理解,其中的語言稍有改動。

第一問:一個人在這世上當做的最要緊之事是什麼?確保自己在耶穌基督裡的得救,並過一個與救恩相稱的生活。

第二問:有形教會的所有成員都在基督裡得救嗎?不是的,事實是有形教會中只有很少人得救。

第三問:我怎能知道我在基督裡是否已經得救?通常主 以自己的方式在靈魂中動工,使之謙卑,認識到自己的罪與愁苦。祂使你對之十分痛苦,以至於你渴望得著耶穌基督這位大醫生的拯救。

相關焦點

  • 我如何知道自己是不是基督徒?(1)
    我如何知道自己是不是基督徒?還有什麼問題比這個更重要嗎?然而今天問這問題的人並不多。
  • 基督徒如何看待人情世故?
    甚至我聽說有因辦不起豪華場面的而想不開的。1、受傳統習俗的影響。但沒有能力分辨其中哪些是好的,哪些是糟粕。如老人去世時大操大辦,眾人也隨禮。一面抱怨人情過重,月月錢不夠花,一面嘲笑譏諷不願隨大流的人。是不是人格有些分裂?2、世人不信真神,內心虛空。
  • 90後牧者談:基督徒如何與非基督徒談戀愛
    說真的,我是沒有那麼大的信心——敢奉主的名宣告,姊妹都能遇到合適的弟兄。現實裡,必然是有相當多的姐妹找不到合適的弟兄。環境就是這麼個環境,我們理當在上帝面前懺悔,為什麼教會在向男性宣教上是如此的失敗。2、這樣,我們就不得不面對這個問題,就是弟兄姐妹常常和非基督徒談戀愛了。
  • 基督徒如何看待性自由
    在耶穌講的浪子回頭的故事中,浪子向父親做的悔改宣言是說,爸爸,對不起,「我得罪了天,又得罪了你」,他知道自己首先是得罪了天,「獲罪於天」是最根本的罪。但基督徒認為「淫照」是罪,不等於說基督徒就應該自以為義。因為我們之所以成為基督徒,完全是上帝的恩典,並不是因為我們比陳冠希好—也許只不過由於我們沒有他那麼有錢有才有貌、對美女那麼有吸引力,我們才似乎沒有他那麼淫亂。
  • 基督徒如何對待乞丐?
    基督徒如何對待乞丐呢? 有一位專門服事弱勢群體的舒亞弟兄,他曾在一教堂門口總是看見同一個乞丐,他每次都會換取一些零錢在口袋裡,然後給這個乞丐,本著基督徒的愛心舒亞弟兄一直這樣做著。然而當面對那些行騙的乞丐時,舒亞弟兄坦言需要禱告,求聖靈的光照和帶領,基督徒也需要有分辨的智慧。
  • 基督徒如何面對自己的失敗與犯罪?
    基督徒一旦犯罪,生命中就會給仇敵留下破口。撒旦就會在那裡晝夜的控告我們,抓著我們的把柄不放。如果沒有及時解決我們的罪,那最終會成為仇敵口中的食物,被它所吞吃。神是公義的,神的兒女犯罪,也絕不會容忍,若頑梗不悔改,那麼等待我們的只有公義的審判和刑罰。犯罪的人,神不喜悅且撒旦也會來敗壞,且這個人也會失去尊貴和該有的價值。那我們應該怎樣來面對自己的失敗和犯罪呢?
  • 兩性:基督徒女友如何解決未信男友的性需要?
    一個姊妹來信詢問牧者,自己是基督徒,但男朋友不是,已經在一起一年。她時常困惑當男友有性需求的時候,當如何滿足他。香港宣教會恩磐堂牧者詳細的回答了她。問:我是一個基督徒,但我男朋友不是,我們已拍拖一年。有時都會就信仰問題上產生爭論,因為他是非基督徒,所以想法較自我,也不喜歡守規則,但當爭論時,他都為我著想,願意放下自我,尊重我的想法。
  • 【我真的是基督徒嗎】三:如果你僅僅只是喜歡耶穌而已,那麼你還不是基督徒
    3. 帶有耶穌主題的寵物衣,例如一件狗狗衫上寫著「耶穌向我出王牌」,另一件是「耶穌替我裝狗盆」。其實我兩件都沒看懂是什麼意思,我可沒騙你。耶穌甚至在非基督徒當中更受青睞。很多持守其他信仰的聖人相當尊重耶穌。14 世紀藏傳佛教的創世人達賴喇嘛,把耶穌稱 為「開悟高人」,又尊稱祂為大師之一。
  • 麥格拉思:我如何從一名馬克思主義者變成基督徒?
    一個對基督教冷漠以對的少年,如何在經歷對馬克思主義的痴迷和失望之後,又穿越「有思想的基督徒」的迷霧,最終成長為一名福音派神學家?且看麥格拉思的信仰見證。因此,我決定要多學習一些基督教的真理。我發現自己正把曾經埋藏的問題挖出來面對,並允許自己傾聽過去未曾認真面對的意見。我說不出在什麼時候,什麼地點信主的,但我有把握說,大約是在大學第一學期中左右。因為有一位講員來訪,他的名字叫邁可‧格林(Michael Green)。
  • 基督徒如何管理壓力?
    許躍航共給出了10道壓力測試的題,壓力指數分為「3分以下」、「3-5分之間」、「6-8分之間」和「9分以上」四個階段。壓力指數在「6-8分之間」的屬於需要找諮詢師做專業的心理壓力諮詢的,9分以上的是屬於壓力警示了。許躍航談到,造成壓力的因素有內因和外因,外因包括人、事、物。外因包括信念和價值觀。
  • 基督徒如何榮耀神
    如果你想知道你為何生於世上,就一定要從神開始探索。你是因著祂的旨意,也為著成全祂的目的而出生的。我們的生命在於神奇妙的旨意和目的,我們活著,就是要為神而活。詩86:12 主我的 神啊,我要一心稱讚你,我要榮耀你的名,直到永遠。
  • 基督徒如何在世人面前見證神?
    若我們想活出這種特質,就當知道我們自身是如何遇見光的。「從前你們是暗昧的,但如今在主裡面是光明的,行事為人就當像光明的子女。(弗5:8)」我們是光明的子女,既是子女,那使我們成為光明的就是父神。因主耶穌的救恩我們被帶到神的面前,神因基督就算我們為義,也因接受救恩就被赦罪。
  • 如何對待同性戀?基督徒有沒有可能錯了?
    基督徒當如何對待同性戀人群?對於這一話題,國內牧者曾有過不多的探討,筆者也曾為此寫過短文,談及基督教信仰對同性戀是不蒙神喜悅的認定,以及一個喜歡同性者在蒙恩得救之後必須與這一喜好對抗。然而,還有一個問題需要我們正視,那就是我們對待同性問題的態度,是不是有可能是錯誤的,就像基督教在歷史上曾經為奴隸制背書,基督教會曾經支持販賣黑奴,教會領袖曾經逼迫進步科學家那樣?
  • 如何過正常的基督徒生活
    他開門見山地問:「我們剛剛成為基督徒,接受耶穌基督作我們個人的救主,以後的發展如何呢?怎麼樣在主裡成長呢?」這一系列的問題,經常發生在一些慕道友的身上。我們在教會牧會,帶領年青的朋友信主,也是要一步一步地帶領人,從初信進入深信,從慕道進到主耶穌基督的恩典深處。從今天開始,跟大家分享過正常基督徒正常的要訣,或者說如何在主裡長大成人,成為他的喜悅的門徒。
  • 基督徒該如何禱告
    馬丁路德也曾說:「裁縫以製衣為業,基督徒以祈禱為業。」但我們該如何祈禱呢?很多人問我這個問題,事實上連我本人都要懇求:「主啊,求袮教我禱告。」門徒們看到耶穌從祂禱告的地方回來,就問了同樣的問題。耶穌臉上煥發著天上的榮光,整個人也因聖靈的澆灌而精神飽滿。難怪門徒們懇求說:「求主教導我們禱告。」(路11:1)然而,這些求問的人一直都在參加會堂和聖殿的敬拜。
  • 【主日信息】基督徒如何過中秋節
    對我們基督徒而言,中秋節是要與家人團聚,但要知道我們都是客旅,是寄居的。正如一首詩歌的歌詞中所說:這世界非我家,我無一定住處,我積財寶在天,時刻仰望我主。天門為我大開,天使呼召迎接,故我不再貪愛,這世界為我家。希伯來書的作者在第十一章記錄了許多有信心的人,無論是亞伯,還是以諾,或者是挪亞和亞伯拉罕,他們都是有信心的人。就是在他們離開世界之先,也沒有得著所應許的。經上說他們是存著信心死的。
  • 基督徒如何看待星座和算命?
    星座與性格是現代人很普遍接受的一種文化,很多人也相信星座與命運,甚至還有基督徒不清楚這方面的《聖經》立場,只把它當科學看待,也會參考這方面的信息。那麼,如何看待星座文化?聖經的觀點,對我們又有哪些提醒?星座算命,不過如此與命運有關的事情都有其準確性。
  • 基督徒的後浪,如何面對這個時代?
    同時,聯想到作為新一代的青年基督徒,作為神國的」後浪「,應當如何面對這一個特別的時代?狄更斯說:這是最好的時代,也是最壞的時代。對於基督徒,特別是青年的基督徒來說,何嘗不是如此呢?關於基督徒靈修和學習的資料比以往的時代多得多。對於新一代的基督徒來說,用的合宜,則可以學習豐富的屬靈知識,提升自己的屬靈生命。但若看了與正統的信仰所不相符的信息,則得不償失。因此需要警醒,謹慎地分辨。
  • 基督徒在戀愛中如何為自己設立界限?
    特別針對年輕的基督徒來講,戀愛這件事理當有界限和標準,這界限不是出於自己的喜好,也不是參照同學的看法,乃是回歸到信仰的生活之中。基督信仰並不反對戀愛,但所反對在戀愛中毫無底線的去行事,得罪自己的身體,給他/她人造成傷害。
  • 中美媒體輿論戰互撕……基督徒如何清醒地討論問題?
    理性的探討被情緒所綁架,甚至蔓延到基督徒群體中。面對這些現象,基督徒應該如何合乎中道地探討,在公共領域活出美好見證呢?說起政治,很多基督徒都「談虎色變」,避之不及。很多牧師也擔心在教會中談政治話題,有可能造成衝突和分裂。然而,正如亞里斯多德所言,人天生是政治的動物,避無可避。聖經中有「行公義、好憐憫」的教導,那麼,如何以真理為根基談論政治?