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葉嘉瑩先生為什麼熱愛杜甫?《葉嘉瑩說杜甫詩》可以找到答案
始終懷抱「致君堯舜上，再使風俗淳」志向的杜甫，自然不願淪陷在敵人的鐵蹄之下，一心想要逃到中央政府的所在地。結果杜甫在逃亡途中「為賊所得」，家喻戶曉的「國破山河在，城春草木深」就是寫於這個時期。葉嘉瑩特別講到《哀江頭》，「少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。」到曾經繁華熱鬧的曲江江頭去，要偷偷摸摸地去，走在街上，連哭也不敢哭出聲音來。一個「潛」字，一個「吞」字，蘊含了多麼巨大的悲傷。
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葉嘉瑩:詩詞的女兒,風雅的先生
葉嘉瑩模仿顧隨的風格，用這兩句詩寫成了一闋《踏莎行》。12年後，顧隨同樣用詞牌《踏莎行》填了一闋詞。但此時，師生二人已失去聯繫多年。1977年葉嘉瑩從加拿大回國，開始整理顧隨文集。一向不喜歡麻煩別人的她為此事託關係找朋友。「內行」人看出來，葉嘉瑩講課、為文與為人都深受顧隨影響。中國古典詩詞曲研究家鄭騫曾評價她，「走的是顧先生的路子，傳了顧先生的衣缽」。
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葉嘉瑩丨我的詩詞中之杜甫(三)
在這一段漫長的時間內，我寫作的詩詞極少，這一則是因為我自1948年結婚赴臺灣後不久就遭遇了意外的憂患，其間不復讀書寫作者蓋有數年之久，此後又忙於教書兼課為養家餬口之計，也不復更有時間與心情為詩詞之創作。不過我雖然不複寫作有關杜甫的詩篇，然而我與杜甫詩卻不僅未曾疏遠，而且反而有了更密切的交往。那就是我在臺灣的幾所大學中，分別開設了「杜甫詩」的專書課程，而且寫作了多篇有關杜甫詩的論文。
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葉嘉瑩先生的「弱德之美」
葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對詞這一文體美學特性和內在意蘊的研究，最早見於其《從豔詞發展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學特質》一文。從「柔蠶枉自絲難盡，可有天孫織錦成」，到「柔蠶老去應無憾，要見天孫織錦成」——相隔七年光景，迦陵詩詞同樣的意象，風格一變，由戚婉到豪健，由憂思惆悵到雄心萬丈，仿佛杜甫筆下「庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關」，迦陵心態可見一斑。
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葉嘉瑩:諸生與我共生痴
葉嘉瑩先生說「我留下的一點海上的遺音，也許將來會有一個人聽到，會感動……」 從「伶倫吹竹自成痴」到「諸生與我共生痴」，葉嘉瑩先生傳遞詩詞之美，當我讀到她對詩歌的理解，當我悟到她的詩句，當我熱淚盈眶，我便為諸生之一；當我發現他人的筆記，發現曾經的筆記，諸生便如我一樣，與君共生痴。葉嘉瑩先生的老師顧隨先生曾論「一切世法皆詩法」，葉嘉瑩先生的人生與詩詞，正應一句「天以百兇成就一詞人」。
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先生葉嘉瑩:掬水月在手,以詩為舟
葉嘉瑩出生時正值直奉大戰，其後一生完整經歷了抗戰、內戰，建國、改革開放；少年喪母，中年喪父喪女，晚年喪夫。她對於苦難的承受能力是驚人的，呈現出來卻又十分克制，幾乎把痛苦消化、提煉為在詞學中的創見——弱德之美。「葉先生是以弱德之美，以風中蘆葦，而不是一棵大樹的態度去面對暴風雨，即使有再大的強風暴雨，風雨之後依然存在。」陳傳興說。
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劉夢溪:我和葉嘉瑩先生的相遇相熟
本文作者（左）和夫人陳祖芬先生一起到天津看望葉嘉瑩先生（中），圖片由本文作者提供我認識葉嘉瑩先生，完全是巧合。雖然很早就讀過她的《王國維及其文學批評》。雖然我熟悉繆鉞先生，繆先生和葉先生合作的《靈谿詞說》，我也很早就留意。那是1993年，馬來亞大學召開的國際漢學研討會，於11月18日至20日在吉隆坡舉行。我提交的論文為《陳寅恪的家學淵源和詩學傳統》，按主辦方安排，我和葉嘉瑩先生同一場發表論文。更沒想到的是，會後應《星洲日報》邀請，擔任「花蹤講座」主講嘉賓，又是我和葉先生共同主講。我先講的，題目為《當代中國：文化傳統的流失與重建》。
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葉嘉瑩:故園春夢總依依
60年前顧先生談講詩詞之興會淋漓、音容神韻，終於落定於紙幅之上。好待秋成佳實熟，說與西風盡浪吹上世紀四十年代末，葉嘉瑩赴南方結婚，離開了故鄉北平。不久就因國內形勢變化，隨丈夫去了臺灣，誰知一去故土便是禍難加身，流離多年。1949年12月，葉嘉瑩的丈夫因白色恐怖被捕。次年夏，她也因白色恐怖被捕，不得不攜著尚未斷奶的女兒一同入獄。
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葉嘉瑩先生:獨陪明月看荷花
隨著陳傳興導演拍攝的紀錄片《掬水月在手》熱映以來，大家對葉嘉瑩先生的生平探究又增加了新的熱度，許多讀者都希望多了解葉先生的故事。葉先生究竟是怎樣的一位君子？如何身體力行地體現弱德之美？為什麼說先生平凡而偉大？願這篇經過葉先生審核過的詳實、清晰的生平故事能為您解惑。
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葉嘉瑩敏於細微處,鈍於現實中.
她十歲開始寫古體詩，填寫令詞。後抗戰爆發，父親隨公司遷往後方，杳無音訊，葉嘉瑩遂在伯父教導下成長。1941年，17歲的葉嘉瑩考入北平輔仁大學國文系，師從詩詞名家顧隨先生，打下深厚的古典詩詞功底。幾乎同年，其母因病去世。 1945年，葉嘉瑩畢業後即在北京數所女中任教。1948年，與國民黨軍官趙東蓀結婚，並隨之前往臺灣，任教於彰化女中。
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葉嘉瑩先生,一生只做一件事
隨著《感動中國》2020年度人物的公布#99歲的葉嘉瑩先生一生只做一件事#這一話題隨即登上了新浪微博熱搜榜葉嘉瑩先生的一生歷經坎坷，在海外飄零數年，直至晚年才回到改革開放後的中國。你是詩詞的女兒，你是風雅的先生。《感動中國》2020年度人物——葉嘉瑩 上世紀70年代，已是多所名牌大學教授的葉嘉瑩，願不要任何報酬回國教書。 1979年，葉嘉瑩來到南開大學開始執教。40年來，她應邀到國內幾十所大學巡迴講學，舉行古典詩詞專題講演數百場。
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記錄葉嘉瑩近百年的詩詞人生，其實《掬水月在手》並不高冷
片中不少葉嘉瑩先生的吟誦和訪談《掬水月在手》通過北京四合院的結構模式，展現了葉嘉瑩坎坷堅韌、追尋初心的一生。看得出來，其攝製組去到了亞洲、北美洲，足跡遍及北京、天津、西安、洛陽、香港、臺北、澳門、溫哥華、波士頓等10多座城市。紀錄片中，也有對葉嘉瑩先生本人的深度訪談，從資料顯示，攝製組進行了17次的訪談拍攝。令人驚喜的是，片中還有多段葉嘉瑩先生的吟誦。
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明月照積雪,夜深千帳燈——論葉嘉瑩先生的「弱德之美」
新冠疫情肆虐全球，更為遺憾的是引發世界政治的喧囂紛嚷。葉嘉瑩先生提出並由她本人展現的「弱德之美」，仿佛驚鴻一瞥，給了我們很多思考。何為「弱德之美」？葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對詞這一文體美學特性和內在意蘊的研究，最早見於其《從豔詞發展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學特質》一文。
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葉嘉瑩:把不懂詩的人接到詩裡來
中國古典詩詞曲研究家鄭騫曾評價她，「走的是顧先生的路子，傳了顧先生的衣缽」。 2 葉嘉瑩講詩詞被公認的特點是「跑野馬」。 唐朝的皇帝，她一口氣說來十五個。「小山重疊金明滅」裡的「小山」，她能講上3頁紙。
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領讀人張靜|從古詩詞講到葉嘉瑩先生,「活出來」才最重要的課題
這是著名歷史學家、文學家、教育家繆鉞先生贈予葉嘉瑩先生一首《相逢行》中的最後一句。新年第一天，在由中共浙江省委宣傳部指導，錢江晚報主辦，浙江圖書館特別支持的2021「書香迎新 閱享美好」TALK SHOW上，南開大學文學院教授、電影《掬水月在手》學術顧問及聯合製片人張靜女士在題為《四季讀書》的演講中，以這一句詩作為結尾。
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葉嘉瑩先生講《前赤壁賦》
點上方聽葉嘉瑩先生講《前赤壁賦》第八講
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席慕蓉:葉嘉瑩先生有一個剛強陰柔相疊合的生命
由陳傳興執導的葉嘉瑩文學紀錄片《掬水月在手》已經於10月16日在全國藝聯專線上映。本片作為陳傳興導演「詩的三部曲」的最終章，記錄了當代詩詞大家葉嘉瑩傳奇的人生。影片同名圖書《掬水月在手：鏡中的葉嘉瑩》同期首發，以電影的大量採訪素材為基礎進行系統整編，將葉先生的自述、詩作與他人的回憶、感發熔於一爐，力求以多元視角呈現葉先生的一生。
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葉嘉瑩:一輩子都和詩歌戀愛
葉嘉瑩是蜚聲中外的著名學者，且不說她在詩詞創作、理論研究方面的貢獻，光是教書育人這一項，90高齡的她仍然站在講臺上，70年的教齡培養出無數人才，在傳播中國文化方面就可說功不可沒。著名紅學家馮其庸贊葉嘉瑩講解詩詞「闡說精妙，啟發無窮」，學生說她「老師你不但寫詩是天才，講詩也是天才」；更有人無限仰慕：「她站在那裡，就是對古典詩歌最好的註解。」
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葉嘉瑩:葉落歸根再出發
葉嘉瑩說，不能回到祖國的時候，就讀杜甫的詩，「夔府孤城落日斜，每依南鬥望京華」。 「我當年每每念到這個詩，就感覺像回到了自己的祖國，中國的語言文字真是有特殊的美好的效果和力量。」 懷著歸鄉的渴望，葉嘉瑩把強烈的鄉愁寫進了詩詞裡。她在美國哈佛校園內感嘆「秋深客夢遙」、「天涯人慾老」、「從去國，倍思家」。
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葉嘉瑩《掬水月在手》電影與圖書同步亮相
在中國電影資料館舉辦的影片首映禮上，導演陳傳興、聯合製片人張靜等亮相，未能來到現場的96歲高齡的葉嘉瑩先生也錄製了VCR。對於影片在北京首映，葉嘉瑩先生十分高興，並自稱「老北京」，對北京感情深厚。《掬水月在手》攝製團隊對葉嘉瑩本人進行了17次深度訪談與拍攝，相繼採訪了42位葉先生的好友與學生，包括作家白先勇、詩人席慕蓉、書法家謝琰等。《掬水月在手》的音樂由日本音樂家佐藤聰明創作，樂曲創作靈感來自於杜甫的《秋興八首》。