普遍印象中，趙雲、馬超、呂布屬於技巧型，典韋、許褚、張飛屬於力量型，甚至是「蠻力型」。
望文生義，蠻力型就是缺乏技巧，徒有蠻力，上陣殺敵僅憑力量取勝。
典韋、許褚確實力大無比，但並不是說力量大的人就不會用巧，形成這一觀念無非是看典、許、張身形粗豪，而趙、馬、呂容貌英俊罷了（這三人同樣力量很大）。
史書及演義中，典韋和許褚都有表現技巧的地方，而且描寫得精彩絕倫，下面兩段文字摘抄自《三國演義》，很有視覺效果。
先看典韋：
操不能前進，無計可脫，大叫：「誰人救我！」
馬軍隊裡，一將踴出，乃典韋也，手挺雙鐵戟，大叫：「主公勿憂！」飛身下馬，插住雙戟，取短戟十數枝，挾在手中，顧從人曰：「賊來十步乃呼我！」遂放開腳步，冒箭前行。
布軍數十騎追至。從人大叫曰：「十步矣！」韋曰：「五步乃呼我！」從人又曰：「五步矣！」韋乃飛戟刺之，一戟一人墜馬，並無虛發，立殺十數人。眾皆奔走。
韋復飛身上馬，挺一雙大鐵戟，衝殺入去。郝、曹、成、宋四將不能抵擋，各自逃去。典韋殺散敵軍，救出曹操。
正史記載也差不多：典韋手持十餘支小戟，大呼而起，以戟擲敵，所投者無不應手而倒。
典韋是三國中唯一表演過「飛戟」絕技的人。
他讓小兵喊「十步、五步」就是在計算何時發戟，然後飛雷閃電一般，迅速殺敵，例無虛發。可見典韋的精確性。
黃忠、太史慈、呂布箭術一流，但射箭需要拉弓搭箭和瞄準，不如典韋這招迅猛快捷。
再看許褚，演義中說：
壯士曰：「我乃譙國譙縣人也，姓許，名褚，字仲康。向遭寇亂，聚宗族數百人，築堅壁於塢中以御之。一日寇至，吾令眾人多取石子準備，親自飛石擊之，無不中者，寇乃退去。
又一日寇至，塢中無糧，遂與賊和，約以耕牛換米。米已送到，賊驅牛至塢外，牛皆奔走回還，被我雙手掣二牛尾，倒行百餘步。賊大驚，不敢取牛而走。因此保守此處無事。」
正史記載也差不多：兵矢盡，乃令壁中男女，聚治石如杅鬥者置四隅。褚飛石擲之，所值皆摧碎。賊不敢進。
許褚是三國中唯一表演過「沒羽箭」絕技的人。
從石子殺人可以看出許褚的精確，否則哪能「無不中敵」？雖不能一招斃命，卻是退敵的奇招。
典韋的飛戟殺傷力強，非常霸道，許褚的石子雖顯薄弱，但優點是彈丸充足，便於儲備，能隨時隨地取石而用。
典韋、許褚是三國數一數二的大力士，身材魁梧，相貌威凜，忠肝義膽，俠骨丹心。他們除了天生神力之外，其實都是細緻之人，而非粗莽之夫。
典韋「性忠至謹重，常晝立侍終日，夜宿帳左右，稀歸私寢」。——《三國志.典韋傳》
只是因為「好酒食，飲啖兼人」的弱點被賈詡利用，才出現宛城之敗的疏忽。
許褚吸取典韋的教訓，日後更加「謹慎奉法，質重少言」。
《文獻通考》稱：「徐佗謀逆而許褚心動，忠誠之至遠同於日，且潼關之危，非褚不濟，褚之功烈有過典韋。」
要保護曹操的安危，沒點細活可不行。
總結：
曹操身邊的兩位侍衛長兼一二代保鏢，武力超群，粗中有細，忠心耿耿，虎膽護主。
單憑戰力，個人覺得典韋應在許禇之上，典韋是勇士中的勇士，常常身先士卒，甘冒流矢，奮勇殺敵。
而許禇則是勇士中的智將，能夠陣前統領將士，驅狼伏虎，衝鋒陷陣。
古代戰爭，並非單打獨鬥，所以如果有人問，呂布、趙雲和此二人相比，誰更厲害？那都是中了羅貫中演義的毒。
我們真正應該思考的是，曹操究竟有多大的人格魅力？能夠招攬到這麼多的英雄人物，而且能夠讓這些人不計成本肝腦塗地的效忠於他。
1.感恩
曹操對自己的下屬，所做的任何貢獻無不封賞。
對人才給名給地位給物質利益，能給的毫不吝惜。這個其實還是不夠的，只要做出貢獻的，即使過世了，曹操還會念念不忘。
2.攬過
每次打了敗仗，曹操都會公開承認自己的錯誤，即使是首先犯了錯誤，他也會說自己用人不當，或是沒有做到該有的提醒。
這樣的承擔責任，讓手下能夠感恩戴德，也讓自己作為統帥讓手下的人感覺到擔當。
老子《道德經》裡說「受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。」說的就是承擔整個團隊的整體責任的人，才是真正的老大。
3.釋錯
為了自己的目標要學會包容手下的錯誤。
張繡對於曹操而言，可以說是不共戴天的仇恨，但是，張繡在官渡之戰中過來投誠，立即杯釋前嫌。結為兒女親家。
官渡之戰之後，收到了眾多官員給袁紹暗通款曲的勾結信件，一把火燒掉，說自己都想投降了，何況他們。
這是一種勝利者的大度，這是一種為了目標放棄情感恩怨的博大胸懷。曹操和多少曾經反對過自己的人握手言和。
每個人都是不完美的，用人之長，容人之短。完美主義的人不適合做大領導。
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（後臺回復「111」 揭開三國第一猛將之謎）
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