《醉古堂劍掃》卷一 集醒;卷二 集情

2021-02-19 佑易宣

《醉古堂劍掃》

       《醉古堂劍掃》,晚明陸紹珩編著,初版於明天啟四年(1624),是一部清言小品集。清乾隆三十五年(1770)清人作偽,改《醉古堂劍掃》為《小窗幽記》,作者姓名改陸紹珩為陳繼儒。故今日所見諸版本《小窗幽記》即《醉古堂劍掃》。《醉古堂劍掃》博採群書精粹,自先秦至當代(明天啟),凡儒釋道之經史子集中,詩詞歌賦,警語名言,皆銳意搜羅,全書1500餘條,可謂是明代清言小品之集大成之作。

醉古堂劍掃卷一 集醒
醉古堂劍掃卷二 集情
醉古堂劍掃卷三 集峭
醉古堂劍掃卷四 集靈
醉古堂劍掃卷五 集素
醉古堂劍掃卷六 集景
醉古堂劍掃卷七 集韻
醉古堂劍掃卷八 集奇
醉古堂劍掃卷九 集綺
醉古堂劍掃卷十 集豪
醉古堂劍掃卷十一 集法
醉古堂劍掃卷十二 集倩

醉古堂劍掃卷一 集醒

  食中山之酒,一醉千日。今世之昏昏逐逐,無一日不醉,無一人不醉,趨名者醉於朝,趨利者醉於野,豪者醉於聲色車馬,而天下竟為昏迷不醒之天下矣,安得一服清涼散,人人解酲,集醒第一。

  倚才高而玩世,背後須防射影之蟲;飾厚貌以欺人,面前恐有照膽之鏡。

  怪小人之顛倒豪傑,不知慣顛倒方為小人;惜吾輩之受世折磨,不知惟折磨乃見吾輩。

  花繁柳密處,撥得開,才是手段;風狂雨急時,立得定,方見腳根。

  澹泊之守,須從穠豔場中試來;鎮定之操,還向紛紜境上勘過。

  市恩不如報德之為厚,要譽不如逃名之為適,矯情不如直節之為真。

  使人有面前之譽,不若使人無背後之毀;使人有乍交之歡,不若使人無久處之厭。

  攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善莫過高,當原其可從。

  不近人情,舉世皆畏途;不察物情,一生俱夢境。

  遇嘿嘿不語之士,切莫輸心;見悻悻自好之徒,應須防口。

  結纓整冠之態,勿以施之焦頭爛額之時;繩趨尺步之規,勿以用之救死扶傷之日。

  議事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,當忘利害之慮。

  儉,美德也,過則為慳吝,為鄙嗇,反傷雅道;讓,懿行也,過則為足恭,為曲謹,多出機心。

  藏巧於拙,用晦而明,寓清於濁,以屈為伸。

  彼無望德,此無示恩,窮交所以能長;望不勝奢,欲不勝饜,利交所以必忤。

  怨因德彰,故使人德我,不若德怨之兩忘;仇因恩立,故使人知恩,不若恩仇之俱泯。

  天薄我福,吾厚吾德以迓之;天勞我形,吾逸吾心以補之;天阨我遇,吾亨吾道以通之。

  澹泊之士,必為穠豔者所疑;檢飾之人,必為放肆者所忌。

  事窮勢蹙之人,當原其初心;功成行滿之士,要觀其末路。

  好醜心太明,則物不契;賢愚心太明,則人不親。須是內精明,而外渾厚,使好醜兩得其平,賢愚共受其益,才是生成的德量。

  好辯以招尤,不若訒默以怡性;廣交以延譽,不若索居以自全;厚費以多營,不若省事以守儉;逞能以受妒,不若韜精以示拙。

  費千金而結納賢豪,孰若傾半瓢之粟以濟飢餓;構千楹而招徠賓客,孰若葺數椽之茅以庇孤寒。

  恩不論多寡,當厄的壺漿,得死力之酬;怨不在淺深,傷心的杯羹,召亡國之禍。

  仕途雖赫奕,常思林下的風味,則權勢之念自輕;世途雖紛華,常思泉下的光景,則利慾之心自淡。

  居盈滿者,如水之將溢未溢,切忌再加一滴;處危急者,如木之將折未折,切忌再加一搦。

  了心自了事,猶根拔而草不生;逃世不逃名,似羶存而蚋還集。

  情最難久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人終不失性。

  才子安心草舍者,足登玉堂;佳人適意蓬門者,堪貯金屋。

  喜傳語者,不可與語。好議事者,不可圖事。

  甘人之語,多不論其是非;激人之語,多不顧其利害。

  真廉無廉名,立名者,正所以為貪;大巧無巧術,用術者,乃所以為拙。

  為惡而畏人知,惡中猶有善念;為善而急人知,善處即是惡根。

  談山林之樂者,未必真得山林之趣;厭名利之談者,未必盡忘名利之情。

  從冷視熱,然後知熱處之奔馳無益;從冗入閒,然後覺閒中之滋味最長。

  貧士肯濟人,才是性天中惠澤;鬧場能篤學,方為心地上工夫。

  伏久者,飛必高;開先者,謝獨早。

  貪得者,身富而心貧;知足者,身貧而心富;居高者,形逸而神勞;處下者,形勞而神逸。

  局量寬大,即住三家村裡,光景不拘;智識卑微,縱居五都市中,神情亦促。

  惜寸陰者,乃有凌鑠千古之志;憐微才者,乃有馳驅豪傑之心。

  天欲禍人,必先以微福驕之,要看他會受;天欲福人,必先以微禍儆之,要看他會救。

  書畫受俗子品題,三生浩劫;鼎彝與市人賞鑑,千古異冤。

  脫穎之才,處囊而後見;絕塵之足,歷塊以方知。

  結想奢華,則所見轉多冷淡;實心清素,則所涉都厭塵氛。

  多情者,不可與定妍媸;多誼者,不可與定取與。多氣者,不可與定雌雄;多興者,不可與定去住。

  世人破綻處,多從周旋處見;指摘處,多從愛護處見;艱難處,多從貪戀處見。

  凡情留不盡之意,則味深;凡興留不盡之意,則趣多。

  待富貴人,不難有禮,而難有體;待貧賤人,不難有恩,而難有禮。

  山棲是勝事,稍一縈戀,則亦市朝;書畫賞鑑是雅事,稍一貪痴,則亦商賈;詩酒是樂事,少一徇人,則亦地獄;好客是豁達事,一為俗子所撓,則亦苦海。

  多讀兩句書,少說一句話,讀得兩行書,說得幾句話。

  看中人,在大處不走作,看豪傑,在小處不滲漏。

  留七分正經,以度生;留三分痴呆,以防死。

  輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  從極迷處識迷,則到處醒;將難放懷一放,則萬境寬。

  大事難事,看擔當;逆境順境,看襟度;臨喜臨怒,看涵養,群行群止,看識見。

  安詳是處事第一法,謙退是保身第一法,涵容是處人第一法,灑脫是養心第一法。

  處事最當熟思緩處。熟思則得其情,緩處則得其當。必能忍人不能忍之觸忤,斯能為人不能為之事功。

  輕與必濫取,易信必易疑。

  積丘山之善,尚未為君子;貪絲毫之利,便陷於小人。

  智者不與命鬥,不與法鬥,不與理鬥,不與勢鬥。

  良心在夜氣清明之候,真情在簟食豆羹之間。故以我索人,不如使人自反;以我攻人,不如使人自露。

  俠之一字,昔以之加意氣,今以之加揮霍,只在氣魄氣骨之分。

  不耕而食,不織而衣,搖唇鼓舌,妄生是非,故知無事之人好為生事。

  才人經世,能人取世,曉人逢世,名人垂世,高人出世,達人玩世。

  寧為隨世之庸愚,無為欺世之豪傑。

  沾泥帶水之累,病根在一戀字;隨方逐圓之妙,便宜在一耐字。

  天下無不好諛之人,故諂之術不窮;世間儘是善毀之輩,故讒之路難塞。

  進善言,受善言,如兩來船,則相接耳。

  清福上帝所吝,而習忙可以銷福;清名上帝所忌,而得謗可以銷名。

  造謗者甚忙,受謗者甚閒。

  蒲柳之姿,望秋而零;松柏之質,經霜彌茂。

  人之嗜名節,嗜文章,嗜遊俠,如好酒然。易動客氣,當以德性消之。

  好談閨閫,及好譏諷者,必為鬼神所怒,非有奇禍,則必有奇窮。

  神人之言微,聖人之言簡,賢人之言明,眾人之言多,小人之言妄。

  士君子不能陶鎔人,畢竟學問中工力未透。

  有一言而傷天地之和,一事而折終身之福者,切須撿點。

  能受善言,如市人求利,寸積銖累,自成富翁。

  金帛多,只是博得垂死時子孫眼淚少,不知其他,知有爭而已;金帛少,只是博得垂死時子孫眼淚多,亦不知其他,知有哀而已。

  景不和,無以破昏蒙之氣;地不和,無以壯光華之會。

  一念之善,吉神隨之;一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。

  出一個喪元氣進士,不若出一個積陰德平民。

  眉睫才交,夢裡便不能張主;眼光落地,泉下又安得分明。

  佛只是個了,仙也是個了,聖人了了不知了。不知了了是了了,若知了了,便不了。

  萬事不如杯在手,一年幾見月當空。

  憂疑杯底弓蛇,雙眉且展;得失夢中蕉鹿,兩腳空忙。

  名茶美酒,自有真味。好事者投香物佐之,反以為佳,此與高人韻士誤墮塵網中何異。

  花棚石磴,小坐微醺。歌欲獨,尤欲細;茗欲頻,尤欲苦。

  善默即是能語,用晦即是處明,混俗即是藏身,安心即是適境。

  雖無泉石膏肓,煙霞痼疾,要識山中宰相,天際真人。

  氣收自覺怒平,神斂自覺言簡,容人自覺味和,守靜自覺天寧。

  處事不可不斬截,存心不可不寬舒,待己不可不嚴明,與人不可不和氣。

  居不必無惡鄰,會不必無損友,惟在自持者兩得之。

  要知自家是君子小人,只於五更頭檢點,思想的是什麼便見得。

  以理聽言,則中有主;以道窒慾,則心自清。

  先淡後濃,先疏後親,先遠後近,交友道也。

  苦惱世上,意氣須溫;嗜欲場中,肝腸欲冷。

  形骸非親,何況形骸外之長物;大地亦幻,何況大地內之微塵。

  人當溷擾,則心中之境界何堪;人遇清寧,則眼前之氣象自別。

  寂而常惺,寂寂之境不擾;惺而常寂,惺惺之念不馳。

  童子智少,愈少而愈完;成人智多,愈多而愈散。

  無事便思有閒雜念頭否,有事便思有粗浮意氣否;得意便思有驕矜辭色否,失意便思有怨望情懷否。時時檢點得到,從多入少。從有入無,才是學問的真消息。

  筆之用以月計,墨之用以歲計,硯之用以世計。筆最銳,墨次之,硯鈍者也。豈非鈍者壽,而銳者夭耶?筆最動,墨次之,硯靜者也。豈非靜者壽而動者夭乎?於是得養生焉。以鈍為體,以靜為用,唯其然是以能永年。

  貧賤之人,一無所有,及臨命終時,脫一厭字;富貴之人,無所不有,及臨命終時,帶一戀字。脫一厭字,如釋重負;帶一戀字,如擔枷鎖。

  透得名利關,方是小休歇;透得生死關,方是大休歇。

  人慾求道,須於功名上鬧一鬧方心死,此是真實語。

  病至,然後知無病之快;事來,然後知無事之樂。故御病不如卻病,完事不如省事。

  諱貧者,死於貧,勝心使之也;諱病者,死於病,畏心蔽之也;諱愚者,死於愚,痴心覆之也。

  古之人,如陳玉石於市肆,瑕瑜不掩;今之人,如貨古玩於時賈,真偽難知。

  士大夫損德處,多由立名心太急。

  多躁者,必無沉潛之識;多畏者,必無卓越之見;多欲者,必無慷慨之節;多言者,必無篤實之心;多勇者,必無文學之雅。

  剖去胸中荊棘以以便人我往來,是天下第一快活世界。

  古來大聖大賢,寸針相對;世上閒語,一筆勾銷。

  揮灑以怡情,與其應酬,何如兀坐;書禮以達情,與其工巧,何若直陳;棋局以適情,與其競勝,何若促膝;笑談以怡情,與其謔浪,何若狂歌。

  拙之一字,免了無千罪過;閒之一字,討了無萬便宜。

  斑竹半簾,惟我道心清似水;黃梁一夢,任他世事冷如冰。欲住世出世,須知機息機。

  書畫為柔翰,故開卷張冊,貴於從容;文酒為歡場,故對酒論文,忌於寂寞。

  榮利造化,特以戲人,一毫著,意便屬桎梏。

  士人不當以世事分讀書,當以讀書通世事。

  天下之事,利害常相半;有全利,而無小害者,惟書。

  意在筆先,向庖羲細參易畫,慧生牙後,恍顏氏冷坐書齋。

  明識紅樓為無冢之邱壟,迷來認作捨生巖;真知舞衣為暗動之兵戈,快去暫同試劍石。

  調性之法,須當似養花天;居才之法,切莫如妒花雨。

  事忌脫空,人怕落套。

  煙雲堆裡,浪蕩子逐日稱仙;歌舞叢中,淫慾身幾時得度。

  山窮鳥道,縱藏花谷少流鶯,路曲羊腸,雖覆柳蔭難放馬。

  能於熱地思冷,則一世不受悽涼;能於淡處求濃,則終身不落枯槁。

  會心之語,當以不解解之;無稽之言,是在不聽聽耳。

  佳思忽來,書能下酒;俠情一往,雲可贈人。

  藹然可親,乃自溢之衝和,妝不出溫柔軟款;翹然難下,乃生成之倨傲,假不得遜順從容。

  風流得意,則才鬼獨勝頑仙;孽債為煩,則芳魂毒於虐崇。

  極難處是書生落魄,最可憐是浪子白頭。

  世路如冥,青天障蚩尤之霧;人情如夢,白日蔽巫女之雲。

  密交,定有夙緣,非以雞犬盟也;中斷,知其緣盡,寧關萋菲間之。

  堤防不築,尚難支移壑之虞;操存不嚴,豈能塞橫流之性。

  發端無緒,歸結還自支離;入門一差,進步終成恍惚。

  打渾隨時之妙法,休嫌終日昏昏;精明當事之禍機,卻恨一生了了。

  藏不得是拙,露不得是醜。

  形同雋石,致勝冷雲,決非凡士;語學嬌鶯,態摹媚柳,定是弄臣。

  開口輒生雌黃月旦之言,吾恐微言將絕,捉筆便驚繽紛綺麗之飾,當是妙處不傳。

  風波肆險,以虛舟震撼,浪靜風恬;矛盾相殘,以柔指解分,兵銷戈倒。

  豪傑向簡淡中求,神仙從忠孝上起。

  人不得道,生死老病四字關,誰能透過;獨美人名將,老病之狀,尤為可憐。

  日月如驚丸,可謂浮生矣,惟靜臥是小延年;人事如飛塵,可謂勞攘矣,惟靜坐是小自在。

  平生不作皺眉事,天下應無切齒人。

  闇室之一燈,苦海之三老;截疑網之寶劍,抉盲眼之金針。

  攻取之情化,魚鳥亦來相親;悖戾之氣銷,世途不見可畏。

  吉人安祥,即夢寐神魂,無非和氣;兇人狠戾,即聲音笑語,渾是殺機。

  天下無難處之事,只要兩個如之何;天下無難處之人,只要三個必自反。

  能脫俗便是奇,不合汙便是清

  處巧若拙,處明若晦,處動若靜。

  參玄藉以見性,談道藉以修真。

  世人皆醒時作濁事,安得睡時有清身;若欲睡時得清身,須於醒時有清意。

  好讀書非求身後之名,但異見異聞,心之所願。是以孜孜搜討,欲罷不能,豈為聲名勞七尺也。

  一間屋,六尺地,雖沒莊嚴,卻也精緻;蒲作團,衣作被,日裡可坐,夜間可睡;燈一盞,香一炷,石磬數聲,木魚幾擊;龕常關,門常閉,好人放來,惡人迴避;發不除,葷不忌,道人心腸,儒者服制;不貪名,不圖利,了清靜緣,作解脫計;無掛礙,無拘系,閒便入來,忙便出去;省閒非,省閒氣,也不遊方,也不避世;在家出家,在世出世,佛何人,佛何處?此即上乘,此即三昧。日復日,歲復歲,畢我這生,任他後裔。

  草色花香,遊人賞其真趣;桃開梅謝,達士悟其無常。

  招客留賓,為歡可喜,未斷塵世之扳援;澆花種樹,嗜好雖清,亦是道人之魔障。

  人常想病時,則塵心便減;人常想死時,則道念自生。

  入道場而隨喜,則修行之念勃興;登邱墓而徘徊,則名利之心頓盡。

  鑠金玷玉,從來不乏乎讒人;洗垢索瘢,尤好求多於佳士。止作秋風過耳,何妨尺霧障天。

  真放肆不在飲酒高歌,假矜持偏於大庭賣弄;看明世事透,自然不重功名;認得當下真,是以常尋樂地。

  富貴功名、榮枯得喪,人間驚見白頭;風花雪月、詩酒琴書,世外喜逢青眼。

  欲不除,似蛾撲燈,焚身乃止;貪無了,如猩嗜酒,鞭血方休。

  涉江湖者,然後知波濤之洶湧;登山嶽者,然後知蹊徑之崎嶇。

  人生待足,何時足;未老得閒,始是閒。

  談空反被空迷,耽靜多為靜縛。

  舊無陶令酒巾,新撇張顛書草;何妨與世昏昏,只問君心了了。

  以書史為園林,以歌詠為鼓吹,以理義為膏梁,以著述為文繡,以誦讀為災畲,以記問為居積,以前言往行為師友,以忠信篤敬為修持,以作善降祥為因果,以樂天知命為西方。

  雲煙影裡見真身,始悟形骸為桎梏;禽鳥聲中聞自性,方知情識是戈矛。

  事理因人言而悟者,有悟還有迷,總不如自悟之了了;意興從外境而得者,有得還有失,總不如自得之休休。

  白日欺人,難逃清夜之愧赧;紅顏失志,空遺皓首之悲傷。

  定雲止水中,有鳶飛魚躍的景象;風狂雨驟處,有波恬浪靜的風光。

  平地坦途,車豈無蹶;巨浪洪濤,舟亦可渡;料無事必有事,恐有事必無事。

  富貴之家,常有窮親戚來往,便是忠厚。

  朝市山林俱有事,今人忙處古人閒。

  人生有書可讀,有暇得讀,有資能讀,又涵養之,如不識字人,是謂善讀書者。享世間清福,未有過於此也。

  世上人事無窮,越幹越見不了,我輩光陰有限,越閒越見清高。

  兩刃相迎俱傷,兩強相敵俱敗。

  我不害人,人不我害;人之害我,由我害人。

  商賈不可與言義,彼溺於利;農工不可與言學,彼偏於業;俗儒不可與言道,彼謬於詞。

  博覽廣識見,寡交少是非。

  明霞可愛,瞬眼而輒空;流水堪聽,過耳而不戀。人能以明霞視美色,則業障自輕;人能以流水聽弦歌,則性靈何害。

  休怨我不如人,不如我者常眾;休誇我能勝人,勝如我者更多。

  人心好勝,我以勝應必敗;人情好謙,我以謙處反勝。

  人言天不禁人富貴,而禁人清閒,人自不閒耳。若能隨遇而安,不圖將來,不追既往,不蔽目前,何不清閒之有。

  暗室貞邪誰見,忽而萬口喧傳;自心善惡炯然,凜於四王考校。

  寒山詩云:「有人來罵我,分明了了知,雖然不應對,卻是得便宜。」此言宜深玩味。

  恩愛吾之仇也,富貴身之累也。

  馮歡之鋏彈老無魚;荊軻之築擊來有淚。

  以患難心居安樂,以貧賤心居富貴,則無往不泰矣;以淵谷視康莊,以疾病視強健,則無往不安矣。

  有譽於前,不若無毀於後;有樂於身,不若無憂於心。

  富時不儉貧時悔,潛時不學用時悔,醉後狂言醒時悔,安不將息病時悔。

  寒灰內,半星之活火;濁流中,一線之清泉。

  攻玉於石,石盡而玉出;淘金於沙,沙盡而金露。

  乍交不可傾倒,傾倒則交不終;久與不可隱匿,隱匿則心必險。

  丹之所藏者赤,墨之所藏者黑。

  懶可臥,不可風;靜可坐,不可思;悶可對,不可獨;勞可酒,不可食;醉可睡,不可淫。

  書生薄命原同妾,丞相憐才不論官。

  少年靈慧,知抱夙根;今生冥頑,可卜來世。

  撥開世上塵氣,胸中自無火炎冰兢;消卻心中鄙吝,眼前時有月到風來。

  塵緣割斷,煩惱從何處安身;世慮潛消,清虛向此中立腳。

  市爭利,朝爭名,蓋棺日何物可殉篙裡;春賞花,秋賞月,荷鍤時此身常醉蓬萊。

  駟馬難追,吾欲三緘其口;隙駒易過,人當寸惜乎陰。

  萬分廉潔,止是小善;一點貪汙,便為大惡。

  炫奇之疾,醫以平易;英發之疾,醫以深沉;闊大之疾,醫以充實。

  才舒放即當收斂,才言語便思簡默。

  貧不足羞,可羞是貧而無志;賤不足惡,可惡是賤而無能;老不足嘆,可嘆是老而虛生;死不足悲,可悲是死而無補。

  身要嚴重,意要閒定;色要溫雅,氣要和平;語要簡徐,心要光明;量要闊大,志要果毅;機要縝密,事要妥當。

  富貴家宜學寬,聰明人宜學厚。

  休委罪於氣化,一切責之人事;休過望於世間,一切求之我身。

  世人白晝寐語,苟能寐中作白晝語,可謂常惺惺矣。

  觀世態之極幻,則浮雲轉有常情;咀世味之皆空,則流水翻多濃旨。

  大凡聰明之人,極是誤事。何以故,惟聰明生意見,意見一生,便不忍舍割。往往溺於愛河慾海者,皆極聰明之人。

  是非不到釣魚處,榮辱常隨騎馬人。

  名心未化,對妻孥亦自矜莊;隱衷釋然,即夢寐皆成清楚。

  觀蘇季子以貧窮得志,則負郭二頃田,誤人實多;觀蘇季子以功名殺身,則武安六國印,害人亦不淺。

  名利場中,難容伶俐;生死路上,正要糊塗。

  一杯酒留萬世名,不如生前一杯酒,自身行樂耳,遑恤其他;百年人做千年調,至今誰是百年人,一棺戢身,萬事都已。

  郊野非葬人之處,樓臺是為邱墓;邊塞非殺人之場,歌舞是為刀兵。試觀羅綺紛紛,何異旌旗密密;聽管弦冗冗,何異松柏蕭蕭。葬王侯之骨,能消幾處樓臺;落壯士之頭,經得幾番歌舞。達者統為一觀,愚人指為兩地。

  節義傲青雲,文章高白雪。若不以德性陶鎔之,終為血氣之私,技能之末。

  我有功於人,不可念,而過則不可不念;人有恩於我,不可忘,而怨則不可不忘。

  徑路窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人嗜。此是涉世一極安樂法。

  己情不可縱,當用逆之法制之,其道在一忍字;人情不可拂,當用順之法調之,其道在一恕字。

  昨日之非不可留,留之則根燼復萌,而塵情終累乎理趣;今日之是不可執,執之則渣滓未化,而理趣反轉為欲根。

  文章不療山水癖,身心每被野雲羈

醉古堂劍掃卷二 集情

  語云,當為情死,不當為情怨。明乎情者,原可死而不可怨者也。雖然,既雲情矣,此身已為情有,又何忍死耶?然不死終不透徹耳。韓翃之柳,崔護之花,漢宮之流葉,蜀女之飄梧,令後世有情之人諮嗟想慕,託之語言,寄之歌詠;而奴無崑崙,客無黃衫,知己無押衙,同志無虞侯,則雖盟在海棠,終是陌路蕭郎耳。集情第二。

  幾條楊柳,沾來多少啼痕;三疊陽關,唱徹古今離恨。

  世無花月美人,不願生此世界。

  荀令君至人家,坐處常三日香。

  罄南山之竹,寫意無窮;決東海之波,流情不盡;愁如雲而長聚,淚若水以難幹。

  弄綠綺之琴,焉得文君之聽;濡彩毫之筆,難描京兆之眉;瞻雲望月,無非悽愴之聲;弄柳拈花,儘是銷魂之處。

  悲火常燒心曲,愁雲頻壓眉尖。

  五更三四點,點點生愁;一日十二時,時時寄恨。

  燕約鶯期,變作鸞悲鳳泣;蜂媒蝶使,翻成綠慘紅愁。

  花柳深藏淑女居,何殊弱水三千;雨雲不入襄王夢,空憶十二巫山。

  枕邊夢去心亦去,醒後夢還心不還。

  萬裡關河,鴻雁來時悲信斷;滿腔愁緒,子規啼處憶人歸。

  千疊雲山千疊愁,一天明月一天恨。

  豆蔻不消心上恨,丁香空結雨中愁。

  月色懸空,皎皎明明,偏自照人孤另;蛩聲泣露,啾啾唧唧,都來助我愁思。

  慈悲筏,濟人出相思海;恩愛梯,接人下離恨天。

  費長房,縮不盡相思地;女媧氏,補不完離恨天。

  孤燈夜雨,空把青年誤,樓外青山無數,隔不斷新愁來路。

  黃葉無風自落,秋雲不雨長陰。天若有情天亦老,搖搖幽恨難禁,惆悵舊歡如夢,覺來無處追尋。

  蛾眉未贖,謾勞桐葉寄相思;潮信難通,空向桃花尋往跡。

  野花豔目,不必牡丹,村酒酣人,何須綠蟻。

  琴罷輒舉酒,酒罷輒吟詩,三友遞相引,循環無已時。

  阮籍鄰家少婦有美色,當壚沽酒,籍嘗詣飲,醉便臥其側。

  隔簾聞墮釵聲,而不動念者,此人不痴則慧,我幸在不痴不慧中。

  桃葉題情,柳絲牽恨。

  胡天胡帝,登徒於焉怡目;為云為雨,宋玉因而蕩心。

  輕泉刀若土壤,居然翠袖之朱家,重然諾如邱山,不添紅籹之季布。

  蝴蝶長懸孤枕夢,鳳凰不上斷弦鳴。

  吳妖小玉飛作煙,越豔西施化為土。

  妙唱非關古,多情豈在腰。

  孤鳴翱翔以不去,浮雲黯_而荏苒。

  楚王宮裡,無不推其細腰;魏國佳人,俱言訝其縴手。

  傳鼓瑟於楊家,得吹蕭於秦女。

  春草碧色,春水綠波,送君南浦,傷如之何。

  玉樹以珊瑚作枝,珠簾以玳瑁為押。

  東鄰巧笑,來侍寢於更衣;西子微顰,將橫陳於甲帳。

  騁纖腰於結風,奏新聲於度曲,妝鳴蟬之薄鬢,照墮馬之垂鬟。金星與婺女爭華,麝月共嫦娥競爽。驚鸞冶袖,時飄韓椽之香;飛燕長裾,宜結陳王之佩。輕身無力,怯南陽之搗衣;生長深宮,笑扶風之織錦。

  青牛帳裡,餘曲既終,朱鳥窗前,新妝已竟。

  山河綿邈,粉黛若新。椒華承彩,竟虛待月之簾;癸骨埋香,誰作雙鸞之霧。

  蜀紙麝煤添筆媚,越甌犀液發茶香,風飄亂點更籌轉,拍送繁弦曲破長。

  教移蘭燼頻羞影,自拭香湯更怕深,初似染花難抑按,終憂沃雪不勝任,豈知侍女簾幃外,剩取君玉數餅金。

  靜中樓閣深春雨,遠處簾攏半夜燈。

  綠屏無睡秋分簟,紅葉傷時月午樓。

  但覺夜深花有露,不知人靜月當樓,何郎燭暗誰能詠,韓壽香薰亦任偷。

  閬苑有書多附鶴,女墻無樹不棲鸞,星沉海底當窗見,雨過河源隔座看。

  風階拾葉,山人茶灶勞薪;月逕聚花,素士吟壇綺席。

  當場笑語,盡如形骸外之好人;背地風波,誰是意氣中之烈士。

  山翠撲簾,卷不起青蔥一片,樹陰流徑,掃不開芳影幾重。

  珠簾蔽月,翻窺窈窕之花;綺幔藏雲,恐礙扶疏之柳。

  幽堂晝深,清風忽來好伴,虛窗夜朗,明月不減故人。

  多恨賦花風瓣亂侵筆墨,含情問柳雨絲牽惹衣裾。

  亭前楊柳,送盡到處遊人;山下蘼蕪,知是何時歸路。

  天涯浩緲,風飄四海之魂;塵士流離,灰染半生之劫。

  蝶憩香風,尚多芳夢;鳥沾紅雨,不任嬌啼。

  幽情化而石立,怨風結而冢青,千古空閨之感,頓令薄倖驚魂。

  一片秋山,能療病容,半聲春鳥,偏喚愁人。

  李太白酒聖,蔡文姬書仙,置之一時,絕妙佳偶。

  華堂今日綺筵開,誰喚分司御史來,忽發狂言驚滿座,兩行紅粉一時回。

  緣之所寄,一往而深。故人恩重,來燕子於雕梁;逸士情深,託鳧雛於春水。好夢難通,吹散巫山雲氣;仙緣未合,空探遊女珠光。

  桃花水泛,曉妝宮裡膩胭脂;楊柳風多,墮馬結中搖翡翠。

  對妝則色殊,比蘭則香越,泛明彩於宵波,飛澄華於曉月。

  紛弱葉而凝照,競新藻而抽英。

  手巾還欲燥,愁眉即使開,逆想行人至,迎前含笑來。

  逶迤洞房,半入宵夢,窈窕閒館,方增客愁。

  懸媚子於搔頭,拭釵梁於粉絮。

  臨風弄笛,欄杆上桂影一輪;掃雪烹茶,籬落邊梅花數點。

  銀燭輕彈,紅妝笑倚,人堪惜情更堪惜;困雨花心,垂陰柳耳,客堪憐春亦堪憐。

  肝膽誰憐,形影自為管鮑;唇齒相濟,天涯孰是窮交。興言及此,輒欲再廣絕交之論,重作署門之句。

  燕市之醉泣,楚帳之悲歌,岐路之涕零,窮途之慟哭。每一退念及此,雖在千載以後,亦感慨而興嗟。

  陌上繁華,兩岸春風輕柳絮;閨中寂寞,一窗夜雨瘦梨花。

  芳草歸遲,青驄別易,多情成戀,薄命何嗟;要亦人各有心,非關女德善怨。

  山水花月之際,看美人更覺多韻。非美人借韻於山水花月也,山水花月直借美人生韻耳。

  深花枝,淺花枝,深淺花枝相間時,花枝難似伊;巫山高,巫山低,暮雨瀟瀟郎不歸,空房獨守時。

  青娥皓齒別吳倡,梅粉妝成半額黃;羅屏繡幔圍寒玉,帳裡吹笙學鳳凰。

  初彈如珠後如縷,一聲兩聲落花雨,訴盡平生雲水心,儘是春花秋月語。

  春嬌滿眼睡紅綃,掠削雲鬟旋妝束,飛上九天歌一聲,二十五郎吹管逐。

  琵琶新曲,無待石崇;箜篌雜引,非因曹植。

  休文腰瘦,羞驚羅帶之頻寬;賈女容銷,懶照蛾眉之常鎖。

  琉璃硯匣,終日隨身;翡翠筆床,無時離手。

  清文滿篋,非惟芍藥之花;新制連篇,寧止葡萄之樹。

  西蜀豪家,託情窮於魯殿;東臺甲館,流詠止於洞蕭。

  醉把杯酒,可以吞江南吳越之清風;拂劍長嘯,可以吸燕趙秦隴之勁氣。

  林花翻灑,乍飄颺於蘭皋;山禽囀響,時弄聲於喬木。

  長將姊妹叢中避,多愛湖山僻處行。

  未知枕上曾逢女,可認眉尖與畫郎。

  蘋風未冷催鴛別,沉檀合子留雙結;千縷愁絲只數圍,一片香痕才半節。

  那忍重看娃鬢綠,終期一遇客衫黃。

  金錢賜侍兒,暗囑教休話。

  薄霧幾層推月出,好山無數渡江來;輪將秋動蟲先覺,換得更深鳥越催。

  花飛簾外憑箋訊,雨到窗前滴夢寒。

  檣標遠漢,昔時魯氏之戈;帆影寒沙,此夜姜家之被。

  填愁不滿吳娃井,剪紙空題蜀女祠。

  良緣易合,紅葉亦可為媒;知己難投,白璧未能獲主。

  填平湘岸都栽竹,截住巫山不放雲。

  鴨為憐香死,鴛因泥睡痴。

  紅印山痕春色微,珊瑚枕上見花飛,煙鬟潦亂香雲溼,疑向襄王夢裡歸。

  零亂如珠為點妝,素輝乘月溼衣裳,只愁天酒傾如鬥,醉卻環姿傍玉床。

  有魂落紅葉,無骨鎖青鬟。

  書題蜀紙愁難浣,雨歇巴山話亦陳。

  盈盈相隔愁追隨,誰為解語來香帷。

  斜看兩鬟垂,儼似行雲嫁。

  欲與梅花鬥寶籹,先開嬌豔逼寒香,只愁冰骨藏珠屋,不似紅衣待玉郎。

  從教弄酒春衫涴,別有風流上眼波。

  聽風聲以興思,聞鶴唳以動懷,企莊生之逍遙,慕尚子之清曠。

  燈結細花成穗落,淚題愁字帶痕紅。

  無端飲卻相思水,不信相思想殺人。

  漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。

  爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。

  杏子輕紗初脫暖,梨花深院自多風。

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