王陽明：36歲面臨人生低谷時，我做了三件事，從此人生一路開掛
談及王陽明，大家可以說是非常熟悉了。他是中國古代最有影響的思想家之一，是心學的集大成者，是明代中期以後最有影響力的儒家學派。
按王士禎來說：「王為明第一流人物，立德、立功、立言，皆居絕頂」。梁啓超更是讚嘆：「王陽明先生陽明是一位豪傑之士，他的學術像打藥針一般令人興奮，所以能做五百年道學結束，吐很大光芒」。
去年，在「致良知與書院教育」論壇上，也提到了王陽明。來自全國各地的知名書院院長匯聚一堂，共同探討新時代陽明心學和書院教育之間的關係、書院承擔的歷史使命、未來書院教育如何創新發展等話題。嘉賓們各抒己見、妙語連珠，共同「烹飪」了一場陽明心學和書院教育的「思想盛宴」。
那麼有人就問了：王陽明真的那麼厲害嗎？為什麼經歷了千百年王陽明的招牌依舊屹立不倒？他有什麼能力能讓自己的思想傳承百年，經世致用？
縱觀王陽明的一生，作為軍事家和政治家，立下不世之功，彪炳史冊；作為思想家，開創儒學新天地，成為一代「心學」宗師。正如梁啓超對王陽明的評價：「他在近代學術界中，極其偉大，軍事上政治上，亦有很大的勳業。」但他的一生，又坎坷波折，歷經貶謫、受誣、辭官、病老等人生中的不幸。
1508年，王陽明得罪了宦官劉瑾，被貶到貴州龍場，這一年他36歲，這也是他人生中最低谷的時候，而他只做了三件事，讓自己的人生一路開掛！
一、龍場頓悟
很多人都問，王陽明人生中，最重要的龍場頓悟，到底悟出了什麼？
在這個時期，他對《大學》的中心思想有了新的領悟。王守仁認識到「聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也」。意思是說外在形象不重要，最重要的是真正的價值要在我們的心中，善於發現自己人生的價值，不要被事物的表象所迷惑。就是在龍場頓悟，王陽明的心學誕生！他在這段時期寫了「教條示龍場諸生」，史稱龍場悟道。
只要心中有良知，不逆天而為，人生自然不會差到哪裡去！
二、人須在事上磨，方立得住，方能「靜亦定，動亦定。
當年的貴州龍場，還是未開化的地區，「萬山叢薄，苗、僚雜居」，生活環境極為艱苦，很多人到這之後承受不了環境的惡劣，不是愁眉苦臉就是抑鬱而終。
而王陽明此時卻放下身段，主動幹活，還根據風俗開化教導當地人，受到民眾愛戴。
三、知行合一，此心不動，隨機而動
王陽明所強調的知行合一，就是將知與行合作一處，才知便是行，能行便是真知。
使良知時刻關照著人的行為和心理，有所為而有所不為，使人不會失其本心，不會讓意志為外物所動搖，淪為外物的奴隸。
36歲的人生低谷，王陽明只做了三件事爬出人生低谷，走上巔峰！
王陽明用一生的經歷告訴我們，心學的修煉門徑只能是：在艱苦卓絕的環境中找到「自性」，從而絕處逢生。在良知的指引下，縱使險象環生，最後終能得到一線生機；做任何事既要現場發揮好，又要注重長遠利益；既要立大體，又要心思細密。
有人說，人的一生就該讀讀王陽明！
1908年，在日本留學的蔣中正在日記裡面說：「不論是在火車上、電車上還是在輪渡上，凡是在旅行的時候，總能看到許多日本人在閱讀王陽明的《傳習錄》。讀完之後，就閉目靜坐，思索精義」。
很多成功人士，比如曾國藩，稻盛和夫，梁啓超等人，都是通過王陽明的《心學》思想不斷激烈自己，最後超越了客觀上的困難條件，實現了自我超越，慢慢強大起來。
請相信，人生是一場修行，生命一定有其他意義。這個世界每天都在變化著，如果我們的心不定，沒有根，如牆頭的草，水中浮萍，一味向外，被外在事物控制，蠅營狗苟，那麼活著一定疲憊不堪，一定破綻百出，一定支離破碎。最終，一定迷失了自我。
用王陽明的觀點看這個世界，所有的一切都是有意義的。人最大的障礙是自己。人之所以不快樂，是因為事情不符合「我」的預期。 「我執」越重，人越痛苦。 但是一旦學會放下，學會控制，「我執」自然也就消失了，你的人生，自然就參悟了、灑脫了。
人的一生一定要讀一讀王陽明！看似玄而又玄，晦澀難懂，但是當你真正了解之後你會發現，你將會比別人多出不一樣的關於人生、事情發展的感悟。下面這套王陽明全集是王陽明心學入門第一關。
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《知行合一王陽明傳》是一部關於王陽明成長曆程的小說。書中解開了有關王陽明生平和思想的諸多謎題，讓讀者了解到一代先哲是如何在大明王朝的風雲變幻中達到「立德、立功、立言」的至聖追求的。
這不僅是一部「從凡至聖」的勵志書，更是一部全面了解王陽明傳奇一生輕鬆讀懂陽明心學精髓的作品。
而《傳習錄》是王陽明心學的精華和核心，裡面通過一些有趣的記載，講出王陽明心學智慧，一直是很多讀者的枕邊書。
人生是一場修行，生命一定有其他意義。用王陽明的觀點看世界，學做良士致良知！
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