黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。----顏真卿
歲月如白駒過隙，從小我們就知道要惜時，要勤奮經營自己的人生。
然而現實中的人們，大多數都是道理都懂，依然把握不好自己。
我們除了豐富多彩的物質生活，還有精彩紛呈的精神享受，無不在奪人眼球，消耗人們的精力。
換言之，我們被「俘虜」了。
縱觀古今，還有一部分人卻能始終堅守初心，在追求夢想的道路上砥礪前行。
他們奉行的是另外一個真理：生於憂患，死於安樂。
最終時光不負有心人，他們也都達到了人生頂峰。
而總結他們成功的經驗，都有一個共同點，那就是他們都具備推遲滿足感的特質。
何謂推遲滿足感？為什麼人們需要它？我們怎樣才能擁有這種能力？
01享受安逸是人類的天性
在《少有人走的路》裡說，推遲滿足感，就是不貪圖眼前的安逸，先苦後甜，重新設置人生痛苦與快樂的次序。
人類遠在原始時代，由於對大自然的缺乏認知，這讓他們的生活狀態始終處在恐懼中。
而享受食物帶來的滿足感讓他們產生快樂的因子。此後的人類隨著社會的發展，衍生出許多讓精神放鬆的活動。
也就是說，我們的遺傳裡儲存了享受安逸的基因，這是人類的本能。
這也造就了我們做事急於求成的思維。當我們決定達到一個目標，也許只是做到入門級的水平，卻想著馬上就能有回報。
如若不然，就會信心大失半途而廢。孰不知任何事情都需要有個過程。
複利效應顯示，價值積累的普遍規律就是，前期增長緩慢，但到達一個拐點後會飛速發展。
所以說，用這種淺嘗輒止的行為敷衍自己，是找不到成功的出路。我們只有克服自己的天性，才能使自己得到真正的成長。
02遇見更好的自己
由此看來，推遲滿足感是人生成功的唯一捷徑，即使是天才也適用。
《傷仲永》的故事更好的詮釋了這條法則。方仲永是一個天才兒童，在其五歲時，未嘗識書具，忽啼求之。
隨即寫了四句詩，他父親拿給一個秀才看，秀才評價極高。
只要是指定事物，方仲永都能作出詩來。逐漸有人花錢求之，他的父親視這為一條來錢的道，不使學，領著他到處賣弄文採。逐漸方仲永的才華殆盡，最終泯然眾人矣。
這樣一個天才泯滅的悲劇，究其原因是方仲永的父親不懂得推遲滿足。自恃兒子有才，被利慾薰心，可笑的行為如同殺雞取卵。
綜上所述，想使自己有所作為，我們要做到的是堅持自律。
自律從某種意義上講，是一種自我照顧，自我珍惜。這一切源於對自我價值的認可。
這也意味著自律的人們都會主動要求自己，以積極的態度去承受痛苦，解決問題。
因為人生就是一個不斷面對困難並解決困難的過程。
我們只有踏出舒適區，不斷地向困難區拉伸，才能拓寬自己的邊界，遇到更優秀的自己。
03從四個步驟練習
也就是說，推遲滿足感，實則是一種自控力的培養，那麼我們該怎樣培養這種能力，可以從以下四點做起。
1、和欲望保持距離。如上文所說，對欲望的渴求是人類的本能，在我們完全沒有毅力面對它的誘惑時，儘可能遠離是最簡單的辦法。
2、面對現實。心理學家說，人類最愛犯的錯是不自知。所以在現實面前，需要人們認清自己的能力水平，才能準確找到解決問題的方案。
3、從小事做起。從身邊力所能及的丹迪做起，培養自信心，以此來強化自我控制感。
4、設定目標。人生如果沒有目標指路，就像在渺茫的大海裡，失去方向感。沒有了方向，也便失去內驅力。
04寫在最後
自小父輩們就教導我們，年輕吃苦不算苦，年老吃苦才是真正的苦。
這條樸素的道理是他們從艱苦卓絕中總結而來，所以才有了我們幸福的童年。
班傑明·富蘭克林說，唯有痛苦才能給人帶來教益。
所以，摒棄掉安逸的生活，去主動吃點苦頭，才會享受到真正的甜。