在枯松澗火雲洞，孫悟空幾次與紅孩兒交手。
悟空不怕三昧真火，即便在火中，還能捻著訣，找到紅孩兒要打。後來，他被紅孩兒噴煙，被三昧真火弄得渾身燥熱，又被冷水一激，一口氣差點沒上來，多虧八戒救了他。
再後來，悟空找到龍王，希望他在紅孩兒放火時，下點雨滅火。結果龍王的雨水，根本滅不了紅孩兒的三昧真火，反而越下雨火越大。
沒辦法，悟空只好去求助觀音菩薩。觀音菩薩說，他淨瓶裡的水能滅火，但若是讓善財龍女帶著淨瓶，跟悟空一起去，又怕悟空騙走。
菩薩坐定道：「悟空，我這瓶中甘露水漿，比那龍王的私雨不同，能滅那妖精的三昧火。……你見我這龍女貌美，淨瓶又是個寶物，你假若騙了去，卻那有工夫又來尋你？」
很多人據此認為，孫悟空肯定是個好色之徒，所以菩薩才擔心他把美貌的龍女騙去。真的是這樣嗎？
當然不是，其實觀音這話的重點是猴子喜歡騙人寶貝，她主要擔心猴子騙走他的淨瓶。
起初，觀音菩薩是沒打算親自出手的，可能覺得滅火是個小事。但是，若讓孫悟空拿著淨瓶走，悟空拿不動；他的善財龍女倒是能拿動淨瓶，可若是讓龍女帶著淨瓶，又怕孫悟空騙走。
（菩薩道）：待要與你拿了去，你卻拿不動；待要著善財龍女與你同去，你卻又不是好心，專一隻會騙人。
孫悟空要想騙走淨瓶，就得騙走龍女，否則他拿不動淨瓶。再加上龍女很漂亮，孫悟空又經常騙人家寶貝，所以菩薩才會擔心孫悟空把龍女連淨瓶一起騙走。
說白了，龍女和淨瓶是一體的，孫悟空只可能都騙走。所以，菩薩才會有這般擔心。重點也只是淨瓶，而非龍女。
後面，孫悟空說「我弟子自秉沙門，一向不幹那樣事了」，「那樣事」就是說他之前偷東西，而不是說好色之事。
事實上，在西遊記的設定中，孫悟空是沒有色心的，也沒有這方面的欲望。
比如，跟隨菩提祖師學藝後，孫悟空介紹自己就說「萬事不思全寡慾，六根清淨體堅牢」。孫悟空打死的那六個盜賊，分別是眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、意見欲和身本憂，打死這六賊，也是作者隱喻孫悟空去除了慾念。
從很多例子也能看出來，孫悟空並不是好色之徒。
比如在四聖試禪心時，黎山老母、觀音菩薩等人變成母女四人，要招贅唐僧師徒，八戒一看就動心了，但是唐僧沒動心，悟空也沒動心。
三藏見他發怒，只得者者謙謙叫道：「悟空，你在這裡罷。」行者道：「我從小兒不曉得幹那般事，教八戒在這裡罷。」
猴子說得很清楚了，他自小就不懂這些事兒。既然如此，他又怎麼會是好色之徒呢？
同樣的例子還有，在蜘蛛精那一回。
當時孫悟空去找唐僧，正好看到蜘蛛精在洗澡，畫面很是香豔。這個時候，孫悟空可以把金箍棒放在濯垢泉裡攪拌，來個「滾燙潑老鼠」，蜘蛛精們就會死了。但是，孫悟空覺得這樣做低了自己名頭，就沒做。
後面八戒知道了，屁顛屁顛要去打蜘蛛精，實際上他的心思大家都知道。
最能證明孫悟空不好色的，是在老鼠精那一回。當時，孫悟空變成俊俏和尚，老鼠精上來就親他的嘴，還各種撩撥，「心肝哥哥」亂叫，但是孫悟空都沒動心，反而覺得正是打妖精的好時機。
如此坐懷不亂，你說悟空是好色之徒，誰能信服？
有人說，不對啊，孫悟空對花果山的猴子都說「孩兒們」，可見這些猴子都是他的子孫。其實，古典小說裡，將軍或者山大王對部下常常稱「孩兒們」。
《說嶽全傳》裡，牛皋打仗也對部下說「孩兒們」；《水滸傳》裡，王英也對部下說「孩兒們」；包括《西遊記》，牛魔王也對紅孩兒部下的稱呼也是「孩兒們」等等。
就是現在，一些老人見到女孩也說「閨女」，但這不代表女孩是他女兒，僅僅是一個稱呼罷了。