春立於冰雪鶯難至之時，所謂「玉潤窗前竹，花繁院裡梅」，春就在冰雪中靜靜地培育。不待冰消雪釋，便柳色早黃淺，水文新綠微了。立春至，春天已在回歸的路上，它抖一抖自己經冬未穿的紗衣，帶上花冠，從南到北，重新踏上中華大地。
漸化凍的大地之下，草木的種子已經開始甦醒，大概已經迫不及待地想要破土而出了，只等待一道南風吹過，吹開花果。
立春節氣的到來意味著最寒冷的時期基本已經過去，今天又是「五九」的第九天，「五九六九沿河看柳」，天氣已然有了轉暖的跡象，柳枝將抽新芽，人們逐漸可以開始感受得到早春的氣息。但是大部分地區仍是很冷的「白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花」的景象。這僅僅是春天的前奏，春天的序幕還沒有真正地拉開。
一候東風解凍。立春之日，東風吹來解凍大地，萬裡疆域凍結於嚴冬，遇春風而解散。而在此處不說春風說東風，是因為在古人的認識中「東方屬木，木，火母也」，所以東風更能體現它解凍大地的特性。
二候蟄蟲始振。立春之後五日，蟄伏的蟲子開始甦醒。隨著春天的回歸，大地解凍，沉睡其中的蟲子也都紛紛甦醒活動，但還未至驚蟄，所以這些蟲子都是動而未出。
三候魚陟負冰。再五日，水底的魚類開始向上遊接近冰面。魚類在寒氣大盛的時候，多為取暖而沉入水底，而立春開始氣溫回暖則上遊而接近冰面，故古人曰魚陟負冰，陟在此處為「上升」之意。
立春之日民間有「鞭春」「打春」的習俗，就是鞭打春牛，這種方式體現了人們對五穀豐登的美好期盼。
打春的風俗，最早來自皇宮。傳說立春這一天，皇宮內外都要把它當作節日一般，是要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說。
《京都風俗志》一書中曾記載：宮前「東設芒神，西設春牛。」禮畢散場之後，「眾役打焚，故謂之『打春』。」那時，人們紛紛將春牛的碎片搶回家，視之為吉祥的象徵。
立春時還有「咬春」習俗，這一天，中國民間習慣主要是吃春餅、蘿蔔、姜、蔥、五辛盤等，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣春卷的小販，一時間熱鬧非凡。
但是各地的不同風俗又有不同的表現，在立春這一天傳統是要吃一些春天的新鮮蔬菜，既為防病，又有迎接新春的意味。唐《四時寶鏡》記載：「立春，食蘆、春餅、生菜，號『菜盤』。」可見唐代人已經開始試春盤、吃春餅了。所謂春餅，又叫荷葉餅，其實是一種燙麵薄餅——用兩小塊水面，中間抹油，拼成薄餅，烙熟後可揭成兩張，用來卷菜吃。
在立春當日，我國很多地區都有吃春餅、春盤的習俗，春餅春盤中包含了大量新鮮蔬菜。立春節氣可以多吃韭菜香菜，春季陽氣初生，飲食的調養除了注意升發陽氣，還要投臟腑所好。
春天肝氣生發，肝在五行屬木，肝木克脾土，所以開春以後要多注意脾胃的保養。飲食總的原則是多甘少酸，甘是指本身就口味發甜的食物，如大棗、百合、荸薺、梨、桂圓、銀耳等，而不是加工而成的甜食；少酸是因為酸有收澀的作用，不利於陽氣升發，不利於肝的疏洩，因此要少吃烏梅、山楂等。
【大話百科】
立春前後氣候乾燥，傳染性疾病高發，另外春季也是肝膽疾病、脾胃病的高發時段。立春之後應注意晚睡早起，早晨可以穿著寬鬆的衣服散步運動，以舒展形體。
「陽和起蟄，品物皆春。」立春是二十四節氣的第一個節氣，過了立春，萬物復甦生機勃勃，一年四季從此開始了。
漢宮春•立春（宋·辛棄疾）
春已歸來，看美人頭上，嫋嫋春幡。
無端風雨，未肯收盡餘寒。
年是時燕子，料今宵夢到西園。
渾未辦黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。
卻笑東風從此，便燻梅染柳，更沒些閒。
閒時又來鏡裡，轉變朱顏。
清愁不斷，問何人會解連環?
生怕見花開花落，朝來塞雁先還。
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