1月4日晚，譚盾《敦煌·慈悲頌》在長沙音樂廳湘江大廳奏響。
下半場第一樂章《禪園》，兩名打擊樂手用水杯敲打水面，「水鼓」之聲奇特靈動。
演出現場。
紅網時刻新聞記者 夏君香 長沙報導
1月4日晚，長沙音樂廳湘江大廳，譚盾《敦煌·慈悲頌》演出中場休息過後，交響樂團和合唱團已就位，全場靜候指揮出場。
有觀眾在座位上小聲說：怎麼還有兩個水盆？是要灑水嗎？
下半場第一樂章《禪園》，兩名打擊樂手用水杯敲打水面，「水鼓」之聲奇特靈動。合唱團唱完烏巢禪師二十八字偈語之後，水聲滴答，合著鈴鐺之音嫋嫋遠去。
觀眾們均直起身，眼睛緊緊跟著這些聲音的來處，此時終於把背靠回座椅，輕籲一聲：哦！
下一樂章《心經》的號聲響起，場景從樹木蔥蘢的高山，轉入黃沙熾烈的大漠。
這是譚盾第二次在他的家鄉長沙演奏《敦煌·慈悲頌》。觀眾中，有長沙市委副書記、市長、湖南湘江新區黨工委書記鄭建新以及各界名流。此刻，他們都是譚盾的老鄉、老友、愛樂者，以及譚盾作品的支持者。
譚盾每次回長沙演出，現場氣氛總是與別處不同，都是一票難求，都是謝幕時間長達一個樂章，但臺上臺下的交流互動就是有一種透著驕傲的熟悉氣氛，很多旋律片段，家鄉人一聽便心領神會，又佩服他可以把它們提升到可以合上交響樂的轍，變身為具有國際範的音樂語言。
他的老朋友，長沙作家何立偉看過，就說：
《慈悲頌》共六幕，有著清晰的敘事性和高潮疊疊的戲劇性，用獨唱，對唱，多聲部合唱，和交響樂，講述了佛經中關於信仰的東方古老的哲學故事，演繹了敦煌壁畫中的各色人物和他們的生活。有別於我聽到過的他的「水樂」「紙樂」「地圖」「女書」「九歌」一類從中國文化符號中提煉的純音樂。這部作品的野心更大，更有人類感和世界感。它所頌揚的「慈悲」，就是信仰、愛、眾生平等，以及和平同安祥。這是地球上所有國別、民族、文化、宗教和整個人類的共同價值訴求，也是人類追求的最高智慧。
《敦煌·慈悲頌》的創作靈感，來自敦煌壁畫故事和音樂文獻。譚盾在巴黎國家圖書館找到塵封多年的敦煌卷子，唐代的墨跡，歲月留香，赫然出現在眼前的第一頁，竟然就是「長沙女引」！一千二百年前的琵琶譜，解譯出來，還是湖南鄉間裡巷耳熟的小調。
他從大量資料中最後選擇六個故事寫成六個樂章。在譚盾的音樂中，「水」是一件重要的樂器，象徵生命，象徵生生不息的輪迴。寫《敦煌·慈悲頌》，譚盾除了用他具有標誌性的有機樂器水樂、石樂之外，還根據文獻復原了敦煌壁畫上的奚琴，以及真正能一邊跳舞一邊彈出旋律的「反彈琵琶」。
六進敦煌，《敦煌·慈悲頌》也寫了六年。2018年在德勒斯登首演，譚盾帶了兩套演出服，準備觀眾扔雞蛋的，但是，他沒用上。此後，全球巡演，2019年全國巡演，媒體、觀眾均一片叫好，稱「西有歡樂頌，東有慈悲頌」。
音樂是光，與2021年嶄新的陽光一起照耀我們的，還有譚盾在疫情之後又有所升華的《敦煌·慈悲頌》。這一次，是在他家鄉的長沙音樂廳，在瀏陽河與撈刀河的交匯處，敲響「和平的鐘聲」。
《敦煌·慈悲頌》巡演由湖南廣播影視集團有限公司、湖南電廣傳媒股份有限公司出品，韻洪傳播科技有限公司、上海聽音尋路文化交流有限公司共同承辦，2021-2022年規劃演出城市包括：南寧、瀘州、成都、南京、杭州等地，首席合作夥伴瀘州老窖·國窖1573一如既往，全程鼎力支持，一起用音樂讓世界品味中國。
附：
演出團體：蘭州音樂廳合唱團、蘭州交響樂團
指揮：譚盾
男中音：張小孟
女中音：吳虹霓
男高音：王傳越
女高音：郭森
原生態女高音：澤仁央金
原生態男低音：哈斯巴根
敦煌反彈琵琶及樂舞：陳奕寧