「十裡不同音，百裡不同俗」，作為漢語分支，中國方言文化也非常博大精深，各大方言之間的差異可以表現在語音、詞彙、語法上，但不知道大家有沒有發現，某些罵人用的詞彙卻是通用的，比如這3個字：「二百五」。
「二百五」罵人的意思很重，主要用來形容一個人傻頭傻腦、不懂事卻又頑固莽撞。大部分地方都把這3個字用作口語調侃，但也有部分地區例外。大家對於用「二百五」罵人肯定很熟悉，不過它背後的歷史故事就少有人知了。
據考證，「二百五」的來源可能與戰國時期的蘇秦有關。蘇秦是與張儀齊名的縱橫家，公元前334年，他來到燕國，得到燕文侯賞識，從此開始了自己合縱的事業。雖然蘇秦憑藉合縱之術成為了戰國風雲人物，但他最終卻死在了刺客的劍下。
蘇秦之死與齊國的士大夫們有關，於是蘇秦告訴齊王，只要說我蘇秦是間諜，破壞齊國，並且把我的屍身當眾車裂，貼出懸賞，重金尋找刺殺蘇秦的功臣，刺客肯定會自己冒出來。齊王聽完，果然按照蘇秦說的做了。
可沒想到重賞之下不僅有勇夫，還有冒充者，懸賞告示一貼出去，跑到齊王面前的人居然有四個，都說自己殺了蘇秦，懸賞的千金應該歸自己。齊王大怒，覺得這些人擺明是在坑蒙拐騙，於是他說：「你們有4個人，這一千金該怎麼分呢？」
四人完全沒覺得危機來了，反而自作聰明說：「不如劃分4份，一人二百五。」齊王聽完下令道：「把這四個『二百五』處死！」就這樣，四人因為太貪心而殞命，淪為後世笑談，「二百五」也成了一句嘲笑人的話。不過，史學界還有另外的解釋。
史學家分析，「二百五」應該是從晚清民初起開始流行，清代吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》裡面就有：「原來他是一個江南不第秀才，捐了個二百五的同知，在外面瞎混。」至於「二百五」的民間起源，很可能與過去的錢幣有關。
在過去，普通人日常使用的不是紙幣，而是一串一串的銅錢，一千個銅錢就是一千文，也叫一吊錢，而人們口語中有用「半吊子」形容一個人能力不強的習慣，另外還有用「半瓶醋」形容一個人不懂裝懂，水平不過關的習慣。
「二百五」的用途與這兩個詞相近，古人把銀子按兩劃分，五百兩銀子就是「一封」，二百五十兩銀子就是「半封（諧音半瘋）」，久而久之，「二百五」也就成了一句罵人的話，形容人做事糊塗，瘋瘋癲癲。