2021年1月20日，《大公報》報導指出，香港司法改革的呼聲正在不斷擴大，其中有三個重點：安排法官參加國情班、廢除大律師稱銜，以及廢除司法假髮！
為什麼司法改革如此重視這頂假髮呢？
對於香港法系，假髮其實是一種重要的「象徵」。它不僅僅標誌著佩戴者的職業，還承載「公正無私、無懼無畏」的司法精神。但從實際來看，雖然假髮可以凸顯法庭莊重和權威，但也充滿了不必要的儀式感和悶熱感。這個規定並沒有收到所有法律人士歡迎。至今為止，無論是起源地英國，還是「被迫繼承者」香港，依然有很多人對是否佩戴假髮爭論不休。香港立法會議員何君堯指出：
司法假髮是「過時的形式化主義」，香港已經回歸祖國多年，不應再用英國人的法官服飾，判斷中國人自己的是非過錯！
在香港庭審中，法官的司法服飾由兩個部分組成：法袍和假髮。一般情況下，司法從業者使用白色馬尾假髮。如果要辨別身份，就得看法袍的款式。
法袍通常有紅、黑兩種顏色，黑色法袍還細分了不鑲邊、鑲黃邊和鑲紫邊三種款式，用於區分來自不同法庭、法院的法官。資深大律師和香港最高審級——終審法院的法官比較特殊，在重要場合以外，他們只需要穿純黑色的法袍，可以不戴假髮。
而作為規矩創造者的英國，司法服飾更像是一種符號，象徵一個人的身份、職責和地位。十七世紀以前,英國法庭沒有戴假髮的要求，長袍才是英國傳統。在愛德華三世時期，英國還明確規定，律師們需要穿著用綢緞或白色貂皮製作的長袍。1635年，更是細化了要求，規定法官和律師統一著裝，冬季穿黑袍，夏季穿紫色或者深紅色長袍。25年後，查理二世返回英國，由於染上了梅毒，他的頭髮大面積脫落，為了掩蓋自己的禿頭，他大力推行假髮，假髮在英國流行開來。又過了25年，英國政府宣布，法律相關從業者必須戴假髮、穿禮服，假髮正式踏入英國司法界。
英國國王查理二世
法袍和假髮，前者的流行咱們還可以理解，人靠衣裝嘛，中國古代司法機構也有大量官袍出現，但司法假髮這種一眼假的「假貨」為什麼能在英國傳承百年呢？對於這個問題，學者們給出了這麼幾個主流觀點：
為了儀式感西方國家的法庭儀式一直非常發達，比如法官說話之前，需要用法槌敲三下桌子，然後再發言，說完了還得再敲三下示意，有點對講機句尾帶一句「over」那個味道了。在整個司法儀式中，服飾起到的作用舉足輕重，黑色法袍加上灰色假髮，會讓法官顯得老態龍鍾，可以很好地提高司法從業者的權威，並能有效的提醒法官，不可以恣意妄為。
彰顯神性在英國，法官的前身是教會人員，司法審判則掌握了生殺大權，人們相信，這種權利只有神才能夠勝任，怎樣才能讓法官看起來不同於常人呢？最簡單的方式就是改變服飾，假髮和法袍能夠給人「非人」的感覺，讓法官具備一種「讓人肅然起敬的神性」。說穿了，就是用來營造氣氛的。
同質化這個詞用更通俗的話來說，就是「刻板印象」。法官的行頭百年不變，人們在潛移默化中就已經將法庭和這身服飾綁定了起來，成為一種「法官符號」。比如提到空姐，咱們立刻就能想到深色唐裝制服或藏青色現代制服一樣。服飾的統一，能夠幫助人們（包括法官自己）快速理解法官職能，從而減少不必要的交流。
綜上來看，假髮已經成為了英國司法系統的象徵，但直到2008年之前，英國內部一直在「是否取消司法假髮」這個問題上爭議不斷。1992年，英國在青少年特別法庭中取消了法官、律師佩戴假髮的慣例，然而很快就接到不少要求「在死刑宣判過程中必須佩戴假髮」的呼聲。而到了2003年，英國進行了一項主題為「法庭工作服」的調查，結果顯示，在接受訪問的1571名法官和506名律師中，近6成的人贊成取消假髮。2008年10月2日，英國政府終於宣布，除審理刑事訴訟案件的法官以外，法官和律師可以不再佩戴假髮！
司法假髮的故鄉都已經拋棄了假髮，那香港呢？
1897年，英國全面佔領香港地區，直到一百年後，中國才按照《展拓香港界址專條》規定，收復「租出去的」香港。長達一個世紀的文化侵蝕，讓香港法律系統完全「英國化」，司法假髮也在香港駐足、紮根，並在回歸祖國之後依然存在。
2020年底，何君堯說道，香港司法改革面臨「三座大山」，哪三座呢？就是咱們一開始提到的國情教育、大律師稱銜和司法假髮。2021年9月，香港南華早報卻發布了一篇名為《香港司法傳統應當保留》的文章，其中重點指出：
馬毛假髮象徵香港法治，不應該廢除，應該用新法規和政策維持這一「傳統」。
至今，香港本地的媒體們仍在司法界問題上互相辯駁，所以想在服飾上進行司法改革，中國仍然還有很長的路要走。
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