中國文化是華夏文明為基礎，它整合了全國各地域和各民族文化要素而形成的文化。而這些文化都是歷經幾千年歷史文化傳承，如儒釋道三家文化中的佛家文化，雖然是古印度傳入我國，但是在古聖賢者的精進努力下，與我國的儒道思想結合，也被稱為中國化後的佛教。
佛教文化，倡導人們以「諸惡莫作，眾善奉行」的思想，以自利利他為的因果觀，留給我們更多的善愛思想，真正是利益眾生。佛家說從善積德有福報，福報人人本有，就看我們如何去把握當下，培植福報。本文大茶經就依據佛家的《佛說四十二章經》，來探討佛說四句偈語，告訴我們如何修行善法，培植福報，受益匪淺。那是哪四句呢？
第一句：睹人施道，助之歡喜，得福甚大。
佛陀說：「睹人施道，助之歡喜，得福甚大」。意思是說看見別人在行善布施，要跟著歡喜、支持，也會得到很大的福報。所以，在我們舉心動念當中，如是善心、善行，福自招來。
第二句：可會至道，譬如磨鏡，垢去明存。斷欲無求，當得宿命。
經典中說，有個沙門問佛：「用什麼因緣，怎樣修行，就能得知自己的命運，以及能弄明白真正的佛法佛理的？」佛陀說：「清淨你的心性，堅定你的志向，一心學佛，便可明白真正的佛理。就如擦鏡子一樣，把鏡子上的汙垢擦去了，光明就顯現出來了；把自己的貪念斷除，就沒有什麼貪求了，便能知道自己的命運了。」
第三句：行道守真者善，志與道合者大。
沙門問：「何者為善？何者最大？」佛說：「行道守真者善，志與道合者大。」也就說奉行真正的佛法，按佛法去做事，就是善事，按你的志願與你所修的道相一致就是最大的善事。」
所謂「人生無處不修行，生活無處不道場」，修行就是修養自己的德行。從善積德，就是以善法來修行，修習我們的德行。德行越正，福報越深；德行越廣，福德越深。所以，積德行善，以戒為首，就是培植大福報。福報沒有大小，只要有心，懂得「在生活中修行，在修行中生活」，起心動念中如佛所說，依教奉行，從善積德，必然修得福報。
第四句：夫為道者，如被乾草，火來須避； 道人見欲必當遠之。
佛說：「夫為道者，如被乾草，火來須避； 道人見欲必當遠之。」意思是說，修習佛法的人，就好像乾草一樣，火來了，就必須遠遠避開，否則必然會遭火燃燒。因此，修習佛道的人見了各種物慾、色慾，都應當遠遠地避開它。
綜上佛說四句偈語，告訴我們，修行善法，要培植福報，首先要懂得從善積德，還需修習佛家戒法。所謂人生無處不修行，不管我們在生活中，還是工作中，即使遇到逆境的時候，我們只要懂得堅持其心，精進勇銳，不畏前境，舉心動念中只要保持正知、正見、正念之心；懂得「將信仰落實於生活，將修行落實於當下」，懂得從善修行，以戒為首，自然就能培植福報。