@匿名用戶：
啊，這簡直為我量身打造的一道題。
我，根正苗紅好青年，不信奇奇怪怪的宗教。大家都是九年義務教育底下長大學習科學的祖國青年，信尼瑪的教？
體驗就是，我的家人親戚（不包括我父母，我不信教很大原因是我父母也不信）對我偏見很大，就…像是一個異類。
「你一個女孩子，不可以穿裙子，不可以喝酒balabala」
而且，我的回族家人都非常的 迂腐！
他們十分支持女孩子不應該讀太多書好好嫁人的言論。（手動微笑）
我的漢族同學朋友都跟我相處得非常好，除了偶爾他們會對我既吃豬肉又加二十分感到憤怒…
我是中國人，我不信教，我也不要做乖乖嫁人的女生。
更新一條（5.16）
我是女生，我不是女裝大佬！
如果你們非要這麼說，那我也是大屌萌妹！
我的很多家人對我其實也很好，有時候不得不感嘆生長環境會決定一個人的未來，比如我姐姐學習很好在一流985本碩，但是她家裡非常傳統，限制了她很多的發展包括感情方面…她雖然也不信教但是這麼多年不吃豬肉已經是習慣了，也沒法改變。
5.17我決定取匿啦，如果有sb私信我，我會掛出來的。（手動微笑。）
我還是匿回去了，你們追著我看屌我怕了
@匿名用戶：
女生，在某個回族自治區長大，沒上大學前按當地的生活習慣不吃豬肉，上了大學開始放飛自我，我不刻意提起的話身邊的人都記不起來我是回族，目前在北京和男票一起生活，不僅能吃也能也做的一手好豬肉，不受束縛的生活很開心，男票漢族人，以後去他那邊像個漢族一樣生活！巨討厭伊斯蘭教。
@真狗熊：
哈哈，我有個回族同學的事跡我一定要曝光一下。
那還是用QQ的時候，我同學加了我們市的回族交流群裡。
我那個同學正上高中，還處於中二末期。為了民族的興旺發達想了很多，寫了一封建言獻策的萬言書之類的東西。自認為是字字珠璣，情動天地，嘔心泣血。
在群裡說了第一句話：「我認為，我們應當把民族的特色和宗教的色彩分離開。我們應當積極弘揚民族的內容，剝離掉宗教的部分」
正想說第二句呢，發現自己已經被踢出群了……
@匿名用戶：
我不是回民，但負責招聘時，面試過不信教的回族員工。
我自然是要看身份證的，這個候選人立刻和我說他不信教，不做禮拜，沒有飲食禁忌。
當然了，「作為一個專業的招聘人員，我是不會根據民族進行歧視招聘的」。但從他的說辭來看，他作為不信教的回民，找工作比信教回民，可選工作更多一些。
選擇多，自然發展更好些。
@騎蝸牛去趕集：
一直想不通一件事，是誰把民族和宗教捆綁在一起的？誰規定回族就必須信ysl教？
@匿名用戶：
我是回民 爺爺是清河的回民 奶奶是牛街的回民 我本人也住在牛街 從小到大一直被很地道的回民圍繞 但是我不信教 不忌諱豬肉 也並沒有因此而受到來自周圍的非議等等 我爺爺奶奶對這一點也是心照不宣 他們不會為我啃豬蹄吃排骨而說我 只是他們來我家的時候 我會給他們準備另一套鍋碗瓢盆 他們接受不了我平時用的鍋子 僅此而已。
我從來沒去清真寺做過禮拜 儘管清真寺就在我家門口 我從沒把過齋 但每年開齋節牛街熱鬧得像廟會一樣的時候 我會一起出去湊熱鬧 買小吃 我喜歡吃豬蹄和肘子 也愛吃聚寶源的醬牛肉 洪記的牛肉粒 我不認為自己和周圍的漢族人有任何區別。
因為某些瘋子的舉動 導致現在網上一些人對回民產生了不小的誤解 其實我想說 大部分回民並沒有那麼過激 你親自來牛街感受一下就能知道 我是回民 我更是老北京
@空一格：
我以前一個師兄也是回民。
起初誰也不知道他是回族。天天中午時間一到一起去食堂吃飯。
有一天聊起恐怖襲擊的事，他說其實他也是回民。
我了了個去，當場就驚問：你丫的碗裡怎麼還有豬蹄？拿過來，給我！
他跟沒事人似地說：我又不信教，可以吃的啊。
師兄後來娶了一個漢族的妹子。在帝都，子女也不能加分，於是在填女兒民族時，寫了：漢。
免得以後麻煩。
作為一個吃貨，始終覺得：豬肉是檢驗真理的一個標準，能吃喝到一塊的就是好哥們兒。
@小小尤達：
我姥姥祖上有維吾爾血統，不能不說這血統的強大哈，混了那麼多民族，我們家人五官卻只保留了漢族和維吾爾的特徵。。。
恩。。。別的民族哪去了？
但是我們生活習慣隨漢族，思維方式隨漢族，我媽媽性情➕思維方式有點偏少民，我跟她正好相反。說實話因為近些年穆斯林老和基督教天主教過不去，我並不是很喜歡伊斯蘭，但我媽媽對這宗教還是蠻有感情的。
我看有報導稱巴黎聖母院也是他們的傑作，如果這是真的的話，那我不會原諒他們 （這個他們指的是國外的穆斯林），而且我會把他們當成敵人，我不管血統不血統的，他們對天主教堂下手就是破了我的底線。
看到這，你們一定以為我是教徒吧？其實我不信教，我只信科學，我是讀著英法的故事書長大的，很多東西從小聽，從小看，就有了一定的感情，那些東西在我腦海裡有他們固有的形象。另外我很小就出國了，國外的娛樂比較少，基本上過完聖誕節就盼著過下一個聖誕節了。所以我對聖誕節和教堂有一種保護欲，它們在我眼裡也有一種神聖感。
而從民族感情上來說，我姥姥有輕微的大漢族主義，我媽媽則正好相反，她有輕微的少數民族民族主義，我沒想過我自己，但我恐怕也是有輕微的大漢族主義，照我媽媽的話說，我們的心都長偏了。照一個族胞的話說，我是敗類。
再說說別人。我媽媽一個發小是回族，那阿姨的媽媽和大姨都是回族，阿姨的大姨非常傳統，傳統到因為信仰問題而終身未嫁，傳統到那阿姨一吃豬肉她就能發現，就會給阿姨洗胃。那阿姨又喜歡吃豬肉，經常跑我姥姥家解饞。阿姨最後嫁了漢族，我不知道她到底信不信教，但我想宗教於她，就是個口頭文章吧。
我媽媽有兩個男同學也是回族，一個吃豬肉一個不吃豬肉，不吃豬肉的同學還隨身帶著喝水杯，這個水杯他只讓另外那個男生用。倆人關係很好，直到有一天不吃豬肉的男生發現另外那個男生在吃豬肉。他們大吵了一架，不吃豬肉的男生扔了自己的水杯，從此和另外那人再沒說過一句話。
所以你問不信教是什麼體驗，我說看環境。大環境指的是社會，小環境指的是家庭，當大環境和小環境發生矛盾時，大環境往往會佔上風，畢竟當一個家庭的另類要比當整個社會的另類好受多了，而如果大小環境都不信教，孩子又怎麼可能信教呢？人是群居動物，是群居就要合群，就要互相影響。
@匿名用戶：
有一高中同學是回民，晚上吃飯時（就給25分鐘吃飯時間，基本上都是家裡送飯在學校吃）經常蹭大家的肉菜（少不了豬肉），但是大家心照不宣，只要不挑明，他就吃。高三頭畢業幾個人忍不住問了問，其回復為（時間長了，以下為大概意思）：豬肉這麼好吃，我為啥和自己肚子過不去。
@匿名用戶：
我旁邊的同事是回民，家裡保持著很傳統的回民生活習慣。我們單位的食堂沒有專門的回民餐，所以他很少在單位食堂吃飯，偶爾吃一次食堂也只吃素食或者牛羊肉。儘管我這位同事飲食習慣保持回民傳統，但是他並不信回教。歷史原因，我們北京地區的回民家庭不算少，飲食習慣是從小在家就養成了，但是信不信教卻是受成長的大環境影響，向我同事這種不住在傳統回民聚居區的回民，信教的不多，因為從小到大沒有宗教環境。單位附近有一座清真寺，我問過他去沒去過，他說他進去過，純粹就是好奇進去看看，溜達一圈就出來了，什麼感覺也沒有。他以前也參加過某些穆斯林傳統節日舉行的儀式，據他說就是湊熱鬧，吃瓜群眾而已……與其說是回民，不如說還是個老北京。
@馬律師：
這個問題真的很沒有水準哎~我來普普法吧。
一、我國主張宗教信仰自由。
尊重和保護宗教信仰自由，是中國政府對待宗教問題的一項長期的基本政策。宗教信仰自由作為公民的一項權利，得到了憲法和法律的保障。
例如，《中華人民共和國憲法》第36條，中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。
二、宗教信仰自由包括信仰的自由，也包括不信仰的自由。
一般而言，宗教信仰自由可以理解為：
公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教裡，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；
也就是說，無論一個人屬於什麼民族，只要他/她是中國人，就可以選擇是否信仰宗教，信仰那個宗教。例如，常見的信仰基督教的漢族。並且，從法律角度來說，包括回族在內的56個民族均可以信或者不信仰伊斯蘭教，也可以選擇基督教、佛教、道教等。這都是個人自由，受到我國法律保護。
例如，我有個同學，滿族人，大家都喜歡叫他愛新覺羅·溥雲。
作為一個滿族人，他不信薩滿教和佛教，反而經常去參加基督教的活動。
你問他信不信，我不知道，但他在教會活動裡認識的女朋友卻真的很漂亮，很漂亮！
三、能有什麼體驗？
無論一個人做何選擇，都只是選擇了一種生活方式。一樣得忙於生計、疲於勞作，吃喝拉撒，生老病死，能有什麼特殊體驗？難不成，誰信仰那個宗教了，就能長生不死？
當然，無論你信與不信，宗教能夠存在，並延續至今自有它存在的道理。而不是說，因年代太久就過時了。換句話說，不能因為你個人選擇不信某個宗教，就可以恣意去指責他人的信仰，這也有悖於我國宗教信仰自由的基本政策！
（本文完，以上個人言論，難免有不周之處，如有疏忽，還望各位知乎大神多多批評指正。）
@雲陽故事：
本人也是，回族，不信教，不吃豬肉。沒啥特殊體驗，爺爺就沒進過清真寺，爸爸更沒進過清真寺。全家的老爺們都教義教規完全不了解。奶奶姑姑們到是經常參加各種宗教民俗活動。
不吃豬肉被我看做的民族風俗，而不是宗教義務。吃不吃豬肉都不代表道德上有什麼缺憾或優越感。手動鄙視那些吃素吃出優越感的人。
@Tino：
我不是回民，所以我不能跟貼切的回答你的問題。
但相信我，在一個無神論為主導的國家裡，不信教能夠讓你享受更多地的權利與自由。
當然你會受到其他同族人的非議，沒關係他們對全世界好幾十億不信教人都是這樣的態度。
@匿名用戶：
我：回族，不信教，應該算是無神論者，左派，穆黑，狗粉黑，艾澤拉斯的拯救者，手持毀滅之錘、灰燼使者、霜之哀傷的大領主；出於喜歡有時會帶一串佛珠在手上，也參觀過某教的某寺並了解過某經書，研究過道教但總覺得這些蛇精病也不適合我，301當天早離開昆明站半小時逃過一劫。
我喜歡的菜包括了回鍋肉、紅燒肉、東坡肘子、火腿、豬耳朵、豬尾巴、排骨、狗肉等等，當然，我也喜歡手抓羊肉和牛肉麵。
emmmmmmmm，最近血脂、血壓都高了，上面這些菜怕是吃得越來越少了，允悲。
恕我直言，所有把血統和信仰統一起來的人和言論都非蠢即壞。另外，如果不是某教有這麼多人，我看和邪教也沒什麼區別。我甚至覺得所有一神教，有一個算一個，都是邪教。
最後，GTMD弗洛爾，為了部落！
@雷雷:
1.大學社團有一個姑娘，人很好，回族。有天聊天。
我問她：「你們回族不吃豬肉，你們社團聚餐，你怎麼辦啊？」
她說：「我不吃豬肉的，我知道一些回族人人吃的，但是我不吃。」
我又問：「上次聚餐，你為什麼吃了？」
她說：「這麼多菜，浪費了多不好。」
2.隔壁宿舍一哥們，回族。
我問他：「豬肉吃不？」
他答：「我最喜歡吃火腿腸了，哈哈哈哈………」
@首陽大三君:
回民同學很多，就是不管到哪都有，一個小學就開始吃豬肉了，他和他媽都不信教，初中的一個回民女的說不清，應該也吃，高中的一個回民女的，跟她爸時候吃，跟她媽時候不吃，他爸是漢人，最牛逼的是我一回民兄弟，每次出去吃戶部巷那羊肉串，那明顯不是羊肉，他信教，每次我們勸他不要吃的時候，他都安慰自己，沒事，應該不是豬肉，應該不是豬肉。
@慕少艾:
我是回族，享受過5分的待遇，但確實不信教。
沒啥體驗吧，家裡親戚有信教的，也沒說過我們什麼。
倒是從小到大給人解釋了太多次。
@木藝金名:
我覺得民族問題是民族問題，宗教問題是宗教問題，誰說回維一定要信什麼教？肉的問題你可以選擇吃什麼也可以選擇不吃什麼，不是自己的事不管，這樣大家就都能和和睦相處。
說句較為客觀的話，信教也不代表著信教派，因信稱義而不是因行稱義的，如果神真的跟先知對話了，那千年前的古人的理解能力有限，再將神的思想用人的話講出來，這在當時的時代和條件下是有道理的，但這樣的經文本身就是以人性來揣摩神性的產物，先知也表示過自己不是神，又怎麼能將先知所說的話當作神原來所說的原版呢？加之歷代後人的曲解和篡改，又分了好多好多派，就算必須遵循當時的教義，哪一派才是真信哪一派又是偽信呢？所以真正的信仰也不在於喝不喝酒穿不穿裙子吃不吃大肉抽不抽菸，真正重要的是遵從真主勸人向善的教誨，好好地做一個正直的人。
@藍翔技工大婊哥：
我是回族的，媽媽家那邊都是回族，爸爸那邊是漢族，我從小就很真，現在二十多了依舊很真，談了個漢族男朋友現在他也快變成回族了。我覺得我現在跟我媽家那邊的影響有很大關係。
@藍調：
漢族信佛教，道教，甚至尊崇儒家觀點的也是極少數吧。民族不等於宗教。
@匿名用戶：
上大學的時候常去的文玩店老闆是回民，說不上他信不信教。但是天天穿著一身唐裝，掛著佛珠，店裡掛著彌勒佛。微信群裡有不認識的佛教造型都去問他。回答的頭頭是道。最近這兩年沒事拿橄欖核雕十八羅漢，明顯能看到越雕越好了，emmmmmm……
@匿名用戶：
說點別的吧，漢族。
大學以前對穆斯林和伊斯蘭充滿好感的，覺得有信仰是好事，理由是覺得信教的人行為和思想會受到正確的引導，會與人為善，不會像身邊的普通人，各種蠅營狗苟，當然這也可能是距離產生美，我成長的環境沒有穆斯林。
所以呢，在圖書館拜讀Koran的時候，上面寫到要用血和劍徵服咖啡樂的時候，我是不信的，我覺得這是文化審查的鍋，故意抹黑啊！所以911、巴以衝突、車臣，我覺得這些難為穆斯林群眾的人都是十惡不赦的反動派。
後來去了西安，去了回民街，剛覺和想像中不一樣啊？
後來新疆奇五事件，河南中某，雲南昆明，天安門……
所以我現在是堅定的唯物主義者。
@大大大大大水牛：
不是聚居的回族，家裡幾代都是和漢族結婚的全家沒有一個不吃豬肉的什麼伊斯蘭教也就只在老家有看過建築，為了高考加分選回族感覺好和漢族沒什麼區別吧生活習慣什麼，說到信教我家信佛教什麼財神觀音媽祖的，我身邊的蒙古族朋友家裡也一樣。
@舊手機換菜刀：
回民是回民，宗教是宗教，有些人有意無意的要搞宗教捆綁。
@匿名用戶：
我的表姐一家（表姐的媽媽是我爸爸的親妹妹，我爸爸一家都是漢族）是從河南遷到上海的回民，住在上海的回民區。他們家來上海一共三代，從第一代開始就破戒規了。
第一代，我姐姐的爺爺奶奶，豬肉是不吃的，據說連粘了豬肉的碗都能被他們發現（我阿姨說的），但是！他們來了之後就開始喝酒，有的時候無酒不歡。
第二代，也就是我阿姨的丈夫，吃豬肉，喝酒，一樣不落下。
第三代，就是我姐姐，因為從小基本被爺爺奶奶帶大，豬肉從小接觸的少，所以不太喜歡吃豬肉，但是她是會吃的，喝酒也會喝。
在上海，少數民族中考高考都有5分的加分，明明從小和我一樣的條件長大，卻能多5分，嫉妒啊。
@匿名用戶：
想了想，還是匿了……倒不是我太慫，而是真的不想跟那些人掰扯。
家裡信教，但對於我來說倒是管的不怎麼嚴格，大學要離開家去學校住宿了，臨行前母親還特意跟我說，出門在外不能講究，有啥吃啥，別餓著自己就行。雖然這話沒有那麼直白的告訴我能吃豬肉，但我知道家裡的意思。加上我自己本身對宗教也興趣不大，於是就更加坦然了。
後來大學畢業了，年紀也大了一些，對信仰這種事情看的就更明白了。
信仰這種事情對於我來說就是一種心靈和精神上的寄託而已。是不是好人，是不是善良的人，是不是有責任感的人跟他信不信教沒有任何關係。
後來也明白了民族≠信仰到底是什麼意思。
你看，並不是所有漢族人都信佛教，對吧？
有很多漢族人也信仰基督教、天主教、道教、甚至是伊斯蘭教。並沒有人去批評他們說漢族人怎麼可以信仰非佛教的宗教。那是因為大多數人都明白，你的民族跟你的信仰並不能掛鈎。你愛信仰什麼宗教都可以，你就是沒有宗教信仰也可以。
哦對了，有一個回族人叫馬崇道，他的宗教信仰是道教哦！還小有名氣呢，人也帥！
（我為什麼要特意指出他很帥？？？）
我到今天也不明白，為什麼我們回族就一定要跟伊斯蘭教畫上等於號？？到底為什麼？搞的我們這些無宗教信仰的回族人也很鬱悶。
而且我也不想享受國家優待的土葬政策，畢竟我不認為我個人的民族必須和宗教信仰劃等號，甚至我會過激一點的認為這才是對我的不尊重。不理解？那你換位思考一下，如果有一種標籤，這個標籤的含義是【漢族人都信佛教，信其他宗教就是叛徒】，這樣的標籤你們能接受嗎？況且，周總理都能海葬，我為什麼不能接受火葬？我不要這個「優待、特權」。
哦對了，四喜丸子和排骨……真香！！！
@匿名用戶：
這就得提我大學一個同學了。他雖然民族上填回族，結果天天帶著我們胡吃海塞，數他吃的最歡……他要是不提，我們都忘了他還是個回族人。（其實他跟漢族沒什麼區別）
@Alei:
百度宰執天下吧，曾經有一個這樣的網友，家裡也算根正苗紅，但是確實是回民，外公很保守，但母親不信教，和外公關係很不好。
他是個很有趣的網友，不信教，無神論。
後來他得了絕症，但是他並沒有因此輕易動搖自己的思想……
直到後來病情惡化，開始轉變，認為這是不信神，安拉給他的懲罰，瘋狂懺悔，同時也瘋狂攻擊TG和漢人。
直到最後，他臨走前幾天，留下了一首詩，他還是那個他。
回族不信教，唯一的不同就是會在遭遇橫禍時把安拉當作救命稻草絕望掙扎吧！
@何威利:
我覺得把民族和宗教進行捆綁是違憲的。
@ALEX：
正二八經的回答都是匿名啊，隱隱感覺到一股強大的力量。
@奆奆：
這個回答給我最大的感觸，所有自稱回民的都是匿名，所有不匿名的都是我的朋友。