在《紅樓夢》第二回裡，冷子興演說榮國府的時候，有這樣一段對話：
子興道：「榮國府賈府中，可也不玷辱了先生的門楣了？」雨村笑道：「原來是他家。若論起來，寒族人丁卻不少，自東漢賈復以來，支派繁盛，各省皆有，誰逐細考查得來？若論榮國一支，卻是同譜。但他那等榮耀，我們不便去攀扯，至今故越發生疏難認了。」
這裡賈雨村提到了自己和賈家的祖先是「東漢賈復」，這是何人呢？賈復（公元9—55年），字君文，南陽冠軍（今河南鄧縣西北）人。東漢大將，「雲臺二十八將」之一。歷史上的賈復為人剛毅方直，注重大節，英勇善戰，從未戰敗，深得光武帝劉秀的恩遇。賈復儒生出身，新朝末年聚眾加入綠林軍。歸順劉秀後，隨其擊信都、攻邯鄣、戰真定、破鄴城、平定郾城、召陵、新息等地，戰功赫赫。建武三年（公元27年），賈復出任左將軍。建武十三年（公元37年），定封膠東侯，食邑六縣。賈復雖然出身文士，但是臨陣果敢、身先士卒，在東漢中興功臣中以勇武見稱。
劉秀到信都後，拜賈復為偏將軍。同年五月，劉秀平定王郎，賈復因功遷都護將軍。後來在攻擊青犢起義軍的戰鬥中，賈復大戰先登陷陣，所向披靡，大敗敵軍，諸將都不得不信服他的神勇。
公元25年（建武元年）四月，賈復在真定大戰五校起義軍，深受重傷。劉秀大驚說：「我之所以不讓賈復擔任與主力部隊配合作戰的將領，是因為他輕敵。果然，失去了一位名將。聽說他妻子懷了孕，如果生的是女兒，我就讓兒子娶她，如果生的是男兒，女兒就嫁給他。總之，不讓他為妻子兒女擔心哩！」不久，賈復傷病痊癒，在薊城追上劉秀，並隨軍攻破鄴城。
同年六月，劉秀稱帝，賈復拜執金吾，封冠軍侯。不久，賈復渡黃河攻打洛陽朱鮪，又大戰白虎公陳僑，連戰連勝。公元26年（建武二年），賈復加加穰、朝陽二縣食邑。
此時，在南方還有許多更始政權中的大將沒有投降，其中包括郾王尹尊。劉秀帝召集諸將商議，並問誰敢前往。賈復慨然回答說：「臣請命攻擊尹尊。」劉秀笑道：「執金吾去攻郾王，我還有什麼憂慮呢！大司馬應去攻宛。」於是派遣賈復與騎都尉陰識、驍騎將軍劉植攻打尹尊。不久，尹尊投降。賈復又率兵東打淮陽太守暴汜，暴汜投降。同年秋，賈復又平定召陵、新息。
公元27年（建武三年），賈復遷左將軍。同年，賈復在新城、澠池連破赤眉軍，與劉秀在宜陽會師，迫使赤眉投降。賈復不僅戰功累累，而且忠勇剛烈，東漢以來倍受邑民敬重和愛戴，因之為其建廟，修墓祭祀。有關賈復的傳奇故事，在寶豐群眾中廣為流傳。以賈復和賈復事跡有關的地名遍布寶豐城鄉。
賈復作戰視死如歸，屢屢於危急中救主挽危勢，被譽「每戰被羽先登，所向皆靡，諸將鹹服其勇」。賈復戰功累累，同時也傷痕累累，全身受傷竟有十二處之多。光武帝建武二年，賈復在真定大破五校之軍的作戰中，身受重傷，光武帝大驚道：「我只所以不令賈復單獨為將，是因其作戰不懼死，今果然要失去這位勇猛名將了。
聞其妻有孕，光武帝諾之，若生女，我子娶之；若生男，則我女嫁之。不使賈復憂妻憂子也。」這段關於賈復與光武帝劉秀的記載，既記載了賈復作戰的奮不顧身和劉秀對愛將的關心，也是「指腹為婚」這一名詞和典故的由來。
賈復不僅作戰勇猛非常，其為人、為官、馭軍亦被人稱道。《後漢書·賈復傳》載：「復為人剛毅方直，多大節。」且譽之「功不伐（誇），有信義，足以感動三軍，懷敵人（感召敵方來歸順）。」而且，在天下初定後，賈復即主動卸甲削兵，辭去了左將軍等職。史官評論賈復：「聞命請行，以戰則克。好勇不矜，有功能默。定封膠東，宜乎廟食。
賈復確乎名副其實，其位居東漢「雲臺二十八功臣」前列；在唐代追封的古代六十四將、宋代廟奠的歷朝七十二將、北宋成書的《十七史百將傳》中，賈復之名亦赫然其中。
賈復生前淡名利，默不言功。但其逝後，名望卻盛，竟名鑄一城，墓冢四地。今河南寶豐縣之城，是光武帝建武二年，賈復率軍往擊更始軍偃王尹尊時的建營築城之地，此即今寶豐城起建之始。後人為紀念賈復建城功德，而將該城稱為賈復城。今建城已近二千年的寶豐縣城，仍保存有二百米完整的漢代城牆遺址。
為什麼《紅樓夢》的作者偏偏說賈家是東漢賈復的後代呢？應該是八竿子打不著的，思來想去應該只有一個原因，作者是在告訴我們賈家是正宗的漢人，是漢人的後代，而絕不是什麼滿清異族，這一點非常重要，這跟不少學者在《紅樓夢》中大量挖掘所謂滿族的傳統有著天壤之別！作者沒有辦法直說此書寫的是漢人的亡國史，於是拐了個大彎，告訴我們賈家肯定是正兒八經的漢人。也正因為如此，書中才充滿了濃濃的漢文化的味道。
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